Долги ноги выставлять,
Бух, бух, бух!
* * *
Рано утром, вечерком,
Поздно на рассвете
Баба ехала верхом
В нанковой карете.
А за нею волк во всю прыть
Тихими шагами.
Волк старался переплыть
Миску с пирогами.
Кто-то на небо взглянул –
Там землетрясение,
Отчего-то кот чихнул, –
Завтра воскресенье.
* * *
Эх, сапоги у меня на вате,
А поддевка на скрипах,
Да я на пегой на телеге,
На сосновой лошади.
СКОРОГОВОРКИ
Короткие произведения, иногда в виде одной фразы, имеющие форму ритмизованной прозы, построенные на сочетании слов и звуков, трудных для произношения.
На горе у пригорка
Стояли двадцать два Егорки.
Раз Егорка, два Егорка,
Три Егорка. Четыре Егорка (и так далее).
* * *
Туп, туп, тупогуб. У быка губа тупа.
Свинья тупорыла, весь двор перерыла, вырыла
полрыла
* * *
Петр первый
Пошел погулять,
Поймал перепелку,
Пошел продавать.
Просил полтинник,
Получил подзатыльник.
* * *
Купи кипу пик.
Добр бобр для бобрят.
На дворе погода размокропогодилась.
* * *
Шли три попа,
Три Прокопья-попа,
Три Прокопьевича,
Говорили про попа,
Про Прокопья-попа,
Про Прокопьевича.
* * *
Добры бобры идут в боры.
* * *
Варвара варила, варила,
Да не выварила.
* * *
Перепелка перепелят
Прятала от ребят.
* * *
Мышонку шепчет мышь:
– Ты все шуршишь, не спишь!
Мышонок отвечает мыши:
– Шуршать я буду тише.
ПЕСЕНКИ ДЕТСКИЕ
Песни с сюжетами, близкими детскому восприятию. К ним относятся как песни, сочиненные детьми, так и песни, перешедшие в детский репертуар из взрослой среды или составленные взрослыми для детей.
Ти-та-та, ти-та-та,
Пожалуйте решета.
Мучки насейте –
Пирожки затейте.
Пирожки-то на дрожжах,
Их не удержишь на вожжах.
Положили гущи –
Они еще пуще;
Поставили на чело –
Не осталось ничего.
* * *
Каракуля, Маракуля!
– Где были?
– Коней пасли.
– А кони где?
– За ворота ушли.
– А ворота где?
– Водой снесло.
– А вода-то где?
– Быки выпили.
– А быки-то где?
– За горы ушли.
– А горы-то где?
– Черви выточили.
– А черви-то где?
– Гуси выклевали.
– А гуси-то где?
– В тростник ушли.
– А где тростник?
– Девки выломали.
– А где девки?
– За мужья ушли.
– А мужья-то где?
– На печи сидят.
Калачи едят.
* * *
«Туру, туру, пастушок,
Калиновый батажок,
Далеко ли отошел?»
– От моря до моря,
До Киева города.
«Что царь делает?»
– Туру ногу пишет
На серебре стуле,
На золоте блюде.
Стул подломился,
Царь покатился.
Жена его Марья
По сеням ходила,
Сына уродила.
«Как ему имя?»
– Царя Константина.
«Туру, туру, пастушок,
Калиновый батожок,
Куда стадо гонишь?»
– От моря до моря,
На родине дуб стоит.
На дубу сова сидит.
Сова – моя теща,
Воробушки – братцы
Пособите драться.
Васька-Васюшка
На бумаге пишет,
На девушку дышит.
«Девица, девица,
Сходи по водицу»
– Я волка боюсь.
«Волк на работе,
Коза на болоте,
Платье полощет».
* * *
Ой люди, та-ра-ра!
На горе стоит гора,
А на той горе лужок,
А на том лужку дубок,
А на том дубку сидит
Ворон в красных сапогах,
Во зелененьких серьгах.
Черный ворон на дубу
Играет во трубу.
Труба точеная,
Позолоченая.
Он утром в трубу трубит,
А вечером сказки говорит.
Сбегаются зверьки
Ворона послушать,
Прянички покушать.
* * *
Зайчик ты зайчик,
Коротеньки ножки,
Сафьяновы сапожки!
Куда мне бежати?
Медведя женити?
Медведь-то мне дядя,
Лисица – сестрица,
Комар – провожатый.
Дикун, дикуночик:
Дрозд на рябине,
Сова на болоте
Мох таскает, –
Дом построить.
