«Жарко, жарко, жарко!» (См. рис. б).
     
     
      Рис. а.
     
     
      Рис. б
     
     
      «Барашка купишь?»
      Взрослый заплетает пальцы один за другой – средний за указательный, безымянный за средний, мизинец за безымянный. Протягивает руку к малышу: «Барашка купишь?»
     
     
      Ребенок пытается схватить руку взрослого; если не успевает, то взрослый разводит пальцы со смехом: «Ой, пропал!» Если, напротив, замешкается взрослый (а это бывает часто – самым маленьким, конечно, подыгрывают) и ребенок «поймает барашка», наступает его очередь заплетать пальцы и становиться «продавцом».
      Пальцы могут быть заплетены и в обратном порядке (безымянный за мизинец, средний за безымянный, указательный за средний). Тогда уже продают не барашка, а петушка.
      При игре детей постарше происходит такой диалог:
      – Барашка купишь?
      – А сколько просишь?
      – Сто.
      – Много будет. Дам десять.
      – Девяносто!
      – Пятнадцать!
      Торговля продолжается; наконец «покупатель» быстро произносит: «Беру!» – и пытается схватить барашка. «Продавец», чтобы не проиграть, должен успеть развести пальцы со словами: «Так пропал!»
      Игра способствует развитию гибкости пальцев, тренирует скорость реакции.
     
     
      ХОРОВОДНЫЕ ИГРЫ
     
      Это игры, включающие в себя песню, хореографические движения, диалог и пантомиму. Содержание игры могло быть различным и раскрывалось в сюжете песни, которую изображали участники, передвигаясь по кругу или двумя партиями навстречу Друг другу. В них рассказывалось о крестьянской работе, о любви парня к девушке, о злой мачехе, об охотнике, ранившим или убившем зверя, об оленихе, потерявшей своих оленят, о весело скачущем воробушке, о зайке и т. д. Движения были незамысловатые, подчиняющиеся ритму песни. В центре круга стояли главные исполнители и вели диалог с двигающимися по кругу игроками или с помощью пантомимы раскрывали содержание песни.
      Хороводные игры исполнялись в основном девочками. Мальчики принимали в них участие очень редко, считая их девчоночьим делом, недостойным внимания. Мальчики становились Участниками хороводных игр лишь с четырнадцати-пятнадцати Лет, когда они уже воспринимали себя юношами и начинали обращать внимание на девушек.
     
     
      «Воробушки»
      Девушки и парни, взявшись за руки, скачут и пляшут, сообразно с действиями воробушек. Громко и весело хоровод поет:
     
      Воробьи скачут, воробьи пляшут,
      Попелещут, пипилищут,
      Собирают свою братью,
      Ах, братцы, всех моих.
      Воробьи скачут, воробьи пляшут.
      И т. д.
     
      Ах, братцы, всех до малого.
      Воробьи скачут, воробьи пляшут.
      И т. д.
     
      Ах, братцы, всех до старого.
      Воробьи скачут, воробьи пляшут.
      И т. д.
     
      До всех во единый круг.
      Воробьи скачут, воробьи пляшут,
      Попелещут, пипилищут,
      Собиралися на зеленый луг,
      Ах, на рябинушку.
      Воробьи скачут, воробьи пляшут,
      Попелещут, пипилищут.
     
      Хороводный круг разрывается, девушки отделяются от парней и составляют свой круг на словах:
     
      Зароняют свою братью,
      Ах, братцы, всех до малого,
      Воробьи скачут, воробьи пляшут,
      Попелещут, пипилищут,
      Разгоняют свою братью,
      И всех до старого.
     
      Одни девушки скачут в хороводе:
     
      Красны девушки, все голубушки,
      Собиралися, соходилися,
      Ах, на зеленый луг.
     
      Разогнанные парни пристают к девушкам и опять составляют общий круг.
     
      Добрые молодцы разудалые
      Собиралися, соходилися
      К красным девушкам,
      Ах, во широкий круг.
      Все резвилися, веселилися
      С молодчиками,
      С удалыми совыкалися.
     
      В круг входит парень, который разыгрывает «сизого воробушка». Хор поет:
     
      Сиз воробушек, сиз молоденькой,
      Доброй молодец разудаленькой
      Разгонял, рассылал красных девушек,
      Он с первой, он до последнего.
     
      «Сиз воробушек» разнимает пару, выгоняет из круга девушку, а за нею и парня. Последние четыре строчки поют до тех пор, пока «сизый воробей» не разгонит всех.
     
      «Оленюшка»
      Взявшись за руки, девушки под песню ходят то в одну, то в другую сторону. Одна из девушек – оленья – ходит внутри круга с детьми и изображает все, о чем поется в песне.
     
      Из-за лесу, лесу темного,
      Выходила оленюшка
      С малыми оленятками.
      Вирила, ох ли с оленятками.
      Выходила она во зеленые луга,
      Вирила, ох ли во лужочки.
      Щипала, срывала травоньку зеленую,
      Вирила, ох ли зеленую.
      Кормила, питала деток своих малыих,
      Вирила, ох ли малыих.
      Сопущалась оленюшка со крутого бережка,
      Вирила, ох ли бережка.
     
      Девушка останавливается с детьми около ключа и поит их водой.
     
      Подходила со малыми оленятами ко ключику,
      Поила оленюшка своих детушек
      Ключевой водой.
      Выходила оленюшка из-под бережка крутого,
      Где ни взялся свирепый лев,
      Вирила, ох ли свирепый зверь.
     
      Выбегает парень, представляющий льва, и растерзывает оленю. Дети с визгом разбегаются.
     
      Поймал, схватил оленюшку,
      Растерзал оленюшку безвинную.
      Разбежались оленятушки, малы детушки,
      По дикой степи уральской,
      Во глухую полночь, во темную,
      Вирила, ох ли во темную.
     
      Дети снова сбегаются и плачутся:
     
      Пришли оленятушки ко теплу гнездышку,
      Возопили оленятушки громким голосом,
      Вирила, ох ли голосом.
     
     
      «Лебедь»
      Составляется круг из девушек. Поется песня:
     
      Как по морю, как по морю,
      Как по морю, морю синему,
      Плывет лебедь, плывет лебедь,
      Плывет лебедь с лебедятами,
      Со малыми, со малыми,
      Со малыми со детятами. (2 р.)
     
      Посредине круга ходит девушка, изображающая лебедь. Песня продолжается:
     
      Над ней вился, над ней вился,
      Над ней вился млад ясен сокол. (2 р.)
      Он ушиб, убил, он ушиб, убил,
      Ушиб, убил лебедь белую...
     
      К девушке в круг входит парень и при словах песни: «ушиб, убил лебедь белую» ударяет девушку по плечу. Поется:
     
      Он кровь точил, (2 р.)
      Он кровь точил во синее во море.
      Он пух пушил, (2 р.)
      Он пух пушил по поднебесью. (2 р.)
      Он перышки, он перышки,
      Он перышки по долинушке,
      Он перышки по долинушке.
     
