65
Первые русские кругосветные мореплаватели
Л.
и манчьжуров, слилась с местными китайцами
и забыла свой язык [Патканов, 1906]. Основное
занятие дауров — земледелие, но они издревле
занимались также торговлей.
Взяв у дауров аманатов (заложников), Пояр
ков сплыл вниз по реке Зее. В низовьях этой реки
Поярков встретился еще с одним манчьжурским
племенем — гогулями, которые, по его словам,
составляют среди дауров особую волость; очевид
но, гогули родственны даурам. Вскоре после при
хода русских гогули вместе с даурами были пере
селены китайцами в Манчьжурию. Гогули — «все
пашенные и скотные сидячие люди, а хлеба у них
родится много, а ясак платят хану собольми».
Поярков называет Амуром только течение
реки ниже устья Сунгари, а выше последней
именует Амур Шилкою. «Как Шилка река со
шлась с Зиею, и так пошла Шилка и до Шунга-
лы [Сунгари] реки, а Шилка пала в Зию на низ
идучи с правую сторону». По словам Пояркова,
в низовьях Зеи и па Амуре родится шесть «хле
бов»: ячмень, овес, просо, греча, горох и конопля,
а в низовьях Зеи — огурцы, мак, бобы, чеснок,
яблоки, груши, орехи грецкие и русские.
С устья Зеи, где теперь Благовещенск, По
ярков сплыл вниз по Амуру. Между устьями Зеи
и Сунгари и ниже Поярков встретил дючеров —
тоже манчьжурское племя, подобно даурам и го-
гулям переселившееся в Манчьжурию. Про дю
черов рассказывается, что они «такие же сидячие
и хлебные и скотные, что и дауры, и рыбы у них
в той реке Зие белуг и осетров и иной всякой
много, а зверя соболя и иного всякого ж много».
Весьма любопытно первое в нашей литературе
указание на белугу в бассейне Амура: это —амур
ская белуга, или калуга
(Huso dauricus).
Из страны
дючеров Поярков послал 25 своих человек вниз
по Амуру проведывать, далече ли до моря. Они
ходили в стругах трое суток и, не достигнув моря,
воротились назад, но на обратном пути все, кроме
двух, были истреблены дючерами. По Амуру ниже
Сунгари Поярков плыл по земле натков, или, как
их называют русские, гольдов, а затем вплоть до
моря, на протяжении двух недель водного пути,
жили по обеим сторонам улусами гиляки, народ,
по языку не имеющий ничего общего с окру
жающими тунгусскими племенами. «На море
по островам и губам живут многие гиляцкие люди
сидячие улусами, а кормятся рыбою». У гиляков
есть «юрты рубленые и клети безоконные». Под
именем «рубленых юрт» подразумеваются жили
ща китайского типа —дома из бревен с крышей
и окнами. Такие жилища распространены у ги
ляков по сию пору. «Клетки безоконные» — это,
по-видимому, летние жилища гиляков, имеющие
вид свайных построек.
-------------------------------
Имя гольдов (гольди) русские заимствовали от
соседей гольдов, родственного им племени ольчей,
о которых Поярков не упоминает. Сами себя голь
ды называют ходзенами или нани.
--------------------------
В устье Амура Поярков, вместе с 60 служилы
ми, зазимовал. Это было в 1644 г. На следующее
лето он на судах вышел в Охотское море и по
сле трехмесячного плавания достиг реки Ульи,
где встретился с служилыми отряда Москвити-
на. Этот героический поход неустрашимых людей
по неизвестной реке и по холодному неизвест
ному морю невольно вызывает наше изумление.
Служилым пришлось испытать во время плавания
по рекам невероятные бедствия от голода: «слу
жилые люди, не хотя напрасною смертью поме
реть, съели многих мертвых иноземцов и служи
лых людей, которые с голоду примерли, приели
человек с пятьдесят... И они служилые люди,
которые мертвых иноземцов ели, иные ожили,
а иные померли».
Перезимовав на реке Улье, Поярков в 1646 г.,
через горы, вернулся по Мае и Алдану с 33 слу
жилыми в Якутск, потеряв в течение трехлетнего
похода сто человек, но привезя чертежи прой
денного пути и подробный отчет о плавании.
Таким образом, Поярков доставил весьма цен
ные географические материалы. Это был первый
из европейцев, совершивший плавание по Амуру
и по Охотскому морю.
Следует отметить, что когда якутский воево
да Петр Головин отправлял Пояркова «на Зию
и Шилку реку», он дал ему определенные гео
графические задания. В инструкции Пояркову
предписывалось:
«И на Зие реке будучи ему, Василью, расспра
шивать всяких иноземцев накрепко про сторон
ние реки падучие, которые в Зию реку пали, какие
люди по тем сторонним рекам живут, седячие ль,
или кочевные, и хлеб у них и иная какая угода
есть ли, и серебренная руда, и медная, и свин
цовая по Зие реке есть ли, и что хто иноземцев
в расспросе скажет, и то записывать именно.
И чертежь, и роспись дороге своей, и волоку,
и Зие, и Шилке реке, и падучим в них рекам,
