БРАИЛОВСКИЙ Александр (4.11.1 896, Киев - 25.4.1975, Нью-Йорк) - пианист. "Трудно сказать, когда именно я начал играть на фортепиано, - вспоминал артист, - с самого начала дело это было для меня совершенно естественным". Несомненно, причиной такого раннего развития послужила не только исключительная музыкальная одаренность мальчика, но и та чуткость, с которой отец, владелец нотной лавки и музыкант-любитель, руководил его первыми шагами в искусстве. Так, по словам Б., даже работа над техникой стала для него развлечением: "Помнится, когда мне было лет пять, мы с отцом обычно сидели вместе за фортепиано и играли гаммы наперегонки, кто быстрее доберется до конца клавиатуры. Сколько же веселья приносили нам эти гаммы!
      Я изо всех сил старался победить отца в скорости и аккуратности, но он всегда оказывался чуть-чуть впереди. Это было для меня великолепной тренировкой". Дальнейшая учеба Б. проходила в стенах Киевской консерватории в классе известного профессора В.Пухальско-го. В 11-летнем возрасте юный пианист был представлен С.Рахманинову, гастролировавшему тогда в Киеве. "Я уверен, тебе на роду написано быть большим пианистом", - заявил тот после прослушивания его игры. Предсказанию великого музыканта суждено было сбыться.
      В 1911 в сопровождении отца юноша направился в Вену к пианисту и педагогу Т.Ле-шетицкому. Под его руководством Б. занимался вплоть до начала 1 -й мировой войны. С тех пор всю жизнь, по его собственному признанию, он ощущал на себе влияние "этого великого мастера и учителя". В годы войны, живя в Швейцарии, Б. брал также уроки у итальянского пианиста и композитора Ф.Бузони.
      Дебют пианиста в 1919 в Париже стал настоящей сенсацией. С этого времени началась триумфальная карьера виртуоза. Б. выступал повсюду в Европе, а в ноябре 1924 дебютировал в Нью-Йорке. Затем последовали напряженные гастроли по Южной Америке. В одном Буэнос-Айресе за два месяца состоялось 17 концертов. В Аргентине и Бразилии назначались специальные поезда, доставлявшие слушателей из провинциальных городов на концерты Б. Среди многочисленных творческих предложений, с которыми обращались к артисту самые разные импресарио и концертные организации, было приглашение от бельгийской королевы Елизаветы, серьезно увлекавшейся музыкой. Впоследствии пианист часто музицировал с ней вместе (королева была скрипачкой-любительницей). Б. привлекался также в качестве члена жюри на организованный ею международный конкурс пианистов в Брюсселе, одно из самых авторитетных мировых музыкальных состязаний. В 1936 в Бельгии была учреждена специальная премия имени Б. для молодых пианистов.
      Творческой индивидуальности артиста близка была прежде всего романтическая музыка: Шопен и Лист. В 1923 Б. почти целый год провел во французской деревушке Аннеси, готовя цикл из шести программ, посвященный сочинениям Шопена. В 1924 цикл этот, включавший в общей сложности 169 произведений, был с восторгом встречен в Париже, а затем в Лондоне, Нью-Йорке, других городах и впоследствии записан на долгоиграющих пластинках. В Париже пианист пользовался роялем фирмы Плейель, тем же, на котором играл в свое время Ф.Лист и которого с тех самых пор не касалась ничья рука. Впоследствии Б.
      предпочитал инструменты именно этой фирмы и играл на них всюду, где предоставлялась воз-можность. Значительное число программ пиа-ниста было составлено из произведений Листа. Программы эти тоже образовывали циклы и с неизменным успехом исполнялись в Париже и Лондоне. "Листом нашего времени" назвала Б. одна из лондонских газет.
      На своих концертах артист представал перед слушателями прежде всего исключительным виртуозом, продолжателем той старой пианистической традиции, во главе которой стоял И.Гофман. Блестящая мелкая техника, внушительные октавы, живой, захватывающий темперамент, непринужденность и энергия исполнения, элегантная отточенность фразировки -все эти черты сразу располагали к себе публику. Интерпретациям Б. было в высшей мере присуще импровизационное начало. Сам он так говорил об этом: "Я не знаю в точности, как именно я буду интерпретировать то или иное сочинение после того, как оно стало моим. У меня нет раз и навсегда устоявшейся трактовки; если бы была, то это не оставляло бы места для вдохновения". В такой спонтанности исполнения во многом заключался секрет обаяния, характерного для искусства пианиста, В ней же видится и причина критических высказываний в музыкальной прессе, подчас обвинявшей музыканта в нехватке цельной концепции и артистическом произволе.
      На склоне лет пианист продолжал сохранять прекрасную пианистическую форму. В 1960 он снова исполнил свой шопеновский цикл в Брюсселе и Нью-Йорке к 150-летию со дня рождения композитора. Искренностью чувства и высоким мастерством отмечены его последние записи - Первый концерт Шопена и "Пляска смерти" Листа. В 1961 концертировал в Москве и Ленинграде. Вопреки отрицательным суждениям некоторых критиков, публика повсюду в мире с энтузиазмом принимала артиста. Прав был авторитетный американский музыкальный публицист А.Чейзинс, писавший: "Перед нами человек, который любит свое дело и заставляет публику любить его, год за годом. Быть может, это не пианист из пианистов и не музыкант из музыкантов, но он - пианист для слушателей. И об этом стоит задуматься".
      Лит.: Brower H. Modern Masters of the Keyboard. New York, 1926 (repr. 1969); Коган Г. Александр Браиловский / Коган Г. Вопросы пианизма: Избр. статьи. М., 1968; Рабинович Д-А. Александр Браиловский / Рабинович Д.А. Исполнитель и стиль: Избр. статьи, вып. 2. М., 1981; Chasms A. Speaking of Pianists. 3 ed. New York, 1981; Григорьев Л., Платек Я. Современные пианисты. М., 1985.