      Парень наклоняется над лебедыо, лежащей посредине круга, и легонько теребит ее. Девушка встает и ходит, нагибаясь к земле, как бы собирая перья. Поется:
     
      При той доле, (2 р.)
      При той доле девка перышки брала.
      Брала перья, брала перья,
      Брала перья лебединые. (2 р.)
      Ниоткуль взялся, (2 р.)
      Ниоткуль взялся удалой молодец.
      – Тебе Бог помощь, (2 р.)
      Красна девица-душа.
      Сбирать перья, сбирать перья,
      Сбирать перья лебединые.
     
      Парень кланяется девушке, та продолжает собирать перья, не обращая на него внимания.
     
      – Спестивая, спесивая,
      Спесивая, непоклонливая, (2 р.)
      Зашлю свата, зашлю свата,
      Зашлю свата, я засватаю тебя,
      Засватаю, засватаю,
      Возьму замуж за себя;
      Будешь стоять, будешь стоять,
      Будешь стоять у постелюшки моей.
      Будешь лить, будешь лити,
      Будешь лить горючи слезы.
      Тогда девица, тогда девица,
      Тогда девица сдогадалася, (2 р.)
      Сдогадалася, извинялася:
      – Извини, сударь, извини, сударь,
      Извини, сударь, пожалуйста,
      Я ведь думала, я ведь думала,
      Я ведь думала, не ты, сударь, идешь,
      Не ты идешь, низко кланяешься,
      Низко кланяешься, низко кланяешься,
      Низко кланяешься, здороваешься. (2 р.)
     
      Девушка кланяется парню, обнимает его и целует.
     
     
      «Лен»
      Выбирают мать и дочь, одну или двух, и ставят их в середине круга. Остальные ходят вокруг них и поют:
     
      Под дубровую лен, лен,
      Под зеленою лен, лен,
      Таки лен, так лен, люли, лен!
     
      Одна из дочерей начинает петь, а за нею и весь хоровод:
     
      Научи меня, мати,
      На лен землю пахати.
     
      Хоровод останавливается, и все нагибаются. Мать, тоже нагнувшись к земле, показывает дочерям, как пашут землю, припевая, а за нею и весь хоровод:
     
      А вот эдак, дочи, дочушки,
      Вот так, так да вот эдак.
     
      Дочери перенимают все ее движения. Потом хоровод снова начинает ходить кругом и петь:
     
      Под дубровую лен, лен,
      Под зеленою лен, лен,
      Таки лен, так лен, люли, лен!
     
      Дочери припевают:
     
      Научи меня, мати,
      Зелен лен полоти.
      Мать с хороводом отвечает:
      А вот эдак, дочи, дочушки,
      Вот так, так да вот эдак.
     
      И сопровождает движениями, которые бывают при полке льна. Дочери подражают ее движениям.
      На каждый вопрос дочерей ответ матери всегда одинаков и всегда сопровождается хороводом. Вопросы, задаваемые дочерьми, следующие:
     
      Научи меня, мати,
      Зрелый лен брати.
      Научи меня, мати, как лен вязати.
      Научи меня, мати,
      Спелый лен сбирати.
      Научи меня, мати,
      На телегу лен класти.
      Научи меня, мати,
      Мой лен с поля убирати.
      Научи меня, мати,
      Зрелый лен сушити.
      Научи меня, мати,
      Лен мой молотити.
      Научи меня, мати,
      Как лен мой собирати.
      Научи меня, мати,
      Как лен мой мяти.
      Научи меня, мати,
      Как лен трепати.
     
      Мать:
     
      Все не эдак, дочи, дочушки,
      А вот так, так да вот эдак.
     
      Научи меня, мати,
      Тонкий лен прясти.
     
      Тут дочери начинают заглядываться на молодцев. Хоровод продолжает:
     
      Научи меня, мати,
      Мою пряжу мотати.
     
      Мать:
     
      Все не эдак, дочи, дочушки
      А вот так, так да вот эдак.
     
      Хоровод поет:
     
      Под дубровую лен, лен,
      Под зеленою лен, лен,
      Таки лен, так лен, люли, лен!
      Научи меня, мати,
      С молодцем гуляти,
      А я сама пойду
      И с молодцем плясать буду.
     
      Дочки берут за руки парней, мать кричит на них: .
     
      А вот я вас, дочи, дочушки,
      Вот так, так да вот эдак.
     
      Показывает, как она станет бить дочерей. Дочки не слушают матери, пляшут и припевают:
     
      Вот эдак, моя мати,
      Вот так, так да вот эдак.
     
      Мать треплет их за непослушание и усаживает на землю, но дочери снова вскакивают и пляшут.
     
      «Костромушка»
      Костромушка садится на землю, остальные играющие, взявшись за руки, окружают ее, ходят и поют:
     
      Костормушка, Кострома,
      Чужа дальня сторона,
      У Костромушки в дому
      Ели кашу на полу!
      Каша масляная,
      Ложка крашеная;
      Кашу брошу, ложку брошу,
      Душа по миру пойдет.
     
      Наклоняются к Костромушке, спрашивая: «Где Костромущ-ка?» Она отвечает: «В лес ушла». Дети поют:
     
      Костромушка, Кострома,
      Чужа дальня сторона,
      Зачем в лес забрела?
      В лесу частые пеньки,
      Смотри ногу не сломи,
      Нас по миру не пусти.
     
      Спрашивают снова: «Где Костромушка?» Она отвечает: «В бане». Дети снова поют:
     
      Костромушка, Кострома,
      Чужа дальня сторона,
      Зачем в баню забрела?
      В бане редкий потолок,
      Расшибешь себе носок,
      Спинку гвоздем расскребешь,
      На тот свет скоро пойдешь!
     
      Спрашивают: «Где Костромушка?» – и, получив ответ: «Костромушка умерла», поют:
     
      Умер, умер наш покойник
      Ни в среду, ни во вторник,
      Его стали кадить,
      А он глазками глядит,
      Стали Кузькой величать,
      Стал он спинку расправлять,
      А как стали отпевать,
      Он за ними бежать.
     
      При последних словах дети разбегаются, Костромушка их ловит. Пойманный становится Костромушкой.
     
     
      ДРАМАТИЧЕСКИЕ ИГРЫ
     
      Игры, в которых дети по определенному, выработанному традицией сценарию разыгрывали сценки из реальной жизни. Действительность в них передавалась натуралистично, в ее чисто внешних проявлениях. В игре обычно воспроизводилась жизнь семьи и деревни, взаимоотношения людей друг с другом и с окружающим их миром природы. Игра осуществлялась по всем правилам сценического искусства. Дети выбирали себе роли, находили определенное место для игры, приносили необходимые для развития действия и изображения героев предметы. В игре дети, как актеры в театре, перевоплощались, воображая себя действующими лицами в придуманной обстановке.
      Драматические игры были интересны как девочкам, так и мальчикам, однако их игры отличались своим содержанием. Мальчики предпочитали разыгрывать сцены охоты на животных и птиц, пьески о рыбной ловли, сражении с разбойниками, врагами, дикими животными. Девочки любили играть в семью, в дочки-матери, в свадьбу и т. п. Характерной чертой драматических игр девочек было вовлечение в них малышей, за которыми они присматривали в отсутствие матерей.
     