Песенка школьного происхождения
Аз, буки – башки.
Веди – таракашки.
Глаголь – кочерыжки.
Побег по дорожке,
Ер, еры – упали с горы.
Ерь, ять – некому поднять.
Ер, юсь – сам поднимусь.
Буки, бабаки –
Съели собаки.
Буква ижица –
К концу близится.
ЗАКЛИЧКИ
Обрядовые песни с магической функцией, исполнявшиеся как призыв какого-либо мифологического героя или персонажа, олицетворявшего праздник, время года, а также могла быть обращена к какому-либо природному явлению, насекомым, птицам. Закличка превратилась в детскую песенку после утраты магической функции.
Солнышко, солнышко,
Выгляни в окошечко –
Дам тебе веретешечко,
Насыплю горошечка.
* * *
Дожжик, дожжик, припусти,
Мы поедем за кусты
Богу молиться,
Христу поклониться.
У Христа сирота,
Отворяй ворота,
Ключиком, замочком,
Шелковым платочком...
* * *
Дождик, дождик, посильней!
Мы поедем на свинье –
Богу молиться,
Царю поклониться.
Я у Бога сирота.
Отпираю ворота
Ключиком,
Замочком,
Золотым платочком.
* * *
Тучи, тучи!
Набегайте в кучу,
Солнышко заволоките,
Дождем землю промочите.
Гром, гром!
Не бей в наш дом.
А бей в колоду,
В холодную погоду.
* * *
Радуга-дуга,
Перекинься на луга!
Выйди, солнышко,
Из-под бревнышка!
* * *
Ветер-ветерцо!
Не дуй мне в лицо,
А дуй мне в спину,
Что идти было в силу.
* * *
Туман, туман!
Не стелись по лугам,
А стелись по болотам,
По крутым наволокам!
ПРИГОВОРЫ
Рифмованные или ритмизованные произведения формульного типа, обращенные к птицам, животным, растениям.
Подзывают цыплят:
Ципа, ципа,
Гуль-гуль-гуль-гуль,
Я посыплю,
Ты поклюй.
Оберегая цыплят:
Коршын, коршын колесом,
Твои дети за лесом
Серу кулупают,
Нам не дают... (Пауза, затем, усилив голос.)
Мы калачики пекём,
Да имя не даем...
* **
Коршын, коршын колесом,
Твои дети за лесом,
Курица – в амбаре,
Петух – на базаре.
* * *
Ястреб, ястреб яшшичком,
Твои дети горят,
Тебе кричат,
Не таскай цыплят.
Дети приветствуют стадо коров:
Стадо гонится,
Богу молится,
Умывется,
Утирается.
Дети на севе гороха:
Сей, сей горох,
Рассевай горох,
Уродись горох,
В огороде не плох.
* * *
И крупен и бел –
На потеху всем.
И сам тридесят –
Для всех ребят.
Дети на севе репы:
Репка-репонька,
Родись крепонька,
Ни мала, ни долга,
До мышиного хвоста.
По дороге в лес за грибами бросают перед собой корзины стараясь выяснить, сколько их будет собрано:
Тимошка, Тимошка,
Набери цело лукошко,
Цела, пол, на донышке
Или ничего.
(Если корзинка упадет вверх ручкой – корзина будет полна, если упадет на бок – до половины, немного наклонясь к ручке – грибов будет на донышке.)
В поисках грибов:
Боровик, боровик.
Красная головка,
Дам тебе морковку.
* * *
Земелюшка добра,
Вырасти гриба –
Гриба, грибового,
Во бору борового.
В поисках ягод поют:
Одну ягодку найду,
На другую посмотрю,
Третью примечаю,
Четвертая мерещится.
Отправляясь на речку купаться, поют:
Куба, куба, кубака!
Больно речка глубока.
Кубарки, купабарки,
Купаться!
Если во время купания вода попадет в ухо, то, заткнув другое ухо пальцем и наклонив вниз голову, скачет на одной ноге и поет:
Мышка, мышка,
Вылей воду
Под осинову колоду.
* * *
Мышка, мышка,
Вылей воду
Под горячую колоду –
Коням на болтушку,
Свиньям на кормушку.
Поймав улитку, поют:
Лизавица-лизавица!
Выпусти рога –
Я дам пирога,
Масленого-премасленного
* * *
Слизень-близень,
Выпусти рога,
Дам тебе пирога
И кувшин молока.
Как не выкажешь рога,
Пестом зашибу
И в острог посажу!
* * *
Плита-улита!