      С. Грохотов
     
      БРУНСТ Виктор Эмильевич (1864 - 2.12.1932, Прага) - агроном, педагог. Из семьи военного. После окончания артиллерийского училища Б. более трех лет состоял на военной службе. В 1889 вышел в отставку и поступил в Петровскую сельскохозяйственную академию. Получив диплом "ученого агронома", он управлял имениями в Екатеринославской и Харьковской губерниях, затем перевелся в Москву, где сотрудничал в земской агрономической службе. Ему принадлежит первенство в разработке и практической реализации планов травосеяния в Московском, Подольском и Звенигородском уездах, подробных программ агррномических мероприятий в сфере огородничества и садоводства. С 1906 Б. работал в агрономических службах Харьковской губернии: отстаивал принципы участковой агрономии, чем приблизил ее к крестьянскому хозяйству, определил оптимальные размеры севооборотов для районов, организовал первые агрономиче ские съезды, носившие областной характер. При его непосредственном участии были созданы три опытные станции - Сумская, Харьковская, Ивановская. В 1909 Б. был переведен в департамент земледелия министерства земледелия, а с 1913 - возглавлял один из его отделов. Одновременно с государственной службой Б. руководил деятельностью Петербургского центрального сельскохозяйственного общества, в состав которого входило свыше 100 сельскохозяйственных организаций и кооперативов, а также сотрудничал в экономическом отделе Главного комитета Земского союза и в Московском народном банке. Заслуживает внимания и его педагогическая деятельность: он руководил кафедрой "Агрономическая помощь" на Стебу-товских курсах и 4-годичными курсами Общества народных университетов. В различных специализированных изданиях - "Вестник мелкого кредита", "Вестник сельского хозяйства", "Хуторянин", "Земское дело" - публиковались его статьи, обзоры, заметки по различным вопросам как агрономии, так и сельского хозяйства в целом.
      После февраля 1917 Б. возглавил департамент сельскохозяйственных машин и заводов, их изготовляющих, при министерстве земледелия. К Октябрьской революции Б. отнесся отрицательно и в годы гражданской войны эмигрировал.
      Весь период эмиграции Б. проживал в Праге. Читал в Русском Институте сельскохозяйственной кооперации курс лекций по общему и частному животноводству, вел семинар по технике маслодельного производства и молочному хозяйству, возглавлял кафедру животноводства. Сотрудничал Б. в Экономическом кабинете профессора С.Прокоповича, а на страницах "Русского экономического сборника" (издание кабинета) публиковались его работы по теории агрономии, вопросам развития крестьянского хозяйства. Участвовал он и в заседаниях экономического семинария академика П.Струве.
      В 1925 Б. в составе миссии Лиги Наций совершил поездку по Южной Америке, изучая сельское хозяйство Аргентины, Бразилии, Парагвая, Уругвая. Итоги обследования ученый обобщил в статьях и обзорах, которые были помещены в специализированных журналах: "Хутор", "Хозяин" (где Б. состоял еще и членом редакции), Бюллетень "Русский земледелец", "Земледелие", "Записки Русского института сельскохозяйственной кооперации в Праге". Работа Б. имела и практическое значение, т.к. в латиноамериканские страны готовились перебраться сотни русских земледельцев-эмигрантов, не нашедших применения в Западной Европе.
      Вернувшись в Прагу, Б. возглавил Союз русских агрономов и лесоводов. Эта общественная организация была создана в 1922 для объединения и помощи русским крестьянам, эмигрировавшим в Чехословакию. Продолжил свою педагогическую деятельность в Институте сельскохозяйственной кооперации и в Чешском коммерческом институте. На 2-ю половину 20-х приходилось руководство Б. работами общественно-экономического кружка при Русском народном университете. Участники кружка - ученые, преподаватели, журналисты, студенты - обсуждали проблемы общественной жизни России и европейских стран, а также трудности, стоящие перед сельским хозяйством, промышленностью, транспортом, кооперацией. По приглашению Чехословацкого правительства Б. консультировал чиновников министерства земледелия республики по различным вопросам агрономии и крестьянского хозяйства. В 1929 научные круги русской эмиграции и чешская общественность торжественно отметили 40-летний юбилей его агрономической и общественной деятельности. Похоронен Б. на Ольшанском кладбище в Праге.
     
      В. Телицын
     
      БРУЦКУС Борис (Бер) Давидович (15.10.1874, Паланга, Курляндия - 6.12.1938, Иерусалим) - экономист, агроном, публицист. Отец - огранщик янтаря, позднее - владелец фабрики кожаных изделий в Москве. В 1884-91 Б. учился в московской гимназии; в 1891-94 - на медицинском факультете Варшавского университета; в 1894-98 в Институте сельского хозяйства и лесоводства в Новой Александрии, который окончил с золотой медалью и званием "ученый агроном первого разряда".
      С 1898 Б. руководил земледельческими службами в Центральном комитете Еврейского колонизационного общества в Петербурге. В том же году издал свою первую работу "О питательном значении аспаргина", опубликовал ряд статей по вопросам экономики и еврейской колонизации в периодических изданиях. С 1907 Б. состоял лектором кафедры экономики и истории сельского хозяйства и аграрной политики столичных Высших сельскохозяйственных курсов. С 1909 сотрудничал в "Российском транспортном страховом обществе": в 1915-18 - в страховом обществе "Россия"; с 1913 исполнял обязанности члена редколлегии "Агрономического журнала".
      Б. вел активную преподавательскую работу. С 1917 он читал курс лекций в Петербургском сельскохозяйственном институте. В 1921-22 он, уже в звании профессора, занимал пост декана факультета экономики и сельского хозяйства. Одновременно Б. читал цикл лекций "Сельскохозяйственные возможности Палестины" на курсах палестиноведения, а также руководил экономическим курсом в Еврейском университете. В 1918-21 Б. работал над "Экономикой сельского хозяйства", которую издал уже в эмиграции. В Советской России книга была опубликована в 1924 и принята в качестве учебника для большинства сельскохозяйственных учебных заведений, но в 1928 изъята из библиотек.
      Б. принадлежал - совместно с Н.Кондратьевым, В.Косинским, Л.Литошенко, Н.Макаровым, А.Мининым, Н.Огановским, А.Чаяно-вым, А.Челинцевым - к "мозговому центру" российской аграрной науки, в которой был признанным авторитетом, сторонником либерального направления. В своих работах, посвященных аграрной проблематике, Б. теоретически обосновывал прогрессивность столыпинских реформ, доказывал соответствие последних интересам крестьянства, народного хозяйства в целом, оценивал преимущества, связанные с проникновением в крестьянское хозяйство "хрематистического (стяжательского)", т.е. рыночного духа.