      «Курочки»
      Играющие берутся за руки и становятся в ряд, широко раскинув руки. Одна из играющих называется «хозяйкой» или «петухом», становится поодаль и обращается к стоящей на одном из концов ряда куме или матке-курице со словами: «Кума, кума, не видала ли мою курочку?» «А какая она?» – спрашивает кума. Хозяйка начинает описывать ее приметы, например: рябенькая, носок крючком, хвостик выщипанный и т. д., указывая при этом на одну из играющих, которая стоит на противоположном крае. Затем со словами «Кшишь, кшишь!» отгоняет ее от играющих и продолжает бегать за ней до тех пор, пока не поймает. После этого хозяйка ставит пойманную рядом с кумой, а сама продолжает ловить таким образом остальных и ставить их на другой конец. После того, как все пойманы, игра начинается снова.
     
      «Овечки»
      Один из играющих – пастух, другой – черт, остальные – овечки. Овечки садятся на землю в ряд, пастух ходит перед ними и приговаривает: «Пасу, пасу овечек, пасу день и вечер, а как ночь придет, черт придет и овечек украдет!» Черт, стоявший в стороне, подходит и говорит: «Пастух, ступай домой, тебе мама обнову купила». Пастух идет домой и спрашивает у матери, что она ему купила. Мать бранит его, говоря: «Что я могла купить тебе?» В это время черт уносит одну или двух овечек. Вернувшись, пастух начинает считать овечек и не досчитывается, но боится сказать об этом матери. Он снова пасет овец, повторяя тот же самый текст. Снова приходит черт, посылает его домой и снова ворует овец. Так продолжается до тех пор, пока черт не украдет всех овец. Тогда пастух идет к матери и объявляет о пропаже. Они оба идут искать овец; подойдя к какой-нибудь стене, стучат и ведут разговор за себя и за хозяев: «Нет ли пришлых овец?» – «Нет». Так они поступают несколько раз, пока не приходят к черту. Черту они предлагают тот же вопрос. Он отвечает отрицательно, но в это время овцы начинают блеять. «Зачем ты нас обманываешь?» – кричат пастух и мать. Черт отвечает: «Я не знаю, откуда они появились». Тогда мать с пастухом делают ворота: становятся один против другого и, соединив руки, поднимают их кверху. Овцы проходят в ворота, а черт убегает.
     
      «Крыночка»
      Детям хочется полакомиться молоком, но «котова бабушка» сторожит молоко. Дети ласкаются около нее, но она ворчит, кот грозится запустить в них когти. Дети выпроваживают его из избы, один из них прячется на полатях, другие ведут разговор с «котовой бабушкой»:
      – Бабушка, где твой котик?
      – Пошел глодать кости на попов двор.
      – Бабушка, а это чья нога?
      – Вора-плута, Натальина жениха.
      – Бабушка, хочешь ли в нашу баньку?
      – Какая из вас банька, идите себе прочь.
      – Не сердись, бабушка, у нас банька каленая; топили молодцы семь дней, а пару в ней – для семи деревень.
      – А какой веничек?
      – Веничек-то из шелку шемаханского.
      Бабушка идет в баню; дети пьют молоко и разбивают кры-ночку. Кот мяучит. Бабушка прибегает и гонится с серым котом за детьми. Первый словленный делается «котовой бабушкой», второй – котом.
     
      «Волк и дети»
      Один из играющих, по жребию, изображает волка, остальные – детей.
      Волк, подперши лицо руками, сгорбленный, сидит в стороне и молчит. Дети разбегаются в разные стороны, делая вид, будто собирают ягоды в лесу, и поют:
     
      Щипаю, щипаю по ягодку,
      По черную смородинку,
      Батюшке на вставчик,
      Матушке на рукавчик,
      Серому волку
      Травки на лопату.
      Дай Бог умыться,
      Дай Бог убежать
      И дай Бог убраться.
     
      С последними словами дети бросают в волка траву и бегут от него врассыпную, а волк ловит их. Пойманный делается волком. Если волку не удалось никого поймать, он возвращается на свое место и снова изображает волка, а остальные игроки снова начинают собирать около него ягоды.
     
     
      ОРНАМЕНТАЛЬНЫЕ ИГРЫ
      Игры, во время которых участники двигались в определенном порядке под песню или музыкальное сопровождение. Хореографический рисунок движений определялся мелодией, содержание же песни в игре не учитывалось. Игра строилась так, что участники изображали какие-либо архитектурные формы: плетень, ворота, мост, улицу – либо природное явление, как, например, метель, шум ветра, или какой-нибудь производственный процесс. Обычно игра состояла из трех частей: «набора», собственно игры и «разбора». Вначале несколько девочек – инициаторов игры, – взявшись за руки, ходили цепочкой, специальной песней зазывая всех желающих участвовать в игре. Такое приглашение называлось «набором». Затем начиналась собственно игра. В конце происходил так называемый «разбор» – благодарственная песня и поклоны друг другу за участие в игре.
      Орнаментальные игры были близки к хороводным и исполнялись в основном девочками.
     
      «Проулочком»
      Девушки становятся в два ряда лицом друг к другу. Начиная с любого края, отделяется по одной девушке от каждого ряда, они обходят кругом стоящих, возвращаясь на свое место. Обошли первые две, идут следующие и т. д. Во время игры поют любую песню.
     
      «Застенком»
      Под любую песню девушки становятся попарно в одну колонну и идут до определенного места, после чего расходятся: правые – направо, левые – налево, далее сходятся и опять идут одной колонной, но уже в обратном направлении. Дойдя до определенного места, снова расходятся как указано выше, и т. д.
      Орнамент игры определяется улицей.
     
      «В воротца»
      Парни, взявшись попарно за руки с девушками, становятся рядом, подняв руки. В образовавшийся проход пробегают пары одна за другой и становятся в конце и т. д.
     
      «Челноком»
      Играющие становятся в пары, одна за другой; поднимают руки вверх так, чтобы между ними можно было свободно пройти. Последняя пара бежит между парами и кричит: «Челнок бежит, земля дрожит!»
      Пробежав, они становятся впереди первой пары и тоже поднимают вверх руки. Таким же образом бежит вторая, третья и т. д. до последней пары. Затем опять начинает бежать первая, и, таким образом, игра продолжается по желанию без конца.
     
      «Метелица»
      Играющие размещаются попарно, образуя круг. По очереди каждая пара разделяется, партнеры по одному и по порядку подходят ко всем участникам и, взяв за руку, кружатся с ним. Потом партнеры соединяются и тоже кружатся и т. д. При этом поется любая подходящая песня.
     