Выпусти рога,
Надой молочка,
Накорми пастушка!
Рассматривают божью коровку:
Божья коровушка,
Дай молочка!
* * *
Коровка, коровка,
Ты лети на небо,
Принеси нам хлеба.
* * *
Божья коровка!
Улети вверх ловко,
Принеси нам с неба:
Хлебу замену,
Грибам перемену,
Ягодам рост,
Редьке новый хвост.
Подходя к ульям:
Пчелки гудят,
В поле летят,
С поля летят,
Медок несут.
Видят птиц:
Сорока белобока!
Научи меня летать,
Невысоко, недалеко,
Только солнышко видать!
* * *
Ку-ку, кукушечка!
Ку-ку, рябушечка!
Ты лети в лесок,
Подавай голосок.
Сколько лет мне жить,
По земле ходить?
Ку-ку!
* * *
– Гуси: га-га-га,
Вы откуда и куда?
– Гусь, гусь, гусь, гусь,
Летим с юга на Русь!
При прыжках с ноги на ногу:
Шел старик дорогою, дорогою, дорогою
Нашел козу безрогую, безрогую, безрогую.
Давай, коза, попрыгаем, попрыгаем, попрыгаем
Да ножками подрыгаем, подрыгаем, подрыгаем.
А коза бодается, бодается, бодается,
А старик ругается, ругается, ругается.
ЗАГОВОРЫ
Ритмически организованные произведения формульного характера, которым приписывается сила магического воздействия Для достижения различных практических целей.
Если выпал молочный зуб, его бросали за печки и пели-
Мышка, мышка!
На тебе зубишка,
На тебе репяной,
А мне дай костяной!
Если ребенок любит долго спать:
Лень потягота,
Поди на Федота,
С Федота на Якова,
С Якова на всякого.
Если у ребенка что-то болит:
У лисы боли,
У волка боли,
У Николаши боль
На березку в лес улети.
Ячмень на глазу:
Ячмень, ячмень,
На тебе кукиш.
Что хочешь – купишь.
Купи себе топорок –
Отруби себе головку,
Как маковку.
ЗАГАДКИ
Краткие художественные произведения, построенное на иносказании, метафоре, аллегории, несущие в себе закодированную информацию, требующую расшифровки.
Скоро ест,
Мелко жует,
Сама не глотает,
Другой сыт бывает.
(Пила)
* * *
Синенька, маленька,
По городу скачет,
Всех людей красит.
(Иголка)
* * *
Есть дерево:
Крик унимает.
Свет наставляет,
Больных исцеляет.
(Береза: деготь, лучина, банный веник)
* * *
Пришли воры,
Хозяев украли,
А дом в окошки ушел.
(Рыбаки, рыба, вода в ячейках)
* * *
В лесу выросло,
Из лесу вынесли,
На руках плачет,
А на полу скачут.
(Балалайка)
* * *
Летит зверек
Через Божий домок,
Сам с собою говорит:
«Тут моя сила лежит». (Пчела)
* * *
Кто два раза родился,
Ни однажды не крестился?
(Цыпленок)
* * *
Под лесом, под лесом
Колеса виснут.
(Серьги)
* * *
Два стоят, два лежат,
Пятый ходит, шестой водит,
Седьмой песенки поет.
(Дверь)
* * *
Четыре брата
Все стоят
Под одной шляпой.
(Стол)
* * *
Висится, болтается,
Всяк за него хватается.
(Полотенце)
* * *
Белы хоромы,
Красны подпоры.
(Гусь)
* * *
Живет без тела,
Говорит без языка,
Плачет без души,
Смеется без радости;
Никто его не видит,
А всяк его слышит.
(Эхо)
* * *
Отцова сундука
Не подымешь;
Матушкина столешника
Не скатаешь;
Братина коня не обуздаешь.
(Земля, снег, ветер)
* * *
Комовато,
Ноздревато,
И губасто,
И горбато,
И тяскло,
И кисло,
И пресно,
И вкусно,
И красно,
И кругло,
И легко,
И мягко,
И твердо,
И ломко,
И черно,
И бело,
И всем людям Мило.
(Каравай)
* * *
Рассыпался стакашек
По медненьким,
По серебрененьким,
По всем городам,
Никто его не соберет.
(Крошки хлеба)
* * *
На плешь –
Капнешь,
Ставишь –
Попаришь,
Вынешь –
Поправишь.
(Блины)
* * *
У одного потолще,
У другого потоньше
Всегда при себе.