      В 1922 вошел в редакцию журнала "Экономист" (Вестник 11-го отдела Русского технического общества), где опубликовал серию статей по проблемам народного хозяйства при социалистическом строе, в которых доказывал, что социализм невозможно сконструировать на практике ни в отдельно взятой стране, ни в мировом масштабе. Выступая на сельскохозяйственном съезде в Москве в 1922, Б. - в качестве председателя сельскохозяйственного совета Петроградского района - обвинил со-ветскую власть в организации голода на территории Поволжья. 17.8.1922 был аресте ван как "непримиримый враг Советской вла-сти" (Г.Зиновьев), и в ноябре того же года вы- слан за границу. С 1923 по 1932 читал лекции по сельскому хозяйству и политической эконо-мии, руководил исследованиями советского хо-зяйства и аграрной политики в Русском научном институте в Берлине; преподавал в Идиш-ском университете в Вильнюсе. Участвовал в работе 1 -го съезда русских деятелей сельского хозяйства (апр. 1924, Прага). В начале 1935 эмигрировал в Палестину, где с апреля этого же года заведовал кафедрой сельскохозяйственной экономики и политики Еврейского университета в Иерусалиме, входил в редакцию научно-публицистических обзоров еврейской экономики и демографии. Печатался в ряде эмигрантских периодических изданий.
      В эмиграции Б. опубликовал 298 своих работ, в которых проанализированы проблемы экономического планирования, "социалистического хозяйства", аграрной революции, сельского хозяйства, земельного права, статистики, колонизации в Палестине, российской истории. Наиболее значимы те труды, где раскрываются концептуальные подходы Б. к проблемам политической экономии и общественной эволюции. По своим научным взглядам Б. был близок к новой либеральной школе экономической мысли, представленной Л.Мизесом, Ф.Хайеком и др. Основные положения его позиции сводились к следующему: конечного "райского" состояния общества нет и быть не может, неизвестен и механизм общественного развития; благополучие общества заключается в движении вперед, источником которого является волевой субъект действия - творческая личность; поэтому высшая ценность общественного развития есть принцип свободы личности. Оценивая с этой точки зрения российский опыт, Б. предпринял попытку сконструировать хозяйственный строй при социализме уже рефлексорно. Он пришел к выводу, что при отсутствии свободы личности исчезает объективный оценочный критерий происходящих процессов хозяйственной жизни. Все подчинено единому обезличенному государственному плану, все зависит от бесконтрольных действий клана чиновников, а это означает, что общество, превращаясь в казарму, теряет способность к саморегуляции, координации собственных действий и движется к "суперанархии". Благодаря своим трудам в области политической экономии и истории Б. приобрел среди западных экономистов авторитет одного из ведущих исследователей доктрины социализма, практики советского хозяйства, причин и условий, обуславливающих революционные потрясения.
      Соч.: Социалистическое хозяйство. Теоретические мысли по поводу русского опыта. Берлин, 1923 (Париж, 1988); Экономика сельского хозяйства. Народнохозяйственные основы. Берлин, 1923; Agrarentwicklung und Argarrevolution in Russland. Berlin, 1926; Die Lehren des Marxismus im Lichte der russischen Revolution. Berlin, 1928.
      Лит.: Каган В.К. Борис Бруцкус. Иерусалим, 1989.
     
      В.Телицын
     
      БУБНОВА Варвара Дмитриевна (5.5.1886, Петербург - 28.3.1983, Ленинград) - художник, искусствовед, педагог. Из дворянской семьи. Отец, Дмитрий Капитонович, банковский служащий, коллежский советник; мать - урожденная Н.Вульф, обладала прекрасным голосом и была музыкально одаренным человеком. Детство Б. и ее сестер прошло в имении матери Берново Тверской губернии, где бывал А.Лушкин. Они выросли в атмосфере поэзии и музыки. Б. училась в Рисовальной школе Общества поощрения художеств, в 1907-14 в Петербургской Академии художеств. Выйдя замуж за соученика, теоретика русского авангарда В.Матвея (Матвейса, псевд. В.Марков), вступила в объединение художников "Союз молодежи", с которым были связаны П.Филонов, М.Ларионов, Н.Гончарова, К.Малевич, В.Татлин и др.; сотрудничала в одноименном журнале, участвовала в совместных с объединениями "Бубновый валет" и "Ослиный хвост" выставках Союза молодежи. В 1913 совершила вместе с мужем поездку по этнографическим музеям Западной Европы для сбора материалов и фотографирования африканской скульптуры. После скоропостижной смерти мужа (1914) подготовила к печати его книгу "Искусство негров" (1919). В 1915 окончила Петербургский археологический институт. В 1917-22 работала в московском Историческом музее, изучала древнерусские миниатюры в Отделе древних рукописей и организовала первую их выставку; являлась членом Института художественной культуры (Инхука).
      В 1922 по вызову младшей сестры А.Бубно-вой-Оно уехала вместе с матерью в Японию. В 1927 вышла замуж за русского эмигранта В.Головщикова (1897-1947). В середине 1930-х была лишена советского гражданства за "связь с врагом народа" (по поручению советского посольства знакомила видного советского деятеля (фам. неизвестна) с японскими достопримечательностями; по возвращении в СССР он был арестован). Впоследствии писала: "Свою жизнь в Японии я могла бы назвать счастливой, если бы не мысли о Родине, к которой меня так тянуло, что каждый пароходный гудок или свисток поезда пробуждал острую тоску... Только заполненность работой и искусством спасала меня от тоски по Родине". Преподавала с 1924 русский язык и литературу в Токийском университете Васэда. Б. вырастила несколько поколений японских русистов, которых учила понимать не только русский язык, не только "букву", но и дух русской литературы. Как утверждала японская газета "Цу-сё симбун", "если бы не она, переводы русской литературы в Японии не достигли бы, наверное, такого высокого уровня". Особую роль Б. сыграла в развитии японского пушкиноведения: все шесть переводчиков "Евгения Онегина" были ее учениками или добрыми знакомыми, и всем она помогала преодолеть трудности перевода. Первый в Японии сборник пушкинской лирики (1936) вышел в переводе ее ученика Уэда Сусуму с ее иллюстрациями. Иллюстрации Б. к переводам Пушкина, Гоголя, Толстого, Достоевского способствовали раскрытию глубинного смысла их произведений. Профессор Енэкава Macao писал о Б.: "Она делает свое дело так мастерски, что назвать ее основную профессию невозможно, она в одинаковой мере и художник и литератор". За вклад в развитие японо-русских культурных связей и за заслуги в области изучения в Японии русского языка и литературы Б. была награждена впоследствии орденом Драгоценной короны.