     
      СОСТЯЗАТЕЛЬНЫЕ ИГРЫ     
      Это игры, направленные на развитие как физических, так и умственных способностей детей. По сути своей они представляли собой соревнование в силе, меткости, ловкости, устойчивости, скорости, быстроте реакции и сообразительности. Среди них выделяется группа игр с различными предметами: палками, чурками, шарами, мячами, камешками, бабками, свайками, ножичками, жгутами и т. п. Основной их чертой являлось наличие четко сформулированных правил игры и установка на победу.
     
      «Шагардай»
      Играющие делятся на две партии. Игроки одной партии становятся один за другим, лицом к стене; первый упирается в нее лбом и руками, наклонив туловище параллельно земле, так же и все остальные. Другая партия с разбегу вскакивает верхом на спины стоящих, и когда вся партия усядется, то сидящие говорят нараспев:
     
      Шагардай – дай-дай,
      Шагарданский конь
      Побежал в Москву,
      Подтесал доску
      На соломинку,
      С конь долой.
     
      С последними словами сидящие соскакивают со спин противников. Партия, не выдержавшая тяжести сидящих, должна опять исполнять эту же обязанность. Если выдержит, партии меняются ролями.
     
      «Сигушки, сеять хлеб»
      Двое из играющих садятся на землю, опираясь друг в друга подошвами ног, а остальные поочередно прыгают через ноги сидящих. Когда все перепрыгнули благополучно, то для следующего прыжка сидящие на земле, кроме того, на носок правой ноги кладут по левой руке, опираясь мизинцем в самый носок сапога, с поднятым кверху большим пальцем. Затем для последующего прыжка в левую руку кладут правую, опираясь мизинцем в большой палец левой руки, а большой палец также поднимая кверху.
      Если прыгающий во время прыжка через фигуру заденет ее или упадет, то он в наказание должен нагрести в. подол песку и затем рассевать его, как раскидывает земледелец хлебные зерна.
     
      «Чехарда – длинный конь»
      Играющие делятся на две команды. Одна команда изображает коней, другая – наездников. Выбирается один сторож. Он садится на скамейку лицом к играющим. Кони становятся вплотную один за другим. Первый упирается головой и руками в колени сторожа и сильно сгибает туловище. Второй, нагнувшись, обхватывает первого рукой за пояс, а другой опирается о землю или о его колено, голову прячет под руку первого; третий становится, как второй; четвертый – как третий и т. д. Желательно, чтобы игроков было не более пяти. Все вместе они образуют длинного коня или скамейку.
      Вторая команда – наездники, отступив назад от коня шагов на десять, начинают вспрыгивать на коня как можно дальше, до самого сторожа, с тем, чтобы оставить больше места другим наездникам, которые должны по очереди вспрыгнуть на длинного коня и все уместиться. Вспрыгнувшие на коня сидят смирно и ждут, пока не вспрыгнет вся команда наездников.
      Вспрыгнувший неудачно, то есть близко от конца, может несколько исправить свою неудачу, наклонившись вплотную к коню и этим дав возможность своим товарищам прыгнуть через него или на него.
      Когда вспрыгнет последний, команда всадников должна усидеть на длинном коне в течение условного счета (до 5 или 10). После этого все наездники сходят с коня, и играющие меняются ролями: кони становятся наездниками, а наездники – конями.
      Вспрыгивают на коня первыми и последними обычно самые сильные, а те, кто слабее, прыгают на середину.
      Если наездники не все могут поместиться на коне, они меняются ролями с конями.
      Играют несколько раз, меняясь ролями. Выигрывают те наездники, которые сумели большее количество раз все вспрыгнуть на коня и удержаться.
      Правила. 1. Если хоть один из вспрыгнувших не удержится на коне и коснется земли, команды меняются ролями. 2. Если наездники упадут не по своей вине, а по вине коней, команды ролями не меняются. 3. Сидя на коне, нельзя передвигаться вперед.
     
      «Слон»
      В слона играют обычно только старшие мальчики. Игра проходит у глухой стены.
      Играющие делятся на две команды: одна изображает слона, другая напрыгивает на него. Самый сильный участник команды, изображающей слона, становится у стены, опираясь о нее, немного согнувшись и опустив голову на грудь, следующий игрок обхватывает его за пояс, убрав свою голову под руку переднего, за ним – третий и так далее, но не более шести человек. Крепко держась друг за друга, они изображают слона. Фигура слона должна быть компактнее, чем длинный конь в предыдущей игре.
      Игроки другой команды, разбежавшись, по очереди прыгают на слона так, чтобы сесть верхом как можно дальше вперед, оставив место для следующих, и ждут, пока вспрыгнут все.
      Когда все будут на слоне и продержатся 3 – 5 секунд, игроки меняются ролями. Слон может оторваться от стены и немного прокатить (пронести) сидящих наездников.
      Правила. Игроки не меняются ролями, если: а) вспрыгнув на слона, схватятся за него руками; б) изображающие слона разъединятся; в) изображающие слона будут мешать вспрыгивающим.
     
      «Кули вешать»
      Играют четверо. Двое становятся на четвереньки, прислонившись друг к другу задами, а головами обратившись в противоположные стороны, причем спины их представляют одну поверхность. Из двух других игроков один ложится на спину поперек этой импровизированной скамейки, поднимает ноги кверху и раздвигает их. Другой игрок, подойдя к нему со стороны головы, наклоняется так, что своей головой приходится лежащему между поднятыми ногами, а голова последнего, в свою очередь, приходится между его ногами. После того оба игрока обхватывают Друг друга за талию, затем верхний выпрямляется и, подняв нижнего ногами вверх, перевертывается лицом в противоположную сторону и опрокидывается на подставленные спины, придавая таким образом поднятому такое же положение, в каком сначала находился сам. Тот в свою очередь поднимает опустившего его, также переворачивается и перекидывается назад, ставя поднятого в прежнее положение, и т. д. Вся игра состоит в этом взвешивании друг друга через спины двух других, стоящих на четвереньках Если вешающиеся уронят один другого, то вслед За тем они подставляют свои спины, и вешать кули на них начинают уже двое других.
     
      «Комар»
      В игре участвуют трое: один становится посредине, двое других – по бокам, лицом все в одну сторону. Средний комар раздвигает ноги приблизительно на один шаг и наклоняется; боковые тоже, раздвинув ноги приблизительно на три четверти шага, закрывают щеку, обращенную к среднему, левый – правой ладонью, а правый – левой, приготовившись таким образом к защите от комара. Игра состоит в том, что комар, сложив ладони наподобие трубки, начинает в них жужжать, подражая комару и стараясь при этом ужалить то того, то другого, что выражается ударами по щеке (боковые не имеют права ударять комара, не почувствовав его жала), причем боковой, ужаленный комаром, старается в тот же момент быстрым ударом сбить шапку с комара, и если это удастся, то комар и сбивший шапку боковой меняются ролями, и игра начинается снова.
     