(Рубашка)
* * *
Чем больше ешь,
Тем больше остается.
(Орехи)
* * *
Живая живулечка на живом стулечке.
(Ребенок на коленях взрослого)
* * *
Ехал Бог, рассыпал горох,
Стало светать – нечего собрать.
(Звезды)
* * *
Шел долговяз,
В землю увяз.
(Дождь)
* * *
Не крапива, а жжется,
Не солнце, а печет.
(Печь)
* * *
У двух матерей по пять сыновей.
(Руки)
* * *
Что легко носить, а трудно сосчитать?
(Волосы)
* * *
Висит сито – не руками свито.
(Паутина)
ОБРЯДОВЫЕ ПЕСНИ
Песни, которые являются составной частью традиционных народных обрядов, древнейший пласт музыкально-поэтического фольклора русского народа. В их образной системе, сюжетах, мотивах нашли свое отражение элементы языческих верований, а также позднейшие напластования христианской религии.
Детские обрядовые песни представляют собой песни взрослых, усвоенные детской аудиторией после того, как обряд утрачивал свою значимость магического действия, способного вызвать желаемый результат. Дети подвергали их значительной переработке, оставляя только то, что органически отвечало их запросам, что по форме и содержанию было близко их пониманию, интересам, вкусам. Обрядовые песни детей не имели магического смысла, ритуальности, были элементом игры. Их исполнение могло быть привязано к определенной дате народного календаря, но могло быть и свободным.
КОЛЯДКИ
Благожелательные песни величального или заклинательного характера, исполнявшиеся во время обхода крестьянских домов в дни святок, чаще всего накануне Рождества Христова и Нового года. Они имели развернутый сюжет и сопровождались постоянным рефреном «коляда!». Основным мотивом колядок было пожелание семейного и хозяйственного благополучия. В благодарность хозяева одаривали детей козульками – печеньем в виде животных, а также пирогами.
Коляда-миледа,
Ты пришла на двор
Накануне Рождества.
По снежному полю, –
Гулять на просторе,
Забежала во двор
К Ивану Иванычу,
К тетушке Прасковье.
Иванов-то двор
Виноградьем оброс,
У Иваныча-сударя
Высок терем,
У Прасковьюшки на дворе
Полным полно.
Гуси-лебеди летели:
Мы малешеньки,
Колядовщики,
Мы пришли прославлять:
Хозяев величать.
Иван Иванычу
Житья сто лет,
Прасковьюшке
Всегда здоровьица,
Всем детушкам,
Зятьям,снохам,
Сыновьям, дочерям,
Боярышням –
Добра здоровьица.
Наша-то коляда
Ни величка, ни мала,
Прославленье принесла.
Подавайте пирог
Или денежку!
* * *
Киледа, миледа,
Подай конец пирога!
Кишки, лепешки,
Свиные ножки
В печи сидели –
На нас глядели.
Под столом-то пусто,
На столе-то густо.
Людям-то давали,
А нам не давали:
Давайте киледы!
* * *
– Коляда, коляда,
Вскочил козел
На боярский двор.
– По что вскочил?
– Бруска просить.
– На что бруска просить?
– Косу точить.
– На что косу точить?
– Сено косить.
– На что сено косить?
– Коня кормить.
– На что коня кормить?
– Дрова возить.
– На что дрова возить?
– Избу топить.
– На что избу топить?
– Маленьким ребятишкам козульки печь.
* * *
Коляда, коляда,
Дай краюху пирога.
Шишовы ребята
Горох молотили,
Цепы поломали,
За овин покидали.
Ой, коляда!
Виноградия
Величально-заклинательные песни, разновидность колядок, исполнявшиеся при обходе крестьянских дворов во время святок, накануне Рождества Христова и Нового года. Свое название получили по припеву: «виноградьё красно-зелено мое».
Виноградия представляли собой длинные хоровые торжественные песнопения с подробно разработанным сюжетом. Тематика песен носила брачно-семейный характер: пожелания благополучия, брачного союза, продолжения рода. Эти песни бытовали в деревнях Русского Севера, в ряде районов Волго-Окского бассейна, в Поволжье и Сибири.
Виноградьё красно, зеленое!
Еще ходят же ребята колядовщики.
Виноградьё красно, зеленое!
(Припев после каждого
стиха)
Еще ищут же ребята государева двора,
Государев-то дворец середи Москвы стоит,
Середи Москвы стоит, середь ярманки.
А вокруг его двора стоит железный тын,
А на каждой тынинке по маковке, –
Что по маковке и по золоту кресту.