      В Японии Б. "старалась не забывать" о своем призвании художника. Она участвовала в выставках японского авангарда 20-х; в октябре 1922 опубликовала в журнале "Сисо" ("Мысль") статью "О направлениях в современном русском искусстве" (главным образом, о конструктивизме); входила в организации японских художников "Никакай", "Санка", "МА-ВО". О русском искусстве много писала и позднее, в частности, в многотомном издании "Мировое искусство".
      Поступив вскоре после приезда в Японию в Токийское художественно-промышленное училище, Б. разработала метод автолитографии на цинке, с помощью которого стремилась передать нюансы перехода тонов, характерные для японской тушевой живописи. "Что такое литография, какое это большое искусство, я впервые понял из ее работ", - писал художник Оно Тадасигэ. В Японии с успехом прошло 6 персональных выставок Б. (две в 1932, в 1938, 1948, 1954, 1958). Сама Б. утверждала, что сохранила в портретах, пейзажах, в сценках народной жизни принципы русской школы, но изучение японского искусства расширило изобразительные возможности ее графического языка. При этом ее занимала не восточная экзотика, а обычная жизнь японцев: "Управляется она здесь, как и везде, экономическими условиями, которые рождают все ту же борьбу за существование, здесь далеко не легкую".
      После т.н. "путча молодых офицеров" (1936) Б. и ее муж были объявлены нежелательными иностранцами, за ними велось строгое полицейское наблюдение. В те годы было закрыто русское отделение университета Васэда, позднее Б. была вынуждена покинуть Токийский институт иностранных языков. В конце 2-й мировой войны их выселили из Токио в горное место Каруидзава. Дом в Токио и все их имущество, включая библиотеку и литографии, погибли в результате бомбежки. В послевоенный период Б. снова преподавала и работала как художник, много сил отдавала Русскому клубу, вокруг которого группировались молодые люди, намеревавшиеся вернуться в СССР (Б. "дала нам почувствовать, что мы русские", - свидетельствовали они).
      В 1958 Б. возвратилась в СССР и поселилась в Сухуми, где жила ее старшая сестра. При жизни Б, состоялось более 20 выставок, ей было присвоено звание заслуженного художника Грузинской ССР (1964). Работы Б. приобретались советскими музеями, в том числе Музеем изобразительных искусств им. А.Пушкина, Третьяковской галереей, Русским музеем. Б. работала над статьями и воспоминаниями, получившими одобрение А.Твардовского, Е.Дороша, К.Симонова, М.Алпатова, но опубликовать удалось лишь малую часть написанного, т.к. взгляды Б. на искусство не совпадали с официальными установками.
      До конца жизни Б. поддерживала связь с Японией, встречалась с приезжавшими в СССР друзьями и учениками. В Японии изучают ее деятельность, отмечался ее 100-летний юбилей. В Литературно-художественном музее Пушкина в Бернове открыта мемориальная комната Б., в которой экспонируются присланные из Японии переводы произведений Пушкина с ее иллюстрациями.
      Соч.: Уроки постижения. Воспоминания, статьи, письма. М., 1994.
      Лит.: Кожевникова И.П. Варвара Бубнова - русский художник в Японии. М., 1985.
     
      И. Кожевникова
     
      БУБНОВА-ОНО Анна Дмитриевна (1.3.1890, Петербург - 8.5.1979, Сухуми) - скрипачка, педагог. Младшая сестра В.Бубновой. Училась в Петербургской консерватории (1904-11) по классу скрипки (ведущий профессор Л.Луэр). Окончив ее, преподавала музыку и выступала в концертах. В 1915 на концерте в пользу раненых ее увидел студент-вольнослу-шатель естественного факультета Петербургского университета японец Оно Сюнъи ти; обвенчавшись с ним, в феврале уехала в Японию. Убедившись, что европейская музыка здесь малоизвестна, а уровень исполнительско-го мастерства низок, решила, что ее долг "со действовать созданию условий для утверждения истинной музыки", ибо "без правильно поставленного музыкального образе- вания настоящая музыка в Японии не расцветет". Первой в Японии стала заниматься с маленькими детьми (японцы начинали учиться играть на скрипке или на рояле взрослыми), открыв в своем доме детскую музыкальную школу; среди ее первых учениц - Сува Нэдзико и Ивамото Мари - впоследствии знаменитые скрипачки.
      В середине 30-х от нелепой случайности погиб единственный сын Б.-О., обещавший стать выдающимся скрипачем; вскоре последовал развод с мужем. В дальнейшем она была профессором Музыкальных институтов Тохо и Мусасино, подготовила свыше тысячи учеников. По свидетельству президента Мусасино Фукуи Наоаки, Б.-О. была высоко ценима за свое "великолепное искусство и высокие человеческие качества". Как писал музыкальный критик Сонобэ Сабуро, "профессор Оно Анна воспитала в Японии два поколения скрипачей, пользующихся известностью и популярностью". В 1946 ее ученики объединились в музыкальное общество имени Б.-О. В 1959 за заслуги в музыкально-педагогической деятельности Б.-О. была награждена орденом Священного сокровища 4-й степени.
      Следила за музыкальной жизнью в СССР, посещала все гастрольные концерты советских исполнителей, начиная с М.Эрденко и Н.Блин-дера (1927) и кончая в послевоенные годы Д.Ойстрахом, Э.Гилельсом, Л.Коганом и М.Вай-маном, которые прослушивали ее учениц.
      На родину вернулась в 1960. В статье "До свидания, любимая Япония" писала: "Главная причина моего возвращения заключается в том, что Советский Союз - моя родина. Как бы ни привыкла я к Японии, каким бы вниманием и заботой меня здесь ни окружали, все-таки Япония не моя родная страна. Поэтому я решила вернуться домой и работать там на благо моей родины... Но я никогда не забуду Японию, ее прекрасные пейзажи и, самое главное, ее сердечных людей".