      «В лягушки»
      Девочка, представляющая лягушку, садится на лужку. Играющие подходят к ней со словами: «Я в лягушечьем дому и я делаю, что хочу; лягушка-то дура, что губы надула». Лягушка встает и бежит догонять разбегающихся, которые стараются добежать до своего места. Добежав, играющий говорит: «Дома» или «В своем дому». Лягушка же может ловить только на бегу. Пойманный становится лягушкой.
     
      «Коза»
      Избирается из играющих коза. Все смеются над ней и дразнят: «Коза, коза, бя!» Она сердится и грозится забодать. Ведут с ней разговор: «Моя козушка, ты не ела сегодня. Козушка, где ты была?» – «В поле». – «Что там делала?» – «Травку ела». – «Зачем сюда пришла?» – «Отдохнуть». Все бегут, коза ловит, пойманный становится козой. Разговор может быть произвольным.
     
      «Бубен»
      Это игра в ловитки. Бубен – водилыцик, выбирается по жребию. Он садится на землю и кричит:
     
      Бубен сел на пенек,
      Чтоб ловить дураков,
      Пожалуйте.
     
      Играющие окружают Бубен и поют:
     
      Бубен, бубен,
      Сел на бочку,
      Продал свою дочку
      За нашего князя.
      У нашего князя
      Трое палаток –
      Никто не проскочит.
      Коза проскочила,
      Хвост переломила,
      Бубен порвала,
      Нам рассказала.
      Бубен озлился,
      За нами пустился,
      В лужу свалился,
      Весь измочился.
      Мы убежали,
      Языки казали,
      Бубен дразнили,
      Бегать просили.
      Бубен ты бубен,
      Не валяйся в луже,
      А беги за нами,
      Хватай руками.
     
      Бубен бежит за играющими, и кого схватит, тот заступает его место. Пока он ловит, дети его дразнят:
     
      Бубен, бубен, длинный нос,
      Почем в городе овес?
      Три копейки с пятаком.
      Едет барин с колпаком,
      Шире грязь – навоз едет,
      То наш бубен, длинный нос.
     
      В других местах дразнятся так:
     
      Селипашка, длинный нос,
      Почем в Муроме овес?
      Две копейки серебром.
      Ехал батька с пятаком.
      Овса батька не купил,
      Только лошадь утопил,
      Ваньку бегать научил.
      (Называется имя
      водильщика.)
      Лови, Ванечка, меня,
      Поцелуй мого шиша.
      (Показывает фигу.)
     
     
      «Колдун»
      На ровном месте чертят два города, шагах в сорока один от другого. Один из играющих выбирается в колдуны и становится между городами. Все же остальные находятся в одном из городов. Играющие перебегают из города в город, но на пути они могут быть пойманными колдуном, который преследует бегущих. Первый, которого колдун запятнал, становится сторожем, а все остальные, которых колдуну удается запятнать, становятся его пленниками и поступают под охрану сторожа. Сторож зорко следит за тем, чтобы кто-нибудь из играющих не запятнал кого-нибудь из пленников и тем не освободил его из плена. Играющие же стараются завлечь колдуна в другую сторону, между тем как несколько человек бегут на освобождение пленников, приступая к ним с разных сторон так, что сторож не знает, на кого напасть. Кого сторож запятнает, тот также становится пленником колдуна. Пленники должны стоять все вместе и не сходить с места, для чего обыкновенно как раз посредине между обоими городами им очерчивается особое место. Чтобы играющие не разбегались далеко в сторону, можно провести две боковые черты, переступать которые играющим воспрещается. Когда все играющие попали в плен к колдуну, игра считается оконченной, и на новую игру колдуном избирают того, кто попал в плен последним.
     
      «Горелки»
      Сначала выбирают водака. Его называют «огарыш», «горелка». Водак становится впереди всех, на расстоянии 80 – 160 см от остальных участников игры – горящих. Ему строго запрещается оглядываться назад или смотреть в сторону. Позади него выстраиваются вереницей, попарно, одна пара за другой, остальные игроки, причем пара преимущественно составляется из мальчика и девочки. Затем кто-нибудь один из горящих или все хором распевают: «Гори, гори масло! Гори, гори ясно! Чтобы не погасло! Взглянь на небо, там птички летают!» В это время водак должен взглянуть на небо, а задняя пара отделяется от других, разъединяется, один – направо, другой – налево, сначала идут шагом, обходя стоящих попарно, а поравнявшись с водаком, бегут со всех ног вперед, стараясь соединиться и схватиться за руки, между тем водак не только мешает этому, но старается поймать кого-нибудь из них или даже просто ударить – прикоснуться ладонью, что признается равносильным изловлению. Смотря по тому, кто теперь составил новую пару – опять старая или водак с кем-либо из бежавших, – эта пара становится впереди всех и ловит следующую заднюю пару. Игра продолжается до тех пор, пока все достаточно набегаются.
     
      «Кораблем»
      Играющие садятся в круг. Кто-нибудь говорит: «Идет корабль». Сосед по правую руку спрашивает: «С чем?» «С одной повертушкой», – отвечает первый и начинает вертеть рукой. Спрашивавший в свою очередь говорит: «Идет корабль». Сосед справа: «С чем?» – «С одной повертушкой». – И тоже вертит рукой. Когда очередь доходит до начавшего игру, он говорит опять: «Идет корабль». – «С чем?» – «С двумя повертушка-ми». – И вертит обеими руками. Две повертушки также обходят весь кружок. Когда очередь дойдет до первого, он говорит: «С двумя повертушками, с одной потоптушкой», – и, махая рукой, притоптывает ногой. Такое движение проходит весь круг. В четвертый раз начавший говорит: «С двумя повертушками и с двумя потоптушками». В пятый раз: «С двумя повертушками, с двумя потопушками и с одной похлопушкой». Все исполняют по очереди эти движения, и игра кончается.
     
      «Классы»
      Играют мальчики. Один из них чертит на земле ряд смежных квадратиков – классов, последний класс, очерченный полукругом, называется «церковь».
      Игра состоит в том, что каждый из играющих, прыгая на одной ноге, должен выбросить ею лежащий в первом классе камешек во второй класс, потом в третий и т. д. до церкви; при этом камешек не бросается из одного класса прямо в другой, а из второго класса выбивается наружу и оттуда загоняется через первые два класса прямо в третий и т. д. Проделавший все это считается выигравшим; но достаточно опустить другую ногу на землю, чтобы проиграть. Наказанием для проигравшего обыкновенно бывает скакание вокруг всего класса по черте 8 – 10 раз.
     