А сам-то Государь – как светел месяц взошел,
А сама-то Государыня – как утрення заря,
Малы детоньки – часты звездочки.
Сам-то Государь на крылечко выходил,
На крылечко выходил и по рублику дарил,
А сама-то Государыня по полтине подарила,
Малы деточки – по копеечке.
Овсень (таусень)
Величально-поздравительные песни, исполнявшиеся во время обходов домов в святки, разновидность колядок. Свое название получили по припеву в форме восклицания: «Овсень! Усень! Таусень!» Пришедшие с поздравлениями дети пели величальную всей семье, расхваливая хозяев и требуя в ответ хорошего подношения. Песни с таким припевом были распространены в деревнях Московской, Владимирской, Нижегородской, Рязанской губерний.
Как у Васильевых ворот расстилалася трава.
Таусень.
Расстилалася трава, трава-муравушка
Таусень.
Кому эту траву подкосить будет?
Таусень.
Подкосить будет Василь Миколаичу.
Таусень.
Подбирать будет Татьяна Михайловна.
Таусень.
У Василья на дворе три терема стоят.
Таусень.
Как во первом терему – светел месяц.
Таусень.
Во втором терему – красно солнышко.
Таусень.
В третьем терему – часты звездочки.
Таусень.
Светел месяц – Василь Миколав.
Таусень.
Красно солнышко – Татьяна Михайловна.
Таусень.
Часты звездочки – милы деточки.
Таусень.
Уж ты тетушка Татьянушка.
Таусень.
Ты дядюшка, ты Васильюшка.
Таусень.
Вы нас будете дарить, – мы вас будем хвалить
Таусень.
А не будете дарить, – мы вас будем хаить.
Таусень.
* * *
Сеня,сеня, дома ли хозяин?
Усеня.
Нет его дома: в город уехал.
Усеня.
Сына женить, дочь отдавать.
Усеня.
Дочь Акулина вся угрива.
Усеня.
Яр, яр ярыжок, ты подай пирожок.
Усеня.
Он в околицу не лезет, под окошком шьет.
Усеня.
Под окошком шьет, под воротами метет.
Усеня.
Бух, бух, бух, подай бараночку в мешулечку.
Неси не
Усеня. тряси, давай Усеня.
не ломай!
* * *
А летела пава,
Ай, овсень!
Через наше поле,
Ай, овсень!
А роняла перья.
Кому перья брати,
Кому подбирати?
– Хозяину дома.
– На что ему перья?
– Ему шапку шити,
Перьями пушити.
– Начто ему шапку?
– В торги ехать.
– Начто в торги ехать?
– Топор купить.
– Начто топор купить?
– Дрова рубить.
– Начто дрова рубить?
– Пиво варить.
– Начто пиво варить?
– Сына женить.
Ай, овсень!
Дочку выдать.
Ай, овсень!
Песни-«славы»
Рифмованные произведения религиозного содержания, произносившиеся детьми, обходившими крестьянские дворы в день Рождества Христова. В стихах восславлялся Иисус Христос, пересказывались евангельские легенды о Его рождении и событиях, с этим связанных, поздравлялись с праздником хозяева дома.
Я, маленький юльчик,
Сел на стульчик,
В трубочку играю,
Христа поздравляю.
Хозяин с хозяюшкой,
Поздравляю вас с праздничком,
С Христовым Рождеством!
Подайте пятак,
Отцу на табак,
Матери на кофе,
Сестре на картофель.
* * *
Маленький вьюнчик,
Сел на стульчик,
В дудочку играет,
Христа прославляет.
* * *
Пречистая Дева Мария
Иисуса Христа породила,
В ясли положила,
Звезда ясна сияла,
Трем царям путь показала.
Три царя приходили,
Богу дары приносили,
На коленки припадали,
Христа величали.
Дай же, хозяин добрый,
Нам пирог сдобный!
* * *
От востока с мудрецами
Путешествует звезда, –
С драгоценными дарами
Одарить пришли Христа.
Мы пришли Христа прославить,
А вас с праздничком поздравить,
Вам для потешки,
А нам пожалуйте на орешки!
* * *
Достойно есть удивления,
Духовного веселия,
Ныне звезда явися,
На востоке остановися,
Паче свет свету произвещает,
Бога нашего на земле являет,
Тако дождь нарушниет,
Тако смиренно Господь на земле приидет,
От Пречистыя Девы Марии,
Родися яко младенец
Пеленами повиван,
Горние дивятся,
Земные о том веселятся,
Вкупе возрадуются.