      Вместе с сестрой В.Бубновой поселилась в Сухуми, преподавала в музыкальном училище, Переписывалась с учениками, встречалась с ними в Москве и Ленинграде, в частности, на Международном конкурсе им. П.Чайковского (1966), где 2-е место заняла ее ученица Усио-да Масуко.
      В Японии Б.-О. называют "матерью японских скрипачей"; в 1990 был торжественно отмечен ее 100-летний юбилей. В 1992 ученик Б.-О, профессор Уракава, исполнил в Петербургской консерватории "Чакону" Баха, которую она исполняла здесь на концерте в 1915. Племянница мужа Оно Сюнъити, Оно Ёко, вдова Джона Леннона, часто вспоминала во время приездов в Москву свою "ласковую русскую тетю".
      Лит.: Учитель Оно Анна в воспоминаниях (на япон. яз.). Токио, 1988; Кожевникова И. Анна Бубно-ва-Оно - скрипач и педагог (К 100-летию со дня рождения) / Зарубежный Восток. Лит. панорама, вып. 18. М., 1990.
     
      И. Кожевникова
     
      БУЙНЕВИЧ Казимир Альбинович (16.11.1872, Чернигов - 19.8.1953, Инсбрук) - ученый-терапевт. Родился в семье потомственных дворян. Окончив в 1892 черниговскую гимназию, поступил на медицинский факультет Московского университета. После его окончания (1898) начал работать в Старо-Екатерининской больнице, стал сверхштатным лаборантом размещавшейся здесь госпитальной терапевтической клиники университета, которой руководил профессор К.Павлинов - известный московский врач-терапевт. В соответствии с положением о сверхштатных сотрудниках работал в клинике "без содержания", бесплатно, поэтому вынужден был по совместительству трудиться в елисаветинских детских яслях Елисаветинского благотворительного общества.
      По совету Павлинова Б. занялся одной из актуальнейших проблем нефрологии - определением функциональной способности почек. Свои наблюдения Б. обобщил в диссертации "К теории мочеобразования. Криоскопический метод в вопросе об определении функциональной способности почек", которую он защитил в 1902 в Московском университете. Диссертация отличалась насыщенностью данными из стремительно развивавшейся тогда физической химии, а также использованием математического аппарата - в то время для научных исследований по клинической медицине это было редкостью. Работа получила высокую оценку медицинской общественности; в 1902 она была издана.
      В 1903 медицинский факультет избрал Б. ассистентом госпитальной терапевтической клиники Московского университета, а вскоре он был избран приват-доцентом Московского университета для преподавания необязательного практического курса "Диагностика внутренних болезней". Одновременно он стал врачом Лазаревского института восточных языков, где проработал до 1917.
      Лекции Б. - глубокие по содержанию и интересные по форме - пользовались успехом у студентов и получили одобрение его коллег по кафедре. Возникла мысль написать на их основе учебное руководство. В 1905 вышло в свет 1-е издание "Руководства к изучению внутренних болезней. Частная патология и терапия", встреченная медицинской общественностью с большим интересом. Общество русских врачей в Москве удостоило труд Б. премии им. Голи-цынского.
      Готовя 2-е издание своего руководства (М., 1909), Б. коренным образом переработал его: дополнил новым клиническим материалом, обогатил данными о применении новых, только входивших в практику методов инструментального исследования, таких как эзофагоскопия, бронхоскопия, цистоскопия и катетеризация мочеточников, а также большим справочным материалом - рецептами, описанием реактивов, препаратов, питательных сред, диетическими предписаниями. Изменил он и структуру книги - теперь она уже нисколько не походила на клинические лекции, а отвечала всем требованиям учебного руководства и врачебного терапевтического справочника. Фактически эта книга Б. стала единственным российским учебником по терапии для студентов-медиков. Учебник Б., наряду с клиническими лекциями С.Боткина, Г.Захарьина, А.Остроумова и иностранными учебниками Нотнагеля, Шарко, Штрюмпеля, рекомендовался студентам Московского университета, а потом и других университетов России. В 1910 вышло 3-е, в 1912 - 4-е, а в 1916 - 5-е издание книги Б.
      В 1911 в знак протеста против действий министра просвещения Л.Кассо группа профессоров и преподавателей покинула Московский университет, на место ушедших пришли новые люди, в том числе Б., который был назначен экстраординарным профессором по кафедре частной патологии и терапии (одновременно он исполнял обязанности врача Лазаревского института восточных языков). В последующем был (вплоть до 1917) сверхштатным экстраординарным профессором по кафедре терапевтической госпитальной клиники. Но Б., в отличие от некоторых других новых профессоров, не был "ставленником Кассо".
      В годы 1-й мировой войны Б. занимался лечением больных и раненых воинов; работал в Московском главном военном госпитале; не прекращал и педагогической работы.
      После Февральской революции Совет Московского университета, отражая настроения медицинской общественности и студенчества, решил обсудить судьбу тех профессоров, которые в 1911 ушли из университета: 5.3.1917 было принято решение ходатайствовать перед министром народного просвещения о возвращении их в университет, а позднее - об увольнении "ставленников Кассо". В этот список попал и Б. Ни апелляция к университетскому уставу, ни ссылки на существовавшую практику не помогли - Б. пришлось уйти из Московского университета. Опытный и квалифицированный педагог оказался не у дел. Правда вскоре медицинский факультет, столкнувшийся с нехваткой знающих преподавателей, решил пригласить его вновь заняться педагогической работой. 1.6.1917 декан медицинского факультета Н.Митропольский ходатайствовал о разрешении взять Б. на работу в качестве приват-доцента "для преподавания систематического курса". 27.9.1917 попечитель московского учебного округа удовлетворил это ходатайство.
      В 1918 Б. переехал из Москвы в Ека-теринослав, стал директором 1-й терапевтической клиники Екатеринославского университета. В 1920 вышла его книга "Клиническое руководство для студентов и врачей. Внутренняя патология и терапия".
      В 1922 Б. принял решение уехать. 17.8.1923 он стал профессором терапии медицинского факультета Каунасского (Литовского) университета Витаутаса Великого, созданного в 1920 и крайне нуждавшегося в квалифицированных педагогах. В 1924 в Каунасе были опубликованы (на рус. яз.) его книги: "Клинические лекции о нефрите и отеках", "Приемы симуляции и членовредительства", "Лекции по климате- и бальнеотерапии", представлявшие собой учебные руководства, в которых содержался обзор современного состояния проблем клиники внутренних болезней.