      «Пешки»
      Пешки – короткие палочки (2 – 3 см), у которых одна сторона округлая, а другая плоская. В игре их должно быть не менее 50 штук. Пешки раздаются игрокам поровну. Потом каждый из них по очереди, взяв в горсть пешки, подбрасывает их вверх и старается поймать тыльной стороной руки. Часть пешек соскальзывает вниз, а оставшиеся на руке подбрасываются снова и ловятся в пригоршню. Все это проделывается три раза. Каждый игрок оказывается с определенным количеством пешек, которые считаются его выигрышем. Остальные пешки складываются в общую кучку. Кто поймал больше всех пешек, тот и начинает игру. Очередность зависит от того, сколько набрано пешек. Подросток, начинающий игру, берет пешки из общей кучки, разбрасывает их по столу, а затем щелкает одной из пешек по другой. Если пешка, лежащая плоской стороной вниз или округлой вниз, столкнет такую же, как она сам, и при этом не заденет других пешек, то игрок забирает ее себе. Если же этого не произойдет, то в игру вступает следующий игрок. Пешки, которые попали друг на друга, щелкать нельзя. Их положено расталкивать «попом», то есть пешкой, стоящей на коротком конце. Когда все пешки будут выбиты, начинается «раздача сухарей», то есть дают щелчки тем, кто пешек не выщелкал.
     
      «Колечко»
      Веревку продевают в кольцо, концы ее связывают вместе и становятся в круг, держась руками за эту веревку. Один из играющих становится в середину кругу и по движению рук игроков старается заметить, где находится кольцо.
      Все играющие при этом обыкновенно делают вид руками, что они как будто передвигают кольцо с места на место, тем самым стараясь ввести в обман наблюдающего из середины круга. Если ему удается верно заметить место передвижения кольца, тогда он быстро бросается в эту сторону и просит тотчас же снять руки, а в иных вариантах игры ударяет при этом по рукам своей рукой. У кого под рукой найдет кольцо, тот и должен идти в круг и отыскивать его. Если же отыскивавший не нашел кольца, то продолжает это делать до тех пор, пока, наконец, не отыщет.
     
      «Зоря»
      Играющие садятся в круг и закладывают руки назад, а один из них – «зоря» – ходит позади со свитым жгутом и говорит:
     
      Зоря, зоряница,
      Красная девица.
      По полю ходила
      Ключи оборонила,
      Ключи золотые,
      Ленты голубые,
      Кольца обвитые –
      За водой пошла.
     
      С последними словами он кладет потихоньку жгут позади кого-либо из играющих, который, заметив это, тотчас подымает жгут и ударяет им своего соседа, приговаривая: «Не сти зорю», гонит его с места и гонится за ним до тех пор, пока тому не удастся сесть опять на прежнее место. Если же играющий не заметит положенного сзади него жгута, то «зоря» вновь обходит круг, сам поднимает жгут и ударяет прозевавшего, приговаривая: «Не прячь, не прячь», – и игра начинается снова.
     
      «Хоронение золота»
      Девушки садятся или становятся в кружок; одна из них берет кольцо, передает его какой-нибудь из подруг (тайком) и поет:
     
      И я золото хороню, хороню,
      Чисто серебро хороню, хороню.
      Я у батюшки в терему, в терему,
      Я у матушки во высоком, во высоком.
      Гадай, гадай, девица,
      Отгадай, красавица,
      В коей руке былица,
      Змеиная крылица.
     
      По окончании песни одна из девушек ищет кольцо, а остальные незаметно передают его друг другу и поют:
     
      Пал, пал перстень
      В калину, в малину,
      В черную смородину.
      Гадай, гадай, девица,
      Отгадывай, красавица красная,
      В коей руке былица,
      Змеиная крылица.
     
      Отыскивающая кольцо поет:
     
      И я рада бы гадала,
      И я рада бы отгадывала,
      Кабы знала, кабы ведала,
      Через поле идучи,
      Русу косу плетучи,
      Шелком перевиваючи,
      Златом приплетаючи.
      Ох вы, девушки,
      Подруженьки,
      Вы скажите, не утаите,
      Мое золото отдайте.
      Меня мати хочет бити,
      По три утра, по четыре,
      По три прута золотые,
      Четвертым жемчужным.
     
      Ей отвечают:
     
      Гадай, гадай, девица,
      Отгадывай, красная.
     
      Если она не нашла, поют:
     
      Пал, пал перстень
      В калину, в малину,
      В черную смородину,
      Очутился перстень
      Да у боярина, да у молодого,
      На правой ручке,
      На малом мизинце.
      Девушка гадала,
      Да не отгадала,
      Его съела рыба,
      Еще соли солонку.
      Наше золото пропало,
      Да и порохом запало,
      Да и мохом заросло,
      Прозаиндевело, призаплесневело.
     
      Девушка, у которой нашлось кольцо, передает его нашедшей, а сама становится в круг.
     
      «Чижик»
      Играющих двое, оба с палками, которые называются «лаптою». Кроме того, изготавливают еще коротенькую палочку и заостряют у нее оба конца. Эта палочка зовется «чижиком». Затем на земле очерчивается круг или квадрат, и один из играющих становится с чижиком внутрь, а другой идет в поле. Внутри круга чижик кладется на землю, и играющий бьет лаптой по его острому концу, чижик подскакивает. В это время играющий должен на лету ударить его так, чтобы он полетел далеко в поле. Если играющий заставит чижика подпрыгнуть три раза и не загонит его в поле, то он считается проигравшим и уходит из круга в поле, а на его место становится полевой. Если же играющий загонит чижика в поле, полевой должен перенять его на лету своей лаптой. Тогда он идет в круг. Если же ему это не удается и чижик падает на землю, тогда полевой поднимает его с земли и бросает в круг. Если попадет, сам идет в круг и также выбивает чижика в поле.
     
      «Палка колесом»
      Все играющие запасают себе палки длиной 20 – 30 см и в два пальца толщиной. Играющие становятся в ряд и бросают каждый свою палку следующим образом: брошенная палка должна удариться одним концом о землю, затем отскочить, перевернуться в воздухе и упасть на другой конец, потом опять отскочить и упасть на первый конец и т. д. Палка должна передвигаться вперед колесом.
      Для того чтобы палка передвигалась колесом, она должна быть легкой и недлинной, а грунт плотным и утрамбованным. Чья палка прошла меньшее расстояние колесом, тот становится водящим. В движении палки учитываются пройденные ею последовательные скачки.
      Игру начинает ведущий. Как только его палка коснется первый раз земли, остальные игроки начинают по очереди бросать в нее свои палки. Если кто-нибудь попадет, водящий опять начинает бросать ее колесом с того места, где в его палку попали. Если все промахнутся, то водящий имеет право бросить свою палку в одну из лежащих палок. Если он попадет, то на его место идет владелец палки, в которую попал водящий, а водящий становится в ряд с игроками. Игру начинает новый водящий.
      Правило. Каждый пробивший в палку водящего во время ее движения не берет свою палку с места падения до тех пор, пока водящий, если все промахнутся, не бросит свою палку в любую из лежащих на земле. Бросать в палку водящего можно только во время ее движения колесом.
     
      «Клиок»
      «Клиоком» называется обрубок дерева 15 – 20 см высотой. Его ставят в круг – поле. Играющие конаются на палке: чья Рука выше, тому первому бить клиок, а чья ниже, тому пасти его в поле. От поля отмеривается расстояние, отмечаемое чертой, из-за нее начинают бить, а пасущий всякий раз устанавливает сбитый клиок. Кто попадет в клиок палкой, берет себе ее обратно, а кто не попадет, оставляет лежащей. Затем пасущий бросает клиоком в одну из лежащих за полем палок, и в чью попадет клиоком, – тому пасти. Кто же возьмет лежащую в поле палку до бросания клиока, тот должен пасти, и это называется «клиоковать», то есть поставить вместо клиока самого себя, в него также метят, как в клиок. Бросающий в клиок может выкупать себе обязанность пасти, и потому ему позволяется целить, и когда он целит, кричат: «Выкупи себя, искупи себя». Иногда пасующий бросает игру, тогда его дразнят: «клиок, клиок, горячий клиок».
     
      «Котел» (лунки)
      Для игры нужен деревянный шар небольшого размера и палки по числу играющих, длиной 1 м, диаметром 2 см. В центре площадки для игры надо вырыть круглую ямку диаметром 15 – 20 см – котел. Вокруг котла на расстоянии примерно 3 м от него делают небольшие ямки-лунки по количеству играющих без водящего, который получает шар и палку. Все остальные игроки берут палку и становятся у лунок (по одному у каждой) и один конец своей палки опускают в лунку.
      Водящий (с палкой и шаром) становится в стороне и сзади играющих. По сигналу водящий стремится загнать палкой шар в котел. Стоящие у лунок препятствуют этому, отбивая шар своими палками. В то же время они должны остерегаться того, чтобы в тот момент, когда они поднимут из лунки свою палку для удара, их лунка не оказалась занята палкой водящего. Как только шар будет введен в котел, все играющие быстро меняются лунками. Водящий в этот момент старается занять чью-либо лунку. Оставшийся без лунки становится водящим.
     
      «Шаром»
      На ровном месте кладут жердь (коска). Против середины ее на расстоянии 8 – 10 м делают лунку (соль). Играющие бросают палки вверх так, чтобы они перевернулись несколько раз в воздухе. Чья палка упадет рукояткой к жерди, тот должен быть у шара. Если упадут палки таким образом у многих, то перебрасывают, пока не останется один. Затем играющие бросают палки к лунке так, чтобы они оказались за лункой. Стоящий у шара должен попасть в одну из палок. Если он попадет, то бежит к жерди, а тот, в чью палку ударился шар, должен попасть шаром в жердь. Стоящие у жерди стараются на лету отбить шар. Если удастся шаром попасть в жердь, то опять начинают бросать палки, а гоняемый должен попасть в одну из палок. Если не попадет, то остается у соли, а остальные бегут к жерди.
     
      «Рюшка»
      «Рюшкой» называется небольшой обрубок дерева длиною примерно в 15 еж и толщиною в 6 – 7 см. Лучше всего для рюшек годится сухая сосновая жердь соответствующей толщины. Рюхи получаются легкими и достаточно прочными, чтобы выдержать Удары, которым они будут подвергаться в игре. С рюшками играют в разные игры, для этих игр, кроме самих рюх, нужны еще палки для метания в них. Палки изготовляются тоже из сосны или из ели, они в меру увесисты и прочны, при этом прямы и имеют ровную поверхность, что очень важно для метания. Один конец палки остругивается и служит ручкой. Длина палок 10 – 100 см, в зависимости от силы и роста играющих. Толщина их должна быть немногим меньше, чем у рюх.
      На площадке чертится линия кона. По центру ее рисуется кружок, в который ставится рюшка, то есть городок. На расстоянии 10 – 15 шагов от линии кона параллельно ей чертится линия границы. У каждого играющего должна быть бита.
      Все играющие с битами становятся на линии кона. Биты необходимо пометить номерами, которые нужно запомнить. Участники игры меняются между собой битами и поочередно бросают их в сторону границы с таким расчетом, чтобы каждая обязательно перелетела линию границы и легла на землю возможно дальше от нее. Иногда на линии границы посередине ставят флажки на расстоянии 3 м один от другого. В этом случае надо забросить биту за линию границы так, чтобы она перелетела ее между флажками и легла как можно дальше от линии границы.
      После того как все биты брошены, играющие отыскивают каждый свою биту, помеченную вначале игры номером, и с того места, где она лежала, кидают ее в порядке очереди, стараясь выбить рюшку из круга. Первым бросает биту тот, чья лежит дальше других от линии границы; чем ближе бита, тем позднее бьет ее владелец.
      Играющему, выбившему рюшку из круга, засчитывается столько очков, сколько раз бита укладывается по прямой от места, с которого она была брошена до линии границы.
      Выбитая рюшка ставится на место, после чего бьет следующий по очереди игрок. Если никто не попадет в рюшку, тогда играющие переходят к своим битам и поочередно бьют с тех мест, где они легли, стараясь выбить рюшку. Право первого удара в этот раз имеет тот, чья бита находится ближе других к кону. Чем дальше от кона лежит бита, тем позднее бьет ее владелец. Лишается права бить по рюшке тот, чья бита не перелетела линии кона.
      Чтобы установить число очков за попадание в рюшку, измеряется битой расстояние до линии кона.
      Игра идет до тех пор, пока кто-нибудь не наберет заранее обусловленное число очков.
      Правила. 1. Удар, от которого рюшка упадет, но не выкатится из круга, не дает играющему ни одного очка. 2. Начинают игру с чужими битами, а затем каждый играет со своей битой. 3. Перед каждым ударом упавшая или вылетевшая рюшка ставится на место. 4. Никто не имеет права заступать то место, на которое упала его рюшка.
      Примечание. Эта игра рассчитана на малое количество участников (не более 7 – 8 человек). Лучше всего проводить ее на площадке в стороне от прохожих, чтобы не попасть в кого-нибудь битой. Играющие во время удара битой должны находиться в стороне. Поэтому бита берется с места только в тот момент, когда пришла очередь следующему игроку.
     
      «Медведь ревет!»
      Для игры нужна рюшка и палки по количеству играющих без одной. На одном торце рюшки нарезают крестик или делают какую-либо другую пометку. Эта рюшка в игре носит название «медведь». В середине площадки чертится небольшой четырехугольник размером 10x10 см или такого же размера кружок. Это берлога медведя. Рюха-медведь ставится в этот четырехугольник. В 5 – 6 шагах от четырехугольника проводится коновая черта. На другой стороне площадки на расстоянии 20 шагов от коновой черты кладется кирпич или камень для обозначения полукона. Таким образом, берлога с медведем окажется в середине.
      Участники игры берут палки, становятся на коновую черту и бросают палки как можно дальше вперед. Чья палка упадет ближе всех, тот становится водящим (вожаком). Иногда определяют водящего и по-другому: все палки складывают вместе и на них кладут медведя, затем все это подбрасывают вверх. В этом случае чья палка ляжет ближе к медведю, тот становится вожаком. Остальные играющие идут на коновую черту и роют себе ямки-лунки. Вожак ставит медведя посреди берлоги (в четырехугольнике) и отходит в сторону.
      Играющие по очереди бьют в медведя палкой, и каждый раз, когда медведь будет повален или сбит, вожак ставит его на место. Играющий, бросив свою палку в медведя, может выручить ее, чтобы принять участие в дальнейшей игре: он бежит за своей палкой и возвращается обратно, пока вожак ставит медведя на место. Если это ему удастся, то он опять принимает участие в игре в порядке очереди. Если не удастся, выбывает из игры.
      Затем бросает палку следующий по очереди игрок. И так до последнего игрока.
      Если никому не удалось выручить свою палку, последний игрок, бросив палку в медведя, может выручить всех, так как все обязаны на время его броска добежать до своей палки и вернуться. Если же вожак успеет поставить медведя в берлогу, то он бежит и занимает чью-либо лунку. Бывший владелец этой лунки становится вожаком. Играют второй раз. Если после удара медведь становится крестиком вверх, тогда вожак кричит: «Медведь ревет!» По этому возгласу все пробившие бегут за своими палками, потом к полукону, чтобы стукнуть палкой о камень, и возвращаются к лункам. Вожак в это время занимает чью-нибудь лунку. Оставшийся без лунки становится водящим.
      Правила. 1. Когда играющие выручаются, они могут занять любую лунку. 2. При выручке каждый должен сбегать за своей палкой и на обратном пути обязательно побывать на полуконе и постучать палкой о камень, иначе он вырученным не считается. 3. Если игрок, бросивший палку в медведя, не попал в него, он за своей палкой не бежит, а ждет последнего игрока, который может выручить его, то есть сбегать за палкой, стукнуть о камень на полуконе и вернуться в любую лунку.
     
      «Попа гонять»
      Для игры необходима длинная площадка. Лучше всего играть на старой запущенной дороге или на широкой аллее.
      Играющие становятся поперек дороги в ряд. У каждого из них палка. Играющие бросают с ноги свои палки вперед, чтобы определить водящего. Чья палка упадет ближе всех, тот становится водящим. На месте падения своей палки он ставит рюшку – попа и отходит в сторону. (Рюшка описана выше.) Остальные играющие, начиная с игрока, который дальше всех бросил палку, затем следующий по дальности и т. д., начинают бить попа своими палками. Сбитого попа водящий обязан поставить там, где он остановится после очередного броска в него, если полет его был прямым. Если поп вылетел за пределы дорожки (поля), то он ставится на дорожку напротив того места, где остановился. Пробившие игроки могут снова ударять попа, если после нескольких ударов поп будет загнан дальше их палок. Когда перебросают в попа все свои палки и перед попом не останется ни одной, последний игрок (бывший на выручке) должен заменить водящего. И игра начинается с начала, только попа гонят уже в обратную сторону.
      Правила. 1. Если кто-либо не добросит своей палки до попа, он сейчас же меняется с вожаком, который становится в общую очередь для бросков.
     
      «Городок со сторожем»
      (Вариант игры в рюшки)
      На земле чертится прямоугольник в 10 шагов длиною и в 5 шириною. В середине короткой стороны прямоугольника («городской») строят городок из шести рюх. Рюхи укладываются следующим образом: в основание, на землю, кладут три рюхи, па них две, а наверх одну. Иногда городок строят из трех рюх: в основании две и наверху одна. Очередь метания палок устанавливают так: кто дальше всех бросит, тот начинает, кто ближе всех – тот становится сторожем.
     
     
     
      Все играющие, кроме сторожа, становятся на противоположной от городка короткой линии, которая называется «коновой». Сторож становится сбоку построенного городка. У каждого играющего в руке палка. Начинающий игрок бьет палкой в городок.
      Пробивший игрок может, если захочет, сбегать за своей палкой, чтобы приобрести право бить вторично в порядке очереди. Но это сделать не так-то легко, потому что сторож быстро строит развалившийся городок и ловит бегущего. Если он его осалит, то меняется с ним ролями. Игрок бежит за своей палкой только тогда, когда он попал в городок и все рюхи разлетелись далеко; или же бежит за палкой, когда кто-либо из следующих за ним игроков сумеет хорошо разбить городок. Если бросавший палку не попадет в городок, сторож берет эту палку с места падения и забрасывает ее как можно дальше за городскую черту, на которой стоит городок. В этом случае выручать свою палку игроку становится труднее. Игра продолжается со сменой сторожей.
      Правила. 1. Бьют с коновой черты по очереди, установленной в начале игры жребием, а потом в порядке возвращения играющих на кон. 2. Выручая свои палки, играющие должны обходить прямоугольник. Перебежавший через прямоугольник становится сторожем, а сторож идет играть на коновую черту, забрав палку у проигравшего. 3. Сторож не имеет права ловить бегущего за палкой раньше, чем построит городок. 4. Если все пробьют и никто не разрушит городок, а значит, и не выручит своей палки, то пробивший последним заменяет сторожа. Выручать свою палку можно только в том случае, если разрушил городок. 5. Если последний игрок (игрок на выручке) разрушит городок, хотя и неудачно, все обязаны бежать за палками.
     
      «Столбики»
      (Вариант игры в рюшки)
      На земле проводят черту, а на ней каждый игрок ставит по столбику из трех рюх, рюшка на рюшку. Расстояние между столбиками 2 шага. Параллельно первой черте, на которой стоят столбики, проводится еще черта на расстоянии 8 – 10 шагов от нее, а за ней в ряд располагаются все играющие, причем каждый перед своим столбиком. У каждого игрока три палки. Играющие по очереди начинают сбивать свои столбики, стараясь сначала сбить свою верхнюю рюшку, не тронув остальных, затем вторую и, наконец, нижнюю. Пробившие в порядке очереди (каждый по три раза) идут за своими палками. Игроки, которым удастся с трех палок выбить в установленном порядке свои стобики, считаются победителями. Разрушивший неудачно свой столбик должен опять построить его и сбивать снова, начиная с верхней рюшки.
      Сбивший одну или две рюхи, но не сбивший нижней рюхи, имеет право сбивать ее в следующий по очереди раз.
      Проигрывает тот, кому пришлось сбить свой столбик с большего количества ударов.
      Правила. 1. Сбившие свой столбик правильно, с трех раз, занимают первые места, сбившие с четырех раз – вторые места, с пяти раз – третьи места и т. д. 2. Кто попадет в чужой городок, считается проигравшим и выбывает из игры. Он вступает в игру, когда начинают играть заново. 3. Игра продолжается до тех пор, пока ее не закончит половина игроков. Проигравшие должны в новой игре построить столбики не только для себя, но и для выигравших товарищей.
      Это самая сложная игра с рюшками: она требует хорошего глазомера, силы и точности броска и быстрых ног.
     


К титульной странице
Вперед
Назад