* * *
Новая радость,
Во всем мире,
Мире нам явися,
Бог царь от Девы Марии
На земле родися,
Дайте, воспевайте, возыграйте,
Дай Бог вам, господам,
Господиновым женам,
Скупно здравствовати,
Виват, виват,
Многие лета!
Песни- «засевалки»
Короткие поздравительные, благопожелательные песенки, исполнявшиеся детьми в первый день Нового года (день Василия Великого) при обходе крестьянских домов. Распевая песенку, дети обсыпали зерном парадный угол избы, печь и хозяев дома.
Ходит Илья на Василья,
Носит трубу жестяную,
А другую просяную.
Зароди, Боже, жита-пашеницу,
Всякую пашеницу,
В доме – добро,
В поле – зерно,
В доме – пирожисто,
В поле – колосисто.
Васильева мать
Пошла щедровать;
Заросилася, замочилася,
На престоле стояла,
Златой крест держала.
А вы, люди, знайте:
Богу свечку ставьте,
А нам грошик дайте.
Здравствуйте, хозяин с хозяюшкой!
С новым годом!
С новым счастьем!
С новым здоровьем!
* * *
Сею-вею, посеваю,
С Новым годом поздравляю!
На телят, на жеребят
И на маленьких ребят.
Кабы нам колядок –
На недель десяток!
(Говорком.)
Здравствуйте!
С Новым годом!
Со всем родом!
Чтоб здоровы были,
Много лет жили!
Песни масленичные
Песни, исполнявшиеся во время масленицы. Вместе с обрядовыми действиями они составляли единый обрядовый комплекс и отражали основную идею праздника – прощание с зимой, предощущение весны.
Мы масленицу состречали (2 р.)
Люли, люли! состречали.
Гоголек, гоголечек!
На горушки не бывали, (2 р.)
Сыром гору набивали. (2 р.)
Наши горушки катливы,
Наши девушки игривы,
Молодушки веселыя. (2 р.)
Старые бабушки верхотливы;
Ены на печке сидят,
На нас воркотят.
«Вы, бабушки, не ворчите!
Дайте масленицу нам прогулять, (2 р.)
С ребятами поиграть, (2 р.)
С ребятами, со холостыми,
Со холостыми, неженатыми. (2 р.)
Люли, люли! Неженатыми, –
Гоголек, гоголечек!
(Эта песня исполнялась в день встречи масленицы.)
* * *
Масляна, Масляна!
Куда ты идешь?
Потеряла лапоточки –
Не найдешь!
* * *
Масленица-полизуха!
Полизала детей,
И сама – на плетень.
Полизала сыр и масло,
А сама и погасла.
* * *
Масленица-обманщица
Мимо красного села
Обманула – провела,
В закоулок завела.
Дома редьки хвост
На великий пост!
* * *
Ах ты Домнушка,
Красно солнышко!
Вставай с печи.
Гляди в печь –
Не пора ли блины печь?
Подайте широкой масленице!
* * *
Тинь-тинька
Подай блинка,
Последний кусок
Мочальный усок.
Тинька, тинька,
Ты дяденька,
Ты тетенька,
Подайте блинка,
Оладышка,
Прибавишка,
Последний кусок –
Мочальный усок:
Для масленицы,
Обманщицы.
(Песенка исполнялась детьми во время обхода дворов в четверг на масленой неделе.)
* * *
Прошли дворы,
Наполнили сумы,
Ах, масленица, обманщица!
К коням пошли,
Со двора свели,
Ах, масленица, обманщица!
Надели зипуны,
По гостям пошли,
Ах, масленица, обманщица.
Кати домой,
Шевели ногой,
Ах, масленица, обманщица.
Шевели ногой
Во всю рысцой!
* * *
Масленица, обманщица,
Обманула, провела,
За заулочек завела,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Пошли по миру
С кузовами на боку, –
Никто не давал,
Всякий фиг казал:
Ничего не ели
До святой недели.
(Песенка исполнялась детьми около масленичного костра.)
* * *
Масленица – блиноеда,
Масленица – жороеда,
Масленица – обируха,
Масленица – обмануха,
Обманула, провела,
До поста довела,
Все ежи взяла, –
Дала редьки хвост
На великий пост.
Мы его поели, –
Брюха заболели!
(Песенка исполнялась детьми около масленичного костра.)