      В 20-х - начале 30-х Б. часто выступал на страницах влиятельных органов российского медицинского зарубежья - медицинских журналов "Врачебное обозрение" (Берлин) и "Врачебный вестник" (Париж). Его статьи были посвящены самым различным разделам терапии - кардиологии, гепатологии, гастроэнтерологии, болезням кроветворных органов; чаще всего он обращался к проблемам нефрологии, выдвигая новые оригинальные теории ("Моя теория моче-образования", 1928), высказывая свою точку зрения по вопросам патогенеза и симптоматики, диагностики и терапии болезней почек.
      Представитель российской терапевтической школы, Б. приложил много усилий к тому, чтобы в Литве интенсивно развивалась собственная медицинская литература. В выходившем в Каунасе журнале "Медицина" (на литов. яз.) он уже в 1923 поместил интересную статью "Брайто-логия" - о заболеваниях почек. В дальнейшем Б. стал постоянным автором этого литовского | медицинского журнала. Свои статьи он посвя-щал артериосклерозу и бальнеотерапии (1925), диабету, патологической конституции, туберкулезу (1927), аппендициту, костным осложнениям, анемиям (1928) и мн. др. проблемам клинической медицины. Наиболее интересные его статьи были посвящены нефрологии (1923, 1924, 1928, 1938 и др.).
      Лекции Б. вызывали большой интерес: опытный педагог, он строил их - так же, как и в Московском университете и в Екатеринославле - на материале клинического разбора "историй болезней", и это помогало лучше усвоить учебный материал.
      В начале 30-х Б. начал публиковать статьи в научных журналах, выходивших на различных языках - немецком (св. 30 работ: в Германии - журналы по урологии, "Медицинское обозрение", "Обозрение внутренней медицины", "Медицинский мир" и др., а также в Швейцарии и Австрии), английском (ок. 10 работ: в США - Сент-Луис, журнал по урологии), польском (св. 10 работ: в Литве и Польше). Эти труды завоевали ему высокий авторитет в различных странах.
      Основываясь на богатом клиническом опыте и использовав материал лекций в Литовском университете, он выпустил "Клинику внутренних болезней" (ч. I-V. Каунас, 1928-30, на литов. яз.); новое руководство "Клинические лекции" на русском языке (вып. I-V. Каунас, 1933-38), на польском (Каунас, 1933) и немецком языках (ч. I-II. Каунас, 1933-36).
      По воспоминаниям знавших его людей, Б. жил очень скромно, в двухкомнатной квартире в старой части Каунаса, недалеко от больницы, в которой работал. Жена его была врач-педиатр, но по специальности не работала. У Б. было 4 сына. Мать с двумя из них много времени проводила в Париже, а двое других жили в Каунасе. Семейная жизнь Б., видимо, не была удачной.
      В 1939 Б. отошел от активной научно-практической и педагогической деятельности. В годы 2-й мировой войны он, по-видимому, продолжал жить в Каунасе. Однако в 1944, когда Красная армия стала приближаться к границам Литвы, опасаясь возможных репрессий, решил эмигрировать на Запад. Он уехал в Мюнхен и, в конце концов, как российский эмигрант оказался в Австрии, где и провел последние годы жизни.
      Лит.: Межкаускас Ю. История медицины Литвы. Чикаго, 1987 (на литов. яз.).
     
      М.Мирский
     
      БУЛГАКОВ Сергей Николаевич (16.4.1871, Ливны, Орловской губ. - 12.7.1944, Париж) - философ, экономист. Родился в семье священника. Окончив духовное училище, поступил в Орловскую духовную семинарию (1885), но, проникшись материалистическими и революционными идеями, оставил ее (1888) и окончил елецкую гимназию. В 1890-94 учился на юридическом факультете Московского университета; вошел в ряд оппозиционных студенческих организаций и сблизился с марксистами. В 1895 оставлен при кафедре политической экономии и статистики для приготовления к профессорскому званию. Написанный им в качестве магистерской диссертации труд "О рынках при капиталистическом производстве" (М, 1896) был задержан цензурой и, изъятый из библиотек, лишь в конце 1897 смог увидеть свет, но, как книга революционно-марксистского направления, не мог быть принят к защите. В 1897 Б. начал преподавать политэкономию и статистику в Московском техническом училище, активно сотрудничал в марксистской легальной печати: журналах "Новое Слово" (1897), "Начало" (1899), "Научное Обозрение" (1899-1900), в области экономической теории и гносеологии примыкая к "критическому направлению" в русском марксизме. С 1898 - в научной командировке в Германии, Англии и Франции, где по плану профессора А.Чупрова занимался историей аграрного вопроса в Европе. Заграницей познакомился с лидерами социал-демократии К. Каутским, А.Бебелем, Г.Плехановым. Опыт исследования, суммированный им в новой магистерской диссертации "Капитализм и земледелие" (тт. 1-2, М., 1900), и личные впечатления от деятельности западной социал-демократии заставили Б. усомниться в экономической, философской и политической доктрине марксизма. Параллельное увлечение философией и публицистикой Вл.Соловьева предопределило поиски Б. в направлении "христианской политики" и софи-ологии (примерно до 1907-8), подчиненные идеям "христианского социализма", в котором религиозное понимание общественной жизни соединялось с социалистическими требованиями обобществления производства, уничтожения капиталистической эксплуатации и коллективного самоуправления, а также с общелиберальными принципами политических свобод.
      В 1901-6 Б. - ординарный профессор Киевского политехнического института, с 1903 приват-доцент университета Св. Владимира, вел активную работу в рядах либерально-социалистической оппозиции, выступал с публичными лекциями, участвовал в киевском Литературно-художественном кружке, в организации и деятельности киевского отделения Союза освобождения. На совещании создателей Союза в Шафхаузене в 1903 выступил с докладом о его аграрной программе, сотрудничал в его органе - журнале "Освобождение". В рамках складывающегося в 1900-е т.н. "идеалистического направления" (вместе с П.Струве, Н.Бердяевым., С.Франком, П.Новгородцевым и др.) принял участие в его дебютном сборнике "Проблемы идеализма" (М., 1902). Осенью 1904 вместе с Бердяевым вошел в редакцию религиозно-общественного журнала "Новый путь", ас 1905 редактировал журнал "Вопросы жизни". С этих пор центром деятельности Б. стала пропаганда и организация структур "христианской политики", "христианской общественности" социалистического толка. В связи с этим он сблизился с участниками радикального Христианского братства борьбы (с 1905) В.Эрном и В.Свенцицким и вместе с ними организовал московское Религиозно-Философское общество памяти Вл.Соловьева, выпускал сборники "Вопросы религии" (1906-8), Религиозно-общественную библиотеку (серии брошюр для интеллигенции и народа), киевскую христианско-социалистическую газету "Народ" (апр. 1906). В практике этих предприятий соединялись программы церковной реформации, политического освобождения и решения социального вопроса. Приветствуя манифест 17 октября 1905, Б. оставался непримиримым противником монархии.
