Гейне Генрих (1797-1856)-немецкий публицист и поэт,
выдающийся мастер лирической и политической поэзии.- I,
88; II, 245. Геккель Эрнст (1834-1919) - немецкий био-
лог-эволюционист, представитель естественнонаучного ма-
териализма, сторонник и пропагандист учения Ч. Дарви-
на.- 1, 388, 570; II, 332. Гелен Арнольд (1904-1976) -
немецкий философ, один из основателей философской ант-
ропологии. Исходный тезис о доминирующем значении бес-
сознательной витальной сферы и положение Ницше о чело-
веке как "еще не определившемся животном" служили Геле-
ну для биологического обоснования специфической, исклю-
чительной для животного мира природы человеческого су-
щества. Сочинения: "Человек. Его природа и его положе-
ние в мире", 1944.- II, 58. Гельвеций Клод Адриан
(1715- 1771) -французский философ-материалист, идеолог
революционной буржуазии. Доказывал,что мир материален и
бесконечен во времени и пространстве, а мышление и ощу-
щение - свойства материи. В то же время главной движу-
щей силой общественного развития считал сознание и
страсти человека. Доказывал опытное происхождение
нравственных представлении. их обусловленность интере-
сами индивида. Основные сочинения: "Об уме". 1758; "О
человеке". 1773.- I, 7, 401, 402, 499, 504; II, 21, 23,
156, 158, 161, 165, 474, 476.
Гельдерлин Фридрих (1770-1843) -немецкий поэт. - II,
71.
Гераклит Эфесский (ок. 520 - ок. 460 до н. э.)
-древнегреческий философ, диалектик, представитель ио-
нийской школы. I. 113, 185, 197, 272. 316, 387, 461,
61l, 615, 618.
Гермес Трисмегист -- легендарный основатель оккуль-
тизма.- I, 188, 197.
Гермотим из Клазомен - чудотворец, душу которого на-
деляли способностью на длительное время покидать свое
тело и вновь возвращаться в него.- I, 186.
Геродот (между 490 и 480 и ок. 425 до н. э.)-древ-
негреческий историк, прозванный "отцом истории". Автор
сочинений, посвященных описанию греко-персидских войн с
изложением истории государства Ахеменидов, Египта и
др. Дал первое систематическое описание жизни и быта
скифов.- II, 170, 171.
Герцен Александр Иванович (1812- 1870) - русский фи-
лософ-материалист, революционер-демократ, писатель и
публицист. Активно участвовал в идейно-философской
борьбе, стал главой левого крыла "западников". В 1847
г. по политическим мотивам эмигрировал из России. Фило-
софские взгляды формировались под влиянием материализма
Ломоносова, Радищева, декабристов, французских материа-
листов и Фейербаха, диалектики немецкого классического
идеализма. Основная тема философских исканий - доказа-
тельство единства бытия и мышления, практики и теории,
общества и личности, жизни и идеала. Анализировал проб-
лемы свободы воли, взаимоотношения личности и общества,
Критиковал уравнительные коммунистические утопии. Про-
изведения: "Письма об изучении природы", 1844-45;
"Ди-летантизм в науке", 1842-43 и др.- 1, 7, 86, 88,
159, 165, 453; II, 201, 202, 203, 206, 244, 246, 334.
Гесиод (VIII-VII вв. до н. э.) -первый известный по
имени древнегреческий поэт,- I, 186, 210.
Геслер - наместник германского императора в Швейца-
рии, отличавший-
ся жестокостью. По преданию, был убит знаменитым
стрелком Вильгельмом Теллем.- I, 161. Гёте Иоганн Воль-
фганг (1749-1832) - немецкий поэт, основоположник не-
мецкой литературы нового времени, мыслитель и естество-
испытатель. Отстаивал идею единства теории и опыта,
объективности законов природы, источник развития кото-
рой заключен в ней самой. Стремился дополнить концепцию
Спинозы идеей развития, был сторонником эволюционной
теории, подчеркивал мысль о единстве мира. Труд расс-
матривал как преобразующую силу общества и культуры. В
эстетике ставил проблему соотно-шения природного и че-
ловеческого. Основные работы: "Избранные философские
произведения", 1964.- I, 7, 34, 35, 164, 237, 254, 256,
385, 386, 402. 403, 527, 529, 549; II, 29, 71. 128.
195, 196, 242, 302, 311, 323, 359, 510. 519.
Гильберт Уильям (1544-1603) -английский физик. Автор
первого труда по электричеству и магнетизму. Ввел тер-
мин "электричество".- I, 251, 488. Гиппас - один из
древних пифагорейцев.- 1, 185.
Гоббс Томас (1588--1679) - английский философ-мате-
риалист. Мировоззрение сложилось под влиянием английс-
кой буржуазной революции XVII века. Отрицал объективный
характер качественного многообразия природы, считая его
лишь продуктом человеческих восприятий. Мир рассматри-
вал как совокупность тел, подчиненных законам механи-
ческого движения. В учении о праве и государстве отбро-
сил идею божественного установления общества, отстаивая
теорию общественного договора. Со-
циальное учение Гоббса оказало значительное влияние
на развитие европейской общественной мысли. Главные
произведения: "Философские элементы учения о граждани-
не", 1642; "Левиафан", 1651.-I, 7, 17, 24, 159, 309,
310, 320, 321, 326, 367, 368, 493, 498. 620, 621; II,
15, 20 21 62, 93, 175. 177, 180, 236. Гоклений - см.
Геккель Голсуорси Джон (1867- 1933) -английский писа-
тель, автор "Саги о Форсайтах" и "Современной комедии"
- II, 295.
Гольбах Поль Анри (1723-1789)-французский фило-
соф-материалист и атеист. Гольбах выступил с критикой
религии и идеалистической философии, особенно учения
Беркли. В идеализме видел химеру, противоречащую здра-
вому смыслу. Человек - часть природы, подчиненная его
законам. В политике был сторонником конституционной мо-
нархии, а в ряде случаев - просвещенного абсолютизма.
Главные работы: "Система природы", 1770 (была сожжена
по решению парижского парламента);
"Разоблаченное христианство", 1761;
"Карманное богословие", 1768;
"Здравый смысл", 1772.- I, 7, 140, 256, 262, 284,
285; II, 158, 160. Гомер - легендарный древнегреческий
эпический поэт, которому со времен античной традиции
приписывают авторство "Илиады" и "Одиссеи"- 1, 250,
327, 385, 481, 620; II, !4, 243. Гораций (65 до н. э.-8
до н. -J.) -
римский поэт.- II, 111. Горгиас - см. Горгий Горгий
(ок. 480 - ок. 380 до н. э.) -
древнегреческий софист.- I, 96. 169, Громанн И.-
один из видных представителей кантианства, историк фи-
лософии.- 1, 150.
Гумбольдт Вильгельм (1767--1835) - немецкий эстетик,
языковед, философ, государственный деятель и дипломат.
Один из виднейших представителей немецкого классическо-
го гуманизма, друг И. В Гёте и Ф. Шил-
лера. Видел в универсальном развитии индивидуальнос-
ти высшую цель, определяющую и границы деятельности го-
сударства. Развил учение о языке как непрерывном твор-
ческом процессе, как "формирующем органе мысли" и о
"внутренней форме" языка как выражении индивидуального
миросозерцания народа. Преимущественный интерес прояв-
лял к культуре как целостному органическому единству,
как "духу" народов, действующему в истории. Основные
сочи нения: "О границах деятельности государства",
1792; "О задачах истори-
ка", 1821.- 1, 564; II, 148, 153, 323, 446, 448.
Гуссерль Эдмунд (1859-1938) - немецкий философ, ос-
нователь феноменологии. Истоки его философии - концеп-
ции Платона, Лейбница. Декарта, Канта. В начале своей
творческой деятельности выступил против "психологизма"
в математике и логике, стремясь обосновать эти науки.
как и философию, в качестве "строгих" и "беспредпосы-
лочных". Позже
отказался от представления о философии как "строгой
науке" н обратился к исследованию "жизненного мира" от-
дельных субъектов, при этом подвергнув критике "евро-
пейскую науку" как утратившую понимание творче-ской ак-
тивности субъекта. Идеи Гуссерля оказали большое влия-
ние на последующее развитие западной философии. Работа:
"Философия как стро-гая наука", 1911.-1, 8, 76, 82,
104, 112, 115, 229, 231, 391, 571,573;II, 85 Гуцков
Карл (1811-1878) - немецкий писатель и публицист.- I,
88. Гюйгенс Христиан (1629-1695) -нидерландский уче-
ный.- II, 505.
Давид- царь Израильско-Иудейского государства в
конце XI -первой половине Х в. до н. э.- II, 64.
Д'Аламбер Жан Лерон (1717 -1783) - французский матема-
тик, механик и философ-просветитель, сторонник сенсуа-
лизма и скептицизма. - 1, 414, 415, 416, 417, 418, 419,
420, 421, 422, 423, 424, 425. Дамаскин Иоанн - см.
Иоанн Дамас-
кин
Данте Алигьери (1265-1321) - итальянский поэт, соз-
датель итальянского литературного языка.- I, 392; II,
93, 138, 311, 518.
Дарвин Чарлз Роберт (1809--1882) - английский ес-
тествоиспытатель, создатель дарвинизма.- 1, 288, 388;
II, 163, 164. 165, 303. 507, 508. Деборин (настоящая
фамилия Иоффе) Абрам Моисеевич (1881-1963)- советский
философ, академик АН СССР (1929).- II, 31, 422. 428,
452, 455, 461.
Декарт Рене (латинизиров. Картезий) (1596-1650) -
французский философ, математик, физик, физиолог. Один
из родоначальников новой философии и новой науки, выс-
тупивший с требованием пересмотра всей прошлой традиции
Сомнение должно снести здание традиционной культуры и
расчистить почву для постройки культуры рациональной.
Основной формой движения космической материи, обуслов-
ливающей строение мира и происхождение небесных тел,
полагал вихревое движение частиц, что способствовало в
дальнейшем формированию диалектического понимания при-
роды. В этике был последовательным рационалистом, расс-
матривая аффекты и страсти как следствие влияния на ра-
зумную душу телесных
движении, которые, пока не прояснены светом разума,
порождают в нас заблуждения ума и как результат - злые
поступки. Учение Декарта и направление в философии ес-
тествознания, продолжавшее его идеи, получило название
картезианства. Его рационализм явился одним из источни-
ков философии Просвещения. Основные сочинения: "Рассуж-
дение о методе", 1637; "Начала философии", 1644.- I, 7,
24, 34, 68, 98, 101, 104, 114, 1)8, 139, 165, 173, 179,
181, 211, 212, 214, 226, 228, 262, 264, 288, 289, 397,
400, 421, 440, 498, 499, 550, 621, 655: II, 20. 61. 69.
398, 399, 504.
Демокрит (ок. 470 или 460-370 до н. э ) - древнегре-
ческий философ-материалист, один из основателей антич-
ной атомистики.- I, 187. 196, 250, 271, 272, 273, 274,
275, 277, 279, 280, 306, 308, 582, 584, 617, 618; II,
91.
Демосфен (ок. 384-322 до н. э.) - афинский оратор,
вождь демократической антимакедонской группировки,- II,
322.
Джемc Уильям (1842-1910) - американский психолог и
философ, крупнейший представитель прагматизма, фило-
софского течения, которое ставит значимость знания в
зависимость от его практических последствий. Профессор
Гарвардского университета (США) в 1889-1907гг. Анализи-
руя психику как "поток сознания", подчеркивал роль во-
левого и эмоционального начал. Отстаивал право на веро-
вания, недоступные доказательству и научному обоснова-
нию. Активно участвовал в работе созданной им в
Нью-Йорке специальной организации по изучению мистичес-
кого опыта. Историю философии рассматри-вал как прояв-
ление различных темпераментов и субъективных установок
мыслителей. Основные сочинения:
"Принципы психологии", 1890; "Многообразие религиоз-
ного опыта",1902;
"Прагматизм", 1907.-II, 262, 271, 303.
Джефферсон Томас (1743-1826) -американский просвети-
тель, идеолог буржуазно-демократического направления в
период войны за независимость в Северной Америке.- I,
649 650.
Дидро Дени (1713-1784) - французский философ-матери-
алист, писатель, идеолог революционной французской бур-
жуазии XVIII в. Основатель и редактор "Энциклопедии,
или Толкового словаря наук, искусств и ремесел". В объ-
яснении общественных явлений оставался на идеалистичес-
ких позициях, защищал идею просвещенной монархии. Ос-
новные произведения: "Мысли об объяснении природы",
1754; "Философские принципы материи и движения", 1770.-
I, 7, 414, 415, 416, 417, 418, 419, 420, 422, 423, 424,
425.
Дильтей Вильгельм (1833-1911) - немецкий историк
культуры и философ, ведущий представитель философии
жизни, основатель философской герменевтики.- I, 230,
570.
Диоген Лаэртский (первая половина III в.) - античный
писатель, автор компилятивного сочинения по истории
греческой философии.- I, 395, 396.
Диоген Синопский (ок. 400- ок. 325 до н. э.) - фило-
соф-киник, ученик Антисфена.- I, 185.
Диодор Сицилийский (ок. 90-21 до н. э.) - древнегре-
ческий историк.- I, 304.
Дионисий Ареопагит - см. Псевдо-Дионисий Ареопагит.
Достоевский Федор Михайлович (1821-1881)-русский пи-
сатель, творчество которого оказало глубокое влияние на
русскую и мировую литературу.-I, 108, 226. 391; II, 51,
52, 55, 221, 226, 308, 311, 316, 343, 483, 588.
Дриш Ханс (1867-1941) - немецкий биолог и философ,
пытавшийся создать систему витализма.- I, 289, 592,
593, 595.
Дьюи Джон (1859-1952) - американский философ, один
из ведущих представителей прагматизма.- I 655; II, 303.
Дюркгейм Эмиль (1858-1917) - французский социо-
лог-позитивист, основатель французской социологической
школы. - I, 99; II, 258.
Евклид - древнегреческий математик
III в. до н. э.- 1. 143, 343, 569. Еврипид (ок.
480-406 до н. э.) -
древнегреческий поэт-драматург.-
I, 267, 483.
Жильсон Этьен Анри (1884-1978) -французский религи-
озный философ, представитель неотомизма, историк сред-
невековой философии. Основную задачу философии видел в
возрожде-
нии системы Фомы Аквинского как "философии будуще-
го". Важнейшей заслугой томизма считал достижение гар-
монии философии и религии, причем "как необходимое
следствие требований самого разума". Однако познание, в
т. ч. и философское, дает лишь относительную истину.
Абсолютную же истину, суть мировоззре-ния раскрывает
лишь "откровение", которое содержится в религии. Ос-
нов-ные сочинения: "Дух средневековой философии"
(1936); "Философ и теология" (1960); "Массовое общест-
во и его культура" (1967).- II, 397, 403. Жоффруа
Сент-Илер - французские зоологи, отец и сын. Развивали
уче-ние о единстве плана строения всех
животных.- I, 164.
Зегнер (1704-1777) - немецкий врач, профессор мате-
матики и естественных наук в Геттингене и Галле.- I,
515. Зенон из Элеи (ок. 490-430 до н. э.) - древнегре-
ческий философ, представитель Элейской школы. Впервые
ввел в употребление диалогическую форму в философии.
Известен своими парадоксами, поставившими в отрицатель-
ной форме важные вопросы о диалектической природе дви-
жения. Парадоксы Зенона сводятся к доказательству того,
что 1) логически невозможно мыслить множественность ве-
щей и 2) допущение движения приводит к противоречию.
Наиболее известны его парадоксы против возможности дви-
жения: "Ахилл и черепаха", "Стрела" и др.- I, 7, 303,
315, 316.
Зиммель Георг (1858-1918)-немецкий философ и социо-
лог. Один из наиболее значительных представителей "фи-
лософии жизни"; разрабатывал преимущественно проблемы
культуры.- I, 552; II - 475. Зороастр (иран. Заратушт-
ра) - пророк, основатель зороастризма - религии, расп-
ространенной в раннем средневековье в Средней Азии,
Иране, Афганистане, Азербайджане и ряде других стран.
Главную роль в ритуале зороастризма играет огонь.- 1,
210; 11, 383.
Зюсс Эдуард (1831-1914) -австрийский геолог.- II,
504.
Ибсен Генрик (1828-1906) - норвежский драматург.- 1,
391. Иоанн Дамаскин (ок. 675 - до 753) -
византийский богослов, философ и поэт, завершитель и
систематизатор греческой патристики.-- I, 568. Иосиф
Флавий (ок. 37 - после 100) -древнееврейский историк.-
II, 383.
Кабанис Пьер Жан Жорж (1757- 1808) - французский фи-
лософ, врач.- 1, 452.
Кабе Этьен (1788-1856) - французский публицист, иде-
олог утопического "коммунизма".- II, 474.
Кайзерлинг Герман (1880-1946) - немецкий писатель и
философ-иррационалист, проповедовал возвращение к це-
лостности бытия через обращение к восточной мудрости. -
II, 52.
Камю Альбер (1913-1960) - французский писатель и фи-
лософ, представитель экзистенциализма, лауреат Нобе-
левской премии (1957). Взгляды формировались под влия-
нием Кьеркегора, Ницше, Гуссерля, Достоевского, а так-
же немецких философов-экзистенциалистов. Центральная
тема философии - вопрос о смысле человеческого сущест-
вования. Рассматривая современного индивида, включенно-
го в бюрократизированную систему общества, анализируя
противоречия духовной жизни интеллигента, лишенного
всяких иллюзий, мучительно ищущего смысл собственного
существования, приходит к выводу, что существование че-
ловека абсурдно и делает категорию "абсурда" исходным
принципом своей философии. Бессмысленность человеческой
жизни у Камю олицетворяет мифологический образ Сизифа.
Сочинения: "Миф о Сизифе", 1942; "Бунтующий человек",
1951 и др.- II, 222, 227.
Кант Иммануил (1724-1804) -немецкий философ, родона-
чальник немецкой классической философии. Был профессо-
ром университета в Кенигсберге, иностранным почетным
членом Петербургской академии наук (1794). В 1747-55
гг. разработал космогоническую гипотезу Происхождения
солнечной системы из первоначальной туманности. Догма-
тизму умозрительной метафизики и скептицизму противо-
поставил с 1770 г. "критическую философию", в основе
которой - дуалистическая концепция о непознаваемых "ве-
щах в себе" (объективном источнике ошу-
щений) и познаваемых явлениях, образующих сферу беско-
нечного возможного опыта. Условие познания --общезначи-
мые априорные формы, упорядочивающие хаос ощущении.
Идеи бога. свободы бессмертия, нс-доказуемые теорети-
чески, являются вместе с тем необходимыми постулатами
"практического разума", неотъемлемой предпосылкой
нравственности. Этика Канта основана на понятии долга и
регулирующего нравственность категорического императи-
ва. Основные произведения:
"Всеобщая естественная история и теория неба", 1755,
"Критика чистого разума", 1781; "Критика практического
разума", 1788; "Критика способности суждения", 1790.-
I, 7, 69, 90, 101, 114, 129, 150, 159, 166. 198, 226,
228, 230, 240, 241, 242, 243, 244, 245, 395, 397, 398,
399, 400, 508, 521. 550, 556, 559: II, 24, 25, 50, 59,
75, 85, 115, 146, 159, 209, 219, 221, 252, 257, 359,
435, 444.
Карл II (1630-1685) - английский король с 1660, из
династии Стюартов. Провозглашение его королем означало
реставрацию монархии в Англии.- II, 323.
Карл V Мудрый (1338-1380) - французский король (с
1364 г.).- II. 149.
Карлейль Томас (1795-1881)-английский публицист, ис-
торик и философ.- II, 269.
Карнап Рудольф (1891-1970) - философ и логик, один
из лидеров неопозитивизма. Был активным участником
Венского кружка. Преподавал философию в Венском и
Пражском университетах. С 1936 г. работал в США. про-
фессор философии Калифорнийского университета. Отрицал
мировоззренческий характер философии, сводил ее задачу
к "логическому анализу языка науки", основанному на ап-
парате математической логики.- I, 8, 343, 350, 586,
608.
Карнеад из Кирены (214-129) - древнегреческий фило-
соф, представитель античного скептицизма.- 1, 305, 306.
Каронин Н. Е. (1857-1892) -русский писатель-народ-
ник.- I, 407.
Карус Карл Густав (1789-1869) -немецкий биолог, на-
турфилософ эпохи романтизма, живописец-пейза-
жист. Один из основоположников психологии бессозна-
тельного.- 1, 235; II, 49.
Кассий - в Древнем Риме один из организаторов убийс-
тва Цезаря.- I, 643: II, 236.
Kaccupep Эрнст (1874-1945) - немец кий философ,
представитель марбург-ской школы неокантианства. Про-
фессор философии в Берлине. Гамбурге. После установле-
ния в Германии фашистской диктатуры жил в Швеции и в
США; был профессором Йельского университета. Применил
идеи марбургской школы к разработке гносеологии, исто-
рии философии, философской культуры. Рассматривал науч-
ное познание как одну из форм "символического мышле-
ния". Сочинения: "Проблема познания в философии и науке
нового времени", т. 1- 4, 1906-07; "Философия символи-
ческих форм", т. 1-3, 1923-29.- II, 59, 300, 307.
Катон Младший (или Утический) (95- 46 до н. э.) - в
Древнем Риме - республиканец, противник Цезаря, сторон-
ник Гнея Помпея.-II, 110.
Кебет - друг Сократа (в "Федоне" Платона).- I, 10,
11.
Кейнс Джон Мейнард (1883-1946) -английский экономист
и публицист, основоположник кейнсианства.- I, 351.
Кёлер Вольфганг (1887-1967)- немецкий психолог, один
из основателей гештальт-психологии.- I, 291.
Кельвин (настоящее имя Томсон Уиль-ям) (1824-1907) -
английский физик.- I, 340, 601.
Кенэ Франсуа (1694 1774) -французский экономист, ос-
новоположник школы физиократов.- II, 363.
Кеплер Иоганн (1571 --1630) -немецкий астроном, один
из творцов астрономии нового времени.- II, 436.
Киргоф Густав Роберт (1824-87) -немецкий физик.- I,
591.
Киркегард - - см. Кьеркегор
Клагес Людвиг (1870-1956) - немецкий психолог и фи-
лософ-иррациона-лист, представитель философии жизни.-
I, 231.
Клеопатра (69-30 до н. э.) - последняя царица Египта
(с 51) из династии Птолемеев.- I, 110.
Климент Александрийский Тит Флавии (? -до 215) -
христианский теолог и писатель. Стремился к синтезу эл-
линистического философского гуманизма и христианской
веры.- II, 365.
Колумелла - римский писатель и агроном I в. Его со-
чинение "О сельском хозяйстве" (в 12 кн.) сельскохо-
зяйственная энциклопедия древности.- II, 563.
Кондильяк Этьен Бонно де (1715- 80) - французский
философ-просветитель. Сотрудничал в "Энциклопедии" Д.
Дидро и Д'Аламбера. Развил сенсуалистическую теорию
познания. Работа: "Трактат об ощущениях", 1754.- I, 7,
425, 438. Кондорсе Жан Антуан Никола (1743- 1794) -
французский философ-просветитель, математик, социолог,
политический деятель. В философии - сторонник деизма и
сенсуализма. Развил концепцию исторического прогресса,
в основе которого развитие разума. Работа: "Эскиз исто-
рической картины прогресса человеческого разума",
1794.- I, 393;II, 428, 434,475. Конт Огюст (1798-1857)
- французский философ, социолог, один из основоположни-
ков позитивизма в социологии. Позитивизм рассматривал
как среднюю линию между эмпиризмом и мистицизмом, а на-
уку - как способ познания не сущности, а только явле-
ний. Выдвинул теорию трех стадий в интеллектуальной
эволюции человечества (теологическая, метафизическая и
позитивная, или научная), определяющей развитие общест-
ва. Разработал классификацию наук (по степени уменьше-
ния их абстрактности). Основные сочинения:
"Курс позитивной философии", т. 1- 6, 1830-42; "Сис-
тема позитивной политики", т. 1-4, 1851-54.- I, 7, 57,
65, 98; II, 153, 154, 258, 301, 302.
Конфуций (ок. 551-479 до н. э.) - древнекитайский
мыслитель, основатель конфуцианства.- I, 167; II, 384.
Корнель Пьер (1606-1684) - французский драматург,
представитель классицизма.- I, 529. Корреджо Антонио
(ок. 1489-1534) - итальянский живописец, представитель
Высокого Возрождения.- II, 98. Крез (595-546 до н. э.)
- последний царь Лидии (с 560). Богатство Креза вошло в
поговорку.-- II, 170. Кромвель Оливер (1599-1658) -дея-
тель Английской буржуазной революции XV11 в., руководи-
тель индепен-дентов.- II, 386.
Крузенштерн Иван Федорович (1770- 1846) - русский
мореплаватель, начальник первой русской кругосветной
экспедиции.- II, 507. Кузен Виктор (1792-1867) - фран-
цузский философ. Пропагандировал
во Франции философию И. Канта, Ф. В. Шеллинга, Г. В.
Ф. Гегеля.- 1, 89.
Кун Томас (р. 1929) - американский философ и историк
науки.- I, 290, 293.
Кьеркегор Серен (1813-1855) - датский теолог, фило-
соф-иррационалист, писатель.- 1, 108, 226, 227, 228,
229, 389, 391; II. 52, 221.
Кэмпбелл Н. Р.-астроном.-I, 341.
Лавров Петр Лаврович (1823-1900) - русский философ и
социолог, публицист, идеолог революционного народни-
чества. С начала 60-х годов принимает активное участие
в революционном движении, пропагандирует научное зна-
ние. Сыграл большую роль в теоретическом обосновании
народнического движения в нашей стране. Социалист и ре-
волюционер общеевропейского масштаба.- I, 7, 88, 92,
531, 543; II, 327, 328. Лагарп Фредерик Сезар де (1754-
1838) - швейцарский политический деятель, приверженец
идей Просвещения.- I, 639.
Лаланд Андре (1867-1963) - французский философ, сто-
ронник иррационализма.- II, 223. Ламарк Жан Батист
(1744-1829) - французский естествоиспытатель, предшест-
венник Ч. Дарвина. Создал первую целостную концепцию
эволюции живой природы (ламаркизм). Основоположник зо-
опсихологии.- II, 504, 506.
Ламберт Иоганн Генрих (1728- 1777) -немецкий ученый,
один из создателей фотометрии. Автор идеи универсально-
го языка знаков.- I, 569.
Ламетри Жюльен Офре де (1709- 1751) -французский фи-
лософ-материалист. Первым во Франции дал изложение сис-
темы механического материализма. Полагал, что духовная
деятельность человека определяется его телесной органи-
зацией. Призывал к возрождению системы Эпикура. Челове-
ческий организм рассматривал как самостоятельную заво-
дящуюся машину, подобную часовому механизму. В послед-
них работах подошел к идее эволюции, высказывал мысли о
единстве происхождения растительного и животного мира.
В этике исходил из позиций гедонизма.- I, 7, 211, 212.
288, 439, 441. 454: II, 385.
Лао-Цзы (Ли Эр) (IV-III вв. до н. э.) - автор древне-
китайского трактата "Лао-цзы" (древнее название "Дао дэ
цзин") - канонического сочинения даосизма.- I, 167.
Ларошфуко Франсуа де (1613- 1680) - французский пи-
сатель-моралист.- II, 93.
Ласло Эрвин (р. 1932) - один из деятелей Римского
клуба. Подготовил доклад "Цели человечества" (1977).-
II, 566, 567, 568.
Лассаль Фердинанд (1825-1864) - немецкий мелкобуржу-
азный социалист, родоначальник лассальянства.- 1, 408.
Лафонтен Жан де (1621-1695) -французский писатель.-
II, 21.
Лебон Гюстав (1841-1931)-французский социальный пси-
холог, антрополог и археолог.- II, 556.
Леви-Брюль Люсьен (1857-1939) - французский этнограф
и психолог.-
I. 225; II, 301.
Леви-Строс Клод (р. 1908) - французский этнограф,
антрополог и социолог, представитель структурализма. В
соотношении биологического (природного) и социального в
поведении человека признает главным наличие формальных
структур во взаимоотношениях между людьми, влияние на
поведение человека символических форм, традиций н риту-
алов, принятие определенного языка как системы, модели-
рующей общественные институты. Важным моментом его
структурной антропологии является толкование мифа как
фундаментального содержания коллективного сознания, ос-
новы устойчивых социальных структур. Основные сочине-
ния:
"Мифологики", т. 1-4, 1964-71;
"Структурная антропология",т. 1-2, 1958-73; "Пути
масок", 1975.-
II, 282, 283.
Левкипп (V в. до н. э.) -древнегреческий философ-ма-
териалист, один из создателей античной атомистики, учи-
тель Демокрита.- I, 187, 271, 272, 273, 274, 277, 618.
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646- 1716) --немецкий
философ, математик, физик, языковед. Философскую эволю-
цию начинал с механистиче-
ского материализма, но впоследствии перешел на пози-
ции объективного идеализма. На его основе разработал
учение о монадах. В духе рационализма развил учение о
прирожденной способности ума к познанию высших
категорий бытия и всеобщих и необходимых истин логи-
ки и математики. В современной западной философии его
концепция имеет последователей среди ряда течений - ло-
гический позитивизм, персонализм и т. п. Основные рабо-
ты: "Новые опыты о человеческом разуме", 1704: "Монадо-
логия", 1714.-I, 7, 101, 160, 213, 215, 224, 228, 287,
327, 329. 368, 371. 372, 439, 472, 504, 505, 559, 562,
622, 624, 625, 627, 628; II, 84, 85, 180, 211, 212,
213, 326, 399.
Ленин Владимир Ильич (1870- 1924) - теоретик марк-
сизма, создатель и вождь КПСС, основатель Со-ветского
государства.- I, 6.
Леонардо да Винчи (1452-1519) -итальянский живопи-
сец, скульптор архитектор, ученый, инженер.- II 348.
Леонтьев Константин Николаевич (1831-91) - русский
писатель, публицист и литературный критик. Принадле-
жит к поздним славянофилам.- II, 308.
Лепид (ок. 89- 13/12 до н. э.) - один из римских
триумвиров.- II, 382
Леруа Эдуар (1870-1954) - фран-
цузский ученый и философ, последо-
ватель Бергсона. Видный представи-
тель католического модернизма.- II 500, 510.
Лессинг Готхольд Эфраим (1729-1781) -немецкий драма-
тург, теоре-
тик искусства и литературный критик Просвещения, ос-
новоположник немецкой классической литературы. II, 359.
Ле Шателье Анри Луи (1850-1936) - французский физи-
ко-химик.- II, 220
Ликург - легендарный спартанский законодатель
(IX-VIII в. до н. э.), которому греческие авторы припи-
сывают создание институтов спартанского общественного и
государственного устройства.-- 11, 170, 416.
Линней Карл (1707-1778) - шведский естествоиспыта-
тель, создатель системы классификации растительно-жи-
вотного мира.- I, 440; II, 76, 82.
Локк Джон (1632-1704) .-философ-материалист, созда-
тель идейно-политической доктрины либерализма. Разрабо-
тал эмпирическую теорию познания, в которой отвергает
существование врожденных идей и доказы-
вает, что все человеческое знание проистекает из
опыта. Развил учение о первичных и вторичных качествах
и теорию образования общих идей
(абстракций). Социально-политическая концепция опи-
рается на теорию естественного права и общественного
договора. В педагогике исходил из решающего влияния
среды на воспи-
тание. Идеи Локка оказали значительное влияние на
французских материалистов XVIII в. и утопический социа-
лизм нач. XIX в. Основной труд: "Опыт о человеческом
разуме", 1690.- I, 7, 159, 491, 493, 506; II, 20, 158.
Лосский Николай Онуфриевич (1870- 1965) - русский
философ, один из крупнейших представителей интуитивизма
и персонализма в России.- I, 229, 239.
Лотка Альфред-американский математик и биофизик.-I,
291; II, 510. Лотце Рудольф Герман (1817-1881) - немец-
кий философ, врач, естествоиспытатель. Развивал идеи,
близкие к монадологии Г. Лейбница. Ввел философское по-
нятие "ценности". -I, 564, 565.
Лукиан (ок. 120-ок. 190)-древнегреческий писа-
тель-сатирик.- 1, 623. Лукулл (ок. 117-ок. 56 до н. э.)
-римский полководец. Славился богат-
ством, роскошью и пирами ("лукуллов пир").- 11, 235.
Лукреций, Тит Лукреций Кар (около 99-55 до н. э.) -
римский поэт и философ-материалист, последователь Эпи-
кура. Цель философии видел в том, чтобы указать путь к
счастью для личности, испытывающей в водовороте общест-
венной борьбы и бедствий страх перед богами, смертью,
загробным наказанием. Средство освобождения от этих
страхов - усвоение учения Эпикура о природе вещей, о
человеке, об обществе. Дал яркое стихийно-материалисти-
ческое изображение и объяснение мира, природы, челове-
ка, развития материальной культуры и техники. Великий
просветитель римского мира. Его философская поэма "О
природе вещей" оказала огромное влияние на развитие ма-
териалистической философии Возрождения.- I, 7, 190,
193, 195, 196: II, 87, 88, 214, 548. Луллий Раймунд
(ок. 1235 - ок. 1315) - философ и теолог, поэт-лирик. В
сочинении "Великое искусство" высказал идею логической
машины. Сделал попытку ее реализации.- I, 498.
Людовик IV Баварский (1287-1347) -германский король
с 1314 г., император "Священной Римской империи" с
1328.- I, 137; II, 52, 149. Лютер Мартин (1483-1546)
-вдохновитель Реформации в Германии;
основатель лютеранства.- II. 64, 450.
Магомет - устаревшая транскрипция имени основателя
ислама Мухаммеда.- II, 91.
Макиавелли Никколо (1469-1527) - итальянский полити-
ческий мыслитель, писатель.- II, 51. Маколей Томас Ба-
бингтон (1800 - 1859) - английский историк, публицист и
политический деятель. - II, 464, 465.
Максвелл Джеймс Клерк (1831- 1879) - английский фи-
зик,создатель классической электродинамики.- I, 340,
594.
Малерб Франсуа (1555-1628) - французский поэт. Писал
оды, гимны. Способствовал выработке норм национального
литературного языка.- I, 529.
Мальбранш Никола (1638--1715) - французский философ,
один из главных представителей окказионализма.-I, 211;
II, 20, 398, 399. Мангейм Карл (1893-1947) - немецкий
философ и социолог, один из создателей социологии зна-
ния.- II, 229, 230.
Маритен Жак (1882-1973) - французский философ,
представитель нео-томизма. Выдвинул религиозно-утопи-
ческую идею "интегрального гума-
низма", призванного перестроить цивилизацию, спло-
тить людей на основе признания религиозных ценностей.
Выступая с либеральной критикой капитализма, видел путь
устранения его антагонизмов в корпоративной организации
общества. Вместе с тем выступил и против социализма.
Взгляды Маритена оказали значительное влияние на офици-
альную доктрину Ватикана. Основные произведения: "Анти-
модерн", 1922: "Интегральный гуманизм", 1936.-II, 271,
276.
Марк Аврелий.- см. Аврелий. Маркс Карл (1818-1883) -
один из основателей диалектики и исторического материа-
лизма, вождь и учитель международного пролетариата.- I,
6, 99, 110, 242, 287, 391, 553, 554; II, 51, 65, 71,
72, 163, 164, 167, 217, 258 259, 364, 535.
Марсель Габриель Оноре (1889- 1973) - французский
философ, дра-
матург и литературный критик, основоположник католи-
ческого экзистенциализма.- I, 228.
Мартынов Александр Евстафьевич (1816-1860) -русский
актер, один из основоположников русской школы сценичес-
кого искусства.- I, 532. Мах Эрнст (1838-1916) - авс-
трийский физик и философ, один из основателен эмпириок-
ритицизма (махизма). - I, 567, 591.
Мейерсон Эмиль (1859-1933) -французский философ. В
историко-критических исследованиях стремился устано-
вить неизменные, априорные схемы познания.-I, 112, 114,
549. Мелье Жан (1664-1729) - философ-материалист, осно-
воположник революционного направления во французском
утопическом социализме. Разоблачение религии и церкви
заключил материалистическими и атеистическими выводами.
Критику социальной несправедливости сочетал с призывом
построить общество, основанное на коллективной собс-
твенности. Объединение трудящихся, их восстание против
угнетателей провозглашал делом самого народа и исходной
предпосылкой перехода к новому обществу, в котором не
будет богатых и бедных, угнетателей и угнетаемых.- II,
419, 422.
Мен де Биран Мари Франсуа Пьер (1766-1824)-французс-
кий философ и политический деятель.- II, 220.
Мен-Цзы (Ман-цзы) (ок. 372-289 до и. э. )-древнеки-
тайский философ, представитель конфуцианства.- I, 167.
Микеланджело Буонарроти (1475- 1564) - итальянский
скульптор, живописец, архитектор, поэт.-II, 311.
Милль Джон Стюарт (1806-1873) - английский философ,
экономист и общественный деятель. Основатель английско-
го позитивизма, последователь О. Конта, разработал ин-
дуктивную логику.- 1, 127, 353, 561, 567.
Мильтон Джон (1608-1674) - английский поэт. полити-
ческий деятель.-- I, 159.
Минаев Дмитрий Дмитриевич (1835- 1889) - поэт-сати-
рик, представитель демократической печати 60-х гг. XIX
в.- I, 543.
Михайловский Николай Константинович
(1842-1904)-русский социолог, публицист, литературный
кри- тик.- I, 404.
Мольер (1622-1673)-французский комедиограф, актер.-
I, 90.
Монтень Мишель де (1533-1592)- французский философ
эпохи Возрождения. Решительно отвергая христианскую
этику с ее призывом к умерщвлению плоти, критикуя эти-
ческие взгляды стоиков, провозглашал гедонизм и индиви-
дуализм. Проводил идею равенства людей и идеализировал
"естественное состояние" человечества, считая все преи-
мущества счастливой жизни утраченными с развитием циви-
лизации. Требовал отказа от мнений, принятых на веру,
призывал представить все вопросы на суд разума. Основ-
ное сочинение:
"Опыты", 1580-88.- I, 15, 17; II, 34, 91, 92.
Монтескье Шарль Луи (1689--1755) - французский фило-
соф-просветитель, политический деятель, социолог и ис-
торик. Деист по мировоззрению. Резко критиковал теоло-
гию и церковь, хотя и отводил религии определенную роль
в поддержании общественной нравственности. Развивал
идею всеобщей закономерности, которой подчинены явления
природы и общества. Отвергая провиденциализм, трактовал
закон как "необходимое отношение", вытекающее из приро-
ды вещей. Принимая общие посылки теории естественного
права, тем не менее, в отличие от сторонников последо-
вательно рационалистических концепций, считал невозмож-
ным построить на этой теории систему общественных зако-
нов и форм правления. Отсюда признание необходимости
разнообразия законов и форм правления. Был одним из ос-
новоположников географического направления в социоло-
гии, которое в формировании общественного устройства и
нравов придает особое значение климату, почве, поверх-
ности. Основные сочинения: "Персидские письма", 1721;
"Размышления о причинах величия и падения римлян",
1734; "О духе законов", 1748. - I, 159; II, 160, 182,
183. Морелли (XVIII в.) - последовательный представи-
тель так называемого рационалистического коммунизма.
Стремился обосновать принцип общества, где господствует
коллективная собственность. Современный ему строй расс-
матривал как неразумный. как результат заблуждений. Ра-
зумный строй представлял в виде централизованной хо-
зяйственной
коммуны, которая управляется на основе единого хо-
зяйственного плана. регулирующего производство и
рас-пределение. Сформулировал три ос-новных закона об-
щества, отвечающих велениям природы и разума: 1) от-ме-
на частной собственности; 2) пра-во на существование;
3) право на труд. Главное произведение: "Кодекс приро-
ды, или Истинный дух ее законов", 1755.- II, 189, 193.
Наполеон I (Наполеон Бонапарт) (1769-1821)- фран-
цузский полко-
водец, император.- I, 159; II, 454.
Нерон (37-68) - римский император
(с 54).- II, 382.
Николай Кузанский (настоящее имя -
Николай Кребс) (1401-1464). Ку-
занским зовется по месту рождения
(Куза на Мозеле) - немецкий философ, ученый и бо-
гослов времени перехода от схоластики к гуманизму и но-
вой науке раннего капиталистического общества. Перера-
ботал под влиянием неоплатонизма понятия христианской
философии в учении о Боге как максимуме бытия, стоящем
выше противоположностей, в которых ограниченный рассу-
док мыслит вещи природы. В Боге совпадают все противо-
положности: конечного и бесконечного, наименьшего и на-
ибольшего, единого и множественного и т. д. Близкое к
пантеизму учение Кузанского с основным для него тези-
сом о совпадении противоположностей заключает ряд про-
тивоположных идей. Сочинения: "Об ученом незнании",
1440; "О происхождении", 1447 и др.- 1, 129, 287, 552;
II, 9, 10.
Ницше Фридрих (1844-1900) - немецкий философ, предс-
тавитель философского иррационализма, один из основате-
лей "философии жизни". На место классических категорий
"материя" и "дух" поставил "жизнь" и "волю к власти"
(силе, могуществу). Произвел радикальную "переоценку
ценностей", которая сложилась в европейской философии.
Вопрос об истинности или ложности познания считал не-
возможным решить в рамках дискурсивной логики, посколь-
ку познание имеет жизненно-утилитарное назначение и
направлено на "овладение вещами". Созданная им "экспе-
риментальная философия" выступает как практическая
философия, носит антропологический характер. Резко
критиковал христианство, внес существенный вклад в раз-
работку философских проблем культуры. Основные произве-
дения:
"Рождение трагедии из духа музыки", 1872; "Так гово-
рил Заратустра", 1883-84; "По ту сторону добра и зла",
1886.- I, 7, 65, 67, 108. 154, 158, 226, 231, 386, 387,
391; II, 51, 52, 58, 75, 84, 225, 301, 349, 355, 357.
461, 463, 519.
Новалис (настоящее имя и фамилия Фридрих фон Харден-
берг) (1772- 1801) - немецкий поэт и философ. Предста-
витель иенской школы романтизма.-1, 121, 122, 123, 125.
Ньюмен Джон Генри (1801-1890) - английский теолог,
педагог, публицист и церковный деятель.- I, 390.
Ньютон Исаак (1643-1727) - английский математик,
механик, астроном и физик, основатель классической фи-
зики.- 1, 218, 276, 277, 530; II, 359, 436, 504.
Огарев Николай Платонович (1813- 1877) - русский фи-
лософ-материалист, революционный демократ, поэт, теоре-
тик утопического социализма. Мировоззрение Огарева фор-
мировалось под воздействием Ф. Шиллера. Руссо и восста-
ния декабристов. Через преодоление идеалистического
пантеизма, критику Гегеля и Шеллинга, под влиянием пе-
редовой русской мысли, знакомства с трудами Фейербаха
совершает переход к материализму и атеизму. Одним из
первых в России обратился к критике и материалистичес-
кому истолкованию позитивизма. В философии истории при-
держивался материалистической тенденции признания важ-
ной роли экономического фактора в историческом процес-
се. Сочинения: "Русские вопросы", 1856-58; "Расчистка
некоторых вопросов", 1862-64; "Частные письма об общем
вопросе", 1866-67 и др.-II, 154, 156, 206, 207, 326,
327, 393.
Октавиан - см. Август.
Ом Георг Симон (1787-1854) -немецкий физик.- I. 604.
Ортега-и-Гассет Хосе (1883-1955) -испанский философ.
Занимал переходную позицию между философией жизни ниц-
шеанского толка и современным экзистенциализмом. В
центре внимания - социальные проблемы. Впервые в запад-
ной философии из-
ложил основные принципы, доктрины "массового общест-
ва", под которым понимал духовную атмосферу, сложившую-
ся на Западе в результате кризиса демократии, бюрокра-
тизации общественных института. Критиковал данную ду-
ховную ситуацию "справа", считая ее неизбежным резуль-
татом развязывания демократической активности масс. Вы-
ход видел в создании новой аристократической элиты. Ра-
ционализм считал интеллектуальным стилем "массового об-
щества", призывая вернуться к донауч-ным формам ориен-
тации в мире, к древней, еще не расчлененной "любви к
мудрости". Основные работы: "Дегуманизация искусства",
1925; "Восстание масс", 1929-30.- II, 519, 522. Оуэн
Роберт (1771-1858) - английский социалист-утопист. Пос-
ледователь рационализма. Отмечал решающее влияние на
человека социального строя. Идеалистически трактовал
историю как постепенный прогресс в человеческом само-
познании. Корень социального зла видел в невежестве лю-
дей. Среди мероприятий, подготовляющих "новый нравс-
твенный (т. е. социалистический) мир", придавал исклю-
чительное значение воспитанию и внес много ценных идей
в теорию и практику педагогики. К 1820 г. сложились ос-
новные идеи Оуэна, систему которых он потом начал назы-
вать социалистической. Ее принципы: общность владения и
труда, сочетание труда умственного и физического, всес-
тороннее развитие личности, равенство в правах.- II,
29, 31, 108, 456, 461, 474, 475.
Павлов Алексей Петрович (1854- 1929) - советский ге-
олог, основатель морской научной школы.- II, 508.
Парменид из Элеи (р. ок. 540 или ок. 520 до н. э.) -
древнегреческий философ, представитель элейской шко-
лы.-I, 185, 186, 197, 233, 238, 239, 273, 315, 316,
387, 618.
Паскаль Блез (1623-1662) - французский философ, ма-
тематик и физик, один из основателей теории вероятнос-
тей. Философские взгляды противоречивы: он колебался
между рационализмом и скептицизмом, склоняясь к призна-
нию превосходства веры над разумом. Резко критиковал
иезуитов - опору католической реакции. Эта критика
встретила поддержку передовых слоев французского об-
щества. В то же время некоторые идеи Паскаля о человеке
в мире и его отношении к бесконечному могут рассматри-
ваться как предвосхищение религиозного экзистенциализ-
ма. Основное философское сочинение:
"Мысли", издано посмертно в 1669. - I, 90, 104, 108,
226; II, 17, 20, 49. 399.
Пелагий (ок. 360-после 418) -христианский монах,соз-
датель пелагиан-ства, учения, распространившегося в
странах Средиземноморья в нач. V в.- II, 64.
Перикл (ок. 490-429 до н. э.) - афинский стратег
(главнокомандующий), вождь демократической группиров-
ки.- II, 171, 175.
Петрарка Франческо (1304-1374) - итальянский поэт,
родоначальник гуманистической культуры Возрождения. Ос-
новоположник итальянской национальной поэзии.- I, 391.
Печчеи Аурелио (1908-1984) -итальянский экономист,
общественный деятель, создатель Римского клуба.- II,
493, 496, 558, 585.
Пиндар (ок. 518-442 до н. э.) - древнегреческий по-
эт-лирик.- II, 328.
Пиранделло Луиджи (1867-1936) - итальянский писа-
тель, драматург.- II, 70.
Писарев Дмитрий Иванович (1840 1868) -русский рево-
люционный демократ, литературный критик, философ-мате-
риалист. Главную социальную задачу видел в защите соци-
алистических идеалов. Не отказываясь в принципе от при-
менения революционного насилия, выдвинул идею "хи-
мического" пути революции - постепенных социальных
изменений, сводящихся к просвещению народа, увеличению
производительности труда. Противовес идеализму усматри-
вал в теориях естественнонаучного вульгарного материа-
лизма Я. Молешотта, К. Фогта. Один из первых в России
пропагандистов дарвинизма. Основные сочинения: "Истори-
ческие идеи О. Конта", 1865; "Мыслящий пролетариат",
1865; "Популяризаторы отрицательных доктрин". 1866.-
II, 463, 465.