* * *
Масленица загорела,
Всему миру надоела,
Обманула, провела,
Годика не дожила, –
До поста довела,
Шла сторонкою к нам:
По заулочкам, закоулочкам,
Несла блинов чугуны;
Надорвала животы,
Блинов напекла,
Сама все пожрала,
А нам редьки хвост
Дала на пост,
Весело гуляла,
Песни играла,
Протянула до поста:
Гори, сатана!
(Последняя песня исполнялась у догоравшего костра.)
* * *
Ай, масленица, обманщица!
Довела до поста, –
Сама удрала.
Масленица, воротись,
В новый год покажись!
* * *
Мы пост рождествен пропряли,
Святы вечеры проиграли,
Масленицу мы прокатали.
– Масленица-свет дорогая!
Где же ты ночесь ночевала?
– Ночевала я на болоте,
Там под кустом на дорожке.
Ехали там скоморошки,
Срезали они по пруточку,
Сделали они по гудочку.
– Вы, гудки, не гудите,
Масленицу вы не будите,
Масленица наша дорогая,
Пьет она вино зеленое.
Чарочка у ней поплывушка,
Всех она гостей напоила,
Спать полегла со кручины:
Меньшего брата убили.
– Где же его хоронили?
– Там у Петра, у Миколы,
Там под тремя колоколы,
Там под большим под звоны.
– Кто же по братце поплачет?
– Плакали два волка хохлаты,
Плакали медведи мохнаты,
Плакали две свиньи горбаты,
Курицы две да бесхвосты,
Два петуха безголовы.
Сор под порогом закурился,
Прятались пряженцы по полкам,
Пиво в бочке подралося,
Собака да с печки скочила,
Хвостик в сусло обмочила,
Много она бед нашутила.
Бить было ее кочергою,
Бить кочергою, да далеко,
Там ли у Савки на лавке!
Веснянки
Весенние песни, исполнявшиеся во время обряда «закликания весны», который проводился с 1 (14) марта до 25 марта (7 апреля)-
– Кулик-весна! На чем пришла?
– На кнутике, На хомутике.
– Покинь сани, Возьми воз!
Мы поедем под Ростов
Весне поклониться,
Из родничка напиться.
* * *
Кулик-самород
Полетел в огород.
Сел на палку,
Убил галку.
Галка плачет,
Кулик скачет.
* * *
Жаворонки, прилетите,
Холодную зиму унесите,
Теплую весну принесите!
Нам зима-то надокучила,
Без хлебушка замучила,
Холод-стужу напустила,
Всю скотину поморила!
Песни семикские
Песни, исполнявшиеся на семикской неделе, то есть седьмой неделе после Пасхи. Обычно их пели при совершении обрядовых действий с березой.
Во лесу, во лесочке
Росла травка-муравка, –
До пояса доросла,
Березку обвила.
Мы веночки плели,
Березыньку завивали,
Кукушечку выкликали: –
Кукушечка-ряба,
Проводи нас до двора!
На поляне, на лугу
Гнулася березонька, –
Завивали девушки,
Лентой украшали,
Березку прославляли: –
Белая березонька,
Ходи с нами гулять,
Пойдем песни играть!
(Эти две песни девочки пели, гуляя по деревне с украшенными лентами веточками березы.)
* * *
По лугам, по лугам
Разливалася вода,
Расстилалася трава, –
Трава шелковая,
Перешелковая,
И вся мятая,
В пучки первязатая,
В воду побрасатая.
(Песню девочки пели во время завивания из веток березы венков и бросания их в воду.)
* * *
Вью, вью я венок
Вью, вью я венок
Вью, вью я венок
Вью, вью я венок
Вью, вью я венок
Завивайся, березонька,
Завивайся кудрявая.
Мы покумимся, кумушка,
Поцелуемся, голубушка.
(Песня исполнялась в обряде кумления девочек у березы.)
Песня дожиночная
Песня, исполнявшаяся в последний день жатвы при совершении дожинальных обрядов. Дети в последний день жатвы срывали оставшиеся на жниве колоски и, связав их в сноп, ходили по деревне, распевая песню.
Моя галка наперед
Золоты ключи несет,
Коробочку отпирает,
Рубашечку вынимает.
Завтра в баню,
В среду на мылку,
В воскресенье на новоселье.
Пора галкам лететь –
Пир пировать,
Оденья клевать!
Песня осенняя
Песня, исполнявшаяся в дни завершения полевых работ. Дети в день Семена Летопроводца (1/14 сентября) бросали на крыши домов и сараев маленькие снопики, прощаясь с летом и призывая осень с ее щедрыми дарами.