      С 1906 профессор Московского университета, преподаватель ряда московских учебных заведений, в том числе Московского Коммерческого института. В 1907 член 2-й Государственной думы, избранный от Орловской губернии как беспартийный "христианский социалист"; председатель думской комиссии по церковному законодательству, в которой выступал как один из авторов кадетского законопроекта; член комиссий бюджетной, аграрной и др. Выступал с призывами к отмене военно-полевых судов, с осуждением правительственного и революционного террора. Из опыта работы в Думе Б. вынес глубочайшее разочарование в политике как средстве освобождения общества и человека, и летом 1907 началось возвращение Б. в лоно "исторической" православной церкви, одновременно отход от религиозно-общественного радикализма, что было засвидетельствовано в его статьях в журналах "Русская мысль" и "Московский еженедельник", впоследствии объединенных в сборник "Два града" (т. 1-2, М, 1911). В сборнике "Вехи" (1909) выступил с концепцией духовного преодоления интеллигентской революционности и нигилизма. Личная трагедия летом 1909 (смерть сына) предопределила растущее сосредоточение Б. на богословской и историко-религиозной проблематике, вдохновляемой проектом построения целостной "христианской социологии", объединяющей все сферы деятельности человека от хозяйства до общественности. Его исследования на этот счет составили докторскую диссертацию "Философия хозяйства" (М., 1912). Под преобладающим влиянием Вл.Соловьева, а с 1910 - и П.Флоренского Б. развивал учение о Софии, всеединстве, объединяющем человека и его историю с Богом и его воплощениями. С 1910 активный участник и организатор московского религиозно-философского книгоиздательства М.Морозовой "Путь" (до 1918). В феврале 1911 в числе других представителей русской профессуры в знак протеста против ущемления университетской автономии вышел в отставку из Московского университета. Тем не менее общественно-политические взгляды Б. этого времени становились вполне консервативными и в принципе не противоречили монархическому устройству: его критика общественных проблем сводилась к осуждению властвующей бюрократии.
      После Февральской революции 1917 Б. вновь был избран профессором Московского университета. Выдвинут делегатом Всероссийского Поместного собора православной церкви от мирян Таврической епархии и с августа 1917 до мая 1918 принимал активное участие в работе двух сессий собора, который ввел его в состав Высшего церковного совета. В 1917 вступил в организованную Струве "Лигу русской культуры", став товарищем председателя ее отделения в Москве. В июне 1918 принял священнический сан и, передав в сборник "Из глубины" диалоги "На пиру богов", анализировавшие национальную катастрофу 1917, выехал к семье в Крым, а затем в Киев, откуда в годы гражданской войны вернуться уже не смог.
      Исключенный большевиками из Московского университета, Б. в качестве профессора Таврического университета преподавал в Симферополе политэкономию и богословие. Служил в ялтинском соборе. С уходом из Крыма белой армии был исключен из университета, а в декабре 1922 выслан в Константинополь. В 1923-25 профессор церковного права Русского юридического факультета при Пражск университете. Планируя продолжение религий озно-общественной пропаганды, включая издание журнала, Б. одновременно задумывался над формой религиозного объединения близких по духу интеллектуалов либерально-консервативной ориентации, в основе совпадавшего с авторским коллективом сборника "Вехи", Им стало Братство Св.Софии, объединившее Б., как его духовного главу, А.Карташева, Г.Флоренского, Франка, Струве, Бердяева и др, Однако неудачная попытка расширить это сообщество (1924) за счет деятелей евразийства, а затем и ожесточенная полемика между Струве и Бердяевым в 1925-26 фактически раскололи Братство и окончательно свели сферу общественной деятельности Б. к преподавательской работе и углубленным занятиям православной теологией. С 1925 профессор догматики и декан Русского Богословского православного института (впоследст-вии - академии) в Париже. В этой должности Б. пробыл до смерти. Публиковал свои сочинения в религиозно-философском журнале "Путь" (1925-40). Учение Б. о Софии-Премудрости Божией стало основанием для обвинения его в ереси одновременно епископами эмигрантского Карловацкого собора и московским митрополитом, местоблюстителем патриаршего престола Сергием (1935). Б., однако, вел активную церковную жизнь, участвовал в съездах Русского студенческого христианского движения, сотрудничая с англи-канским братством Св.Сергия и Албания, заседая в экуменических съездах, дважды (в 1934 и 1936) выезжая в США с циклом лекций и проповедей. Потеряв после операции рака горла голос (1939), сосредоточился на составлении большого числа письменных проповедей.
      Соч.: От марксизма к идеализму. Сб. ст. М., 1903; Свет невечерний. М., 1917; Соч., т.1-2. М., 1993.
      Лит.: Зандер Л. Бог и мир. Миросозерцание о. Сергия Булгакова, т. 1-2. Париж, 1948. Роднянская И.Б. Булгаков С.Н. / Русские писатели 1800-1917. Би-ографич. словарь, т. 1. М., 1989; Хоружий С.С. Вехи философского творчества отца Сергия Булгакова, т. 1-2 / Булгаков С.Н. Соч., т. 1. М., 1993.
