Священным считался навозный жук - скарабей; культ его связывался с культом
Хепри. Существовало поверье (как и относительно лягушки), будто скарабеи
обладают способностью самозарождения. Изображения скарабея служили амулетами,
защищающими от сил зла, от ядовитых укусов и помогающими воскреснуть после
смерти.
Из насекомых почиталась также ядовитая многоножка Сепа, священное насекомое
Атума.
Культ рыб возник ещё в Додинастическую эпоху. Священными в Египте были оксиринх
и лепидот. В мифе об Осирисе оксиринх, лепидот и фраг (последний священным не
считался) съели фаллос бога и были прокляты; поэтому, чтобы примирить почитание
оксиринха и лепидота с культом Осириса, была создана легенда, что эти рыбы
родились из крови Осириса, разрубленного и брошенного в воду Сетом. Оксиринх
(греч.; егип. Хат) почитался в Пермеджете (греч. Оксиринх), городе XIX
верхнеегипетского нома (согласно одному из мифов, под Пермеджетом состоялась
битва Хора с Сетом, и кровь раненного Сета впиталась в землю), и в Летополе, где
он был посвящен Хатхор (летопольские статуэтки оксиринха, в отличие от
остальных, имеют головной убор Хатхор - коровьи рога и солнечный диск с уреем).
Лепидот - чешуйчатая (ныне вымершая) рыба - считался священным животным Мехит;
бьи также посвящен богу Хапи. Культовый центр Лепидота - Тис (греч.
Лепидотополь) в VIII верхнеегипетском номе.
О погребениях священных змей пишет Геродот: согласно ему, змеи посвящались
Амону(-Ра) (которого эллинский историк отождествляет с Зевсом) и хоронились в
Карнакском храме.