Восенушка-осень!
Сноп последний носим.
Приходи с ливнем,
С хлебом обильным,
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С толокой, обмолокой,
С золотым венцом.
ИГРЫ [Часть игр воспроизводится по кн.: Кольцова М. М., Рузина М. С. Ребенок учится говорить. Пальчиковый тренинг. СПб., 1998; Игры народов СССР. / Сост. В. Н. Всеволодский-Гернгросс, В. С. Ковалева, Е. И. Степанова. М.; Л., 1933; Былеева Л. В. Русские народные игры. М., 1988. Ч. 1, 2.]
ПАЛЬЧИКОВЫЕ ИГРЫ
Это игры, в которых заставляют активно работать кисти рук ребенка, при этом движение их пальцев сопровождается короткими ритмичными стишками или нерифмованным диалогом. В них играли как взрослые с младенцами, так и более старшие дети, пяти – семи лет. Мать, бабушка, старшая сестренка, посадив малыша на колени, загибала или разгибала его пальчики, покачивала их, двигала кистью, поглаживала ручку у запястья, щекотала ладошку, приговаривая забавный стишок. Иногда в игру включались не только кисти руки, но и все тело ребенка: малыша подкидывали, поворачивали, прижимали к груди, щекотали. Такие действия учили его чувствовать свои пальцы, ладонь, локоть, плечо, осознавать себя в системе телесных координат, узнавать свое тело. Кроме того, ребенок получал радость от тесного контакта с матерью, удовольствие от общения со взрослым, любящим его человеком.
Игры детей, вышедших из младенческого возраста, были более сложными. Они требовали от них не только хорошего владения пальцами, кистью руки, но и внимания, сообразительности, наблюдательности.
«Ласточка, перепелочка»
Правая ладонь ребенка ложится на левую ладонь взрослого. Медленно, тихо и ласково взрослый произносит: «Ласточка» – и одновременно пальцами правой руки проводит по большому пальцу малыша от основания до кончика. Затем с тем же словом поглаживает второй палец малыша. Перебрав несколько пальцев ребенка таким образом, взрослый, не меняя интонации, произносит одновременно с поглаживанием: «Перепелочка». Задача ребенка – как можно быстрее отдернуть руку, так как на последнем слоге этого слова взрослый схватит его за кончик пальца и начнет трясти, радостно приговаривая: «Поймал, поймал!» После того как «перепелка» была «поймана» или «улетела», игра продолжается с другой рукой малыша.
«Киселек»
Бабушка кисель варила
Правая рука «помешивает кисель».
На горушечке,
Кончики пальцев правой и левой
руки соединяются, руки расходятся под углом.
В черепушечке
Округленные ладони, смыкаясь, образуют горшок-черепушку.
Для Андрюшечки
Ладонь правой руки ложится на грудь.
Летел, летел соколок
Ладони скрещиваются, большие пальцы рук зацепляются друг за друга.
Через бабушкин порог.
Скрещенные ладони помахивают, как крылья.
Вот он крыльями забил,
Бабушкин кисель разлил,
Руки несколько раз сильно ударяют по бокам, затем вытягиваются вперед и вниз, пальцы растопыриваются.
Вот и нету киселька
Руки разводятся в стороны.
В черепушечке
Руки снова показывают горшок-черепушечку.
У старушечки
На горушечке.
Руки вновь показывают горку.
Бабка плачет: «Ай-ай-ай!»
Руки вытирают слезы.
Не плачь, бабка, не рыдай!
Указательный палец правой руки грозит «бабке».
Чтоб ты стала весела,
Мы наварим киселя
Правая рука вновь «помешивает кисель».
В-о-от столько!
Руки расходятся широко в стороны.
«Банька»
Кончики пальцев левой и правой рук взрослого смыкаются, ладони расходятся под углом – «выстроена банька».
Ребенок проводит указательным пальцем между пальцами взрослого, прося:
«Пусти в баньку!»
«Не протопил еще», – отвечает взрослый.
Другой палец малыша пытается попасть в щель между другими пальцами взрослого:
«Пусти в баньку!»
«Мыльца нет». (См. рис. а).
Так поочередно каждый пальчик малыша «просится в баньку» _ взрослый может ответить: «Водичка холодна» или «Веничка нет». Наконец взрослый зовет: «Ну, иди!»
Малыш просовывает палец между ладонями взрослого и старается тотчас же выдернуть его, до того, как взрослый, зажав палец ладонями, начнет его тереть, приговаривая: