¦Н И 1
418
рубит руку, ногу или сдирает волосы. Последнее
делается как с мертвыми, так и с измученными
пленниками, и совершается шаманами, которые
сперва обрезывают вокруг черепа кожу, а потом,
взяв за волосы, сдергивают ее. После этого го
ловы несчастных жертв отрубаются и бросаются
на поле или выставляются напоказ. Этими воло
сами ситкинцы украшаются во время игр.
Ситкинцы с некоторого времени употребляют
уже огнестрельное оружие и имеют даже неболь
шие пушки, которые они покупают у приезжаю
щих к ним жителей Американских Соединенных
Штатов. Что же касается прежнего их вооружения
(копий и стрел), то его теперь здесь можно видеть
лишь изредка.
Обыкновенно пищу ситкинцев в летнее время
составляют: свежая рыба, нерпы, бобры, сивучи
и ягоды разных родов, а зимой — вяленая рыба
и жир морских животных. Они заготовляют также
большое количество икры , а особенно из сель
дей. Когда последние появятся у берегов, то все
мужчины и женщины ловят их еловыми ветками,
а после сушат, развесив по берегу на деревьях. По
том кладут их в большие корзины или вырывают
в земле ямы и держат для зимы. К этому можно
прибавить одно морское растение, которое со
бирается с камней и накладывается в коробки,
а также род коврижек из лиственничной пере
понки, покрывающей дерево под корой, которая
соскабливается и сушится в виде четырехуголь
ников толщиной около дюйма [2,5 см]. Пищу
приготовляют в чугунных, жестяных и медных
европейских котлах. Рыбу же и прочее жарят,
по примеру кадьякцев, на палочках у огня. Приго
товленная к употреблению пища кладется в дере
вянные чашки или корытца. Кроме этого имеются
ложки из дерева или из рога диких баранов, про
долговатые и чрезвычайно большие. Зажиточные
островитяне держат много европейской посуды.
Ситкинские жилища обширны и имеют че
тырехугольный вид. Они обносятся колотыми
досками , покрываются крышами , по примеру
европейских, с той только разницей, что доски
или кора, которой иногда покрываются дома,
вверху не сходятся, а между ними оставляется
продолговатое отверстие, по крайней мере, фута
в два [полметра] шириной для выпуска дыма.
Окон никаких и нигде нет, а только низкие две
ри, в которые человеку можно пролезть не иначе,
как нагнувшись. Посредине выкапывается широ
кая четырехугольная яма глубиной около аршина
[0,7 м], в которой раскладывается огонь. Стороны
ее у богатых вкладываются также досками. Место
между ямой и стеной занимается под жилье, над
которым делаются невысокие нары, или широ
кие полки, для поклажи разных вещей, как-то:
съестных припасов, одежды и прочего. А посколь
ку каждое такое жилище населяют родственные
семьи, то они иногда отделяются между собой
занавесками или чем-нибудь другим.
Здешние лодки делаются из легкого дерева,
называемого чагой, которое растет южнее Сит
ки и иногда выбрасывается поблизости волнами.
Хотя лодки эти однодеревки, однако же некото
рые из них могут вмещать до 60 человек. Я видел
несколько таких лодок, длиной около 45 футов
[13,5 м], обыкновенные же имеют около 30 футов
[9 м]. Посредине их вставляются тонкие перекла
дины , служащие для распора. Они удивительно
ходкие, хотя весла у них невелики. Самые мень
шие употребляются для промыслов, а большие —
для перевоза семей или во время войны.
Обычаи ситкинцев во многом сходны с ка-
дьякскими, так что описание их было бы только
излишним повторением. К играм ситкинцы, как
кажется, привержены еще более, нежели кадьяк-
цы, ибо пляшут и поют беспрестанно.
Большие различия замечаются в обрядах по
гребения. Тела мертвых здесь сжигаются, а кости
кладутся в ящики с пеплом и ставятся обыкно
венно у берега на столбах, которые раскраши
ваются или вырезываются разными фигурами.
Говорят, что после смерти тайона или какого-
либо почтенного человека лишают жизни в честь
умершего и сжигают с ним вместе одного из при
надлежавших ему слуг, которые достаются здесь
или покупкой, или пленением в военное время.
Такой же бесчеловечный обычай наблюдается
и при постройке нового дома какой-либо важ
ной особы, но в последнем случае тела убитых
просто зарываются в землю. Убитые на войне
также превращаются в пепел, кроме голов, кото
рые отрезываются и хранятся особо в коробках.
Обыкновение сжигать изрезанные тела умерших
пошло, как сказывают, от предрассудка, что буд
то бы, вырезав из них особый кусок и держа его
при себе, можно вредить, кому угодно. Одни толь
ко тела шаманов предаются погребению целыми,
потому что ситкинцы считают их исполненными
силой нечистого духа, и поэтому будто бы они
несгораемы.
Самым большим искусством или ремеслом
здешних жителей может считаться резьба и ри
сунки. Судя по множеству масок и виденных