     
      М. Колеров
     
      БУНИН Иван Алексеевич (10.10.1870, Воронеж - 8.11.1953, Париж) - поэт, прозаик, переводчик. Из старинного дворянского рода, к которому принадлежал В.Жуковский. Отец Б. - разорившийся помещик, мелкий чиновник, промотавший приданое жены; из 9 их детей 5 умерли в раннем возрасте. Детство Б. прошло на хуторе Бутырки Орловской губернии в общении с крестьянскими сверстниками. В 1886 исключен из елецкой гимназии, но прошел затем гимназический курс со старшим братом Юлием, вел с ним "без конца ...разговоры о литературе". Детские и юношеские стихи Б. подражательны; первое выступление в печати - стихотворения "На могилу Надсона" и "Деревенский нищий" в журнале "Родина" (1887). С осени 1889 сотрудничал в газете "Орловский вестник", приложением к ней вышел первый сборник Б. "Стихотворения 1887-1891 годов". Был мучительно и страстно влюблен в Варвару Пащенко (один из прототипов Лики в "Жизни Арсеньева"), оставившую Б. в 1894. Служил в Полтавской городской управе статистиком, печатался в провинциальных, а с 1892 и в петербургских журналах - "Вестник Европы", куда его ввел А.Жемчужников, "Русское богатство", "Северный вестник". На Украине встречался с толстовцами, в январе 1894 посетил в Москве Л.Толстого; отголоски этики Толстого, его критики городской цивилизации слышны в рассказах Б. Пореформенное оскудение дворянства вызывало в его душе ностальгические ноты ("Антоновские яблоки", "Эпитафия", "Новая дорога"), Б. гордился своим происхождением, но был равнодушен к "голубой крови", а ощущение социальной неприкаянности переросло в стремление "служить людям земли и Богу вселенной, - Богу, которого я называю Красотою, Разумом, Любовью, Жизнью и который проникает все сущее".
      Бросив службу, Б. жил в 1895-1900 в Москве и Петербурге, у родственников в деревнях Глотово и Огневка Орловской губернии, у знакомых в Одессе, где сблизился с местными художниками. В 1898 женился на А.Цакни, но вскоре порвал с ней. В эти годы познакомился с Д.Григоровичем, А.Эртелем, Х.Бальмонтом, В.Брюсовым, А.Чеховым, сыгравшим огромную роль в его писательском становлении, В.Короленко, М.Горьким. В 1896 вышла в переводе Б. поэма Г.Лонгфелло "Песнь о Гайавате"; переводил также Алкея, Саади, Патрарку, Байрона, Мицкевича, Шевченко, Бялика и др. поэтов. В 1897 в Петербурге издана книга Б. "На край света" и другие рассказы", в 1898 в Москве - сборник стихов "Под открытым небом", упрочившие его известность. Восторженными отзывами был встречен сборник "Листопад" (1901), отмеченный вместе с переводом "Песни о Гайавате" Пушкинской премией Петербургской Академии наук (1903) и снискавший Б. славу "поэта русского пейзажа". Лирика "Листопада" явилась подступом к поэтическому выявлению (в частности, на основе впечатлений от многочисленных путешествий) места, занимаемого Россией среди других национальных культур. Продолжением поэзии явилась лирическая проза начала 900-х и путевые очерки ("Тень птицы", 1908).
      Не приемля символизм, Б. входил в объединения неореалистов - товарищество "Знание" и московский литературный кружок "Среда", где читал чуть ли не все свои произведения, написанные до 1917. "Высокий, стройный, с тонким, умным лицом, всегда хорошо и строго одетый, любивший хорошее общество и хорошую литературу, много читавший и думавший, очень наблюдательный и способный ко всему, за что брался, легко схватывавший суть всякого дела, настойчивый в работе и острый на язык, он врожденное свое дарование отгранил до высокой степени", - вспоминал о нем Н.Телешов. Горький считал тогда Б. "первым писателем на Руси". В издательстве "Знание" вышло собрание сочинений Б. (1902-9, 5 тт.; т. 6 в петерб. изд-ве "Общественная польза"); полное собрание сочинений в 6-ти томах в издательстве А.Маркса (1915). На революцию 1905-7 Б. откликнулся несколькими декларативными стихотворениями; писал о себе как о "свидетеле великого и подло го, бессильном свидетеле зверств, расстрелов, пыток, казней". В 1906 познакомился с В.Муромцевой, которая стала его "подругой до гроба" (они обвенчались в 1922). Совершил с ней в 1907 путешествие в Египет, Сирию и Палестину, в 1909 и 1911 был у Горького на Капри, в 1910-11 посетил Египет и Цейлон. В 1909 ему снова присудили Пушкинскую премию, он был избран почетным академиком, в 1912 - почетным членом Общества любителей русской словесности (до 1920 - товарищ председателя). Повесть "Деревня" (1910) - начало, по словам Б., "целого ряда произведений, резко рисующих русскую душу, ее своеобразные сплетения, ее светлые и темные, но почти всегда трагические основы". Повесть "Суходол" (1911) - исповедь крестьянки, убежденной в том, что "у господ было в характере то же, что и у холопов: или властвовать, или бояться". Герои рассказов "Сила", "Хорошая жизнь" (1911), "Князь во князьях" (1912) - вчерашние холопы, теряющие образ человеческий в стяжательстве; рассказ "Господин из Сан-Франциско" (1915) - о жалкой смерти миллионера. Параллельно Б. рисовал людей, которым некуда приложить свою природную одаренность и силу ("Сверчок", "Захар Воробьев", "Иоанн Рыдалец" и др.). Заявляя, что его "более всего занимает душа русского человека в глубоком смысле, изображение черт психики славянина", Б. искал стержень нации в фольклорной стихии, в экскурсах в историю ("Шестикрылый", "Святой Прокопий", "Сон епископа Игнатия Ростовского", "Князь Все-слав"). Усилила эти поиски 1-я мировая война, отношение к которой Б. было резко отрицательным. Той же теме посвящена проза предвоенного и военного периодов: сборники "Чаша жизни" (1915) и "Господин из Сан-Франциско" (1916). Октябрьская революция и гражданская война подытожили это социально-художественное исследование: "Есть два типа в народе. - писал Б. - В одном преобладает Русь, в другом - Чудь, Меря. Но и в том и другом есть страшная переменчивость настроений, обликов, "шаткость", как говорили в старину. Народ сам сказал про себя: "Из нас, как из древа - и дубина, и икона", - в зависимости от обстоятельств, от того, кто древо обработает".
      Из революционного Петрограда, избегая "жуткой близости врага", Б. уехал в Москву, а оттуда 21.5.1918 в Одессу, где был написан дневник "Окаянные дни" - одно из самых яростных обличений революции и власти большевиков (полностью опубл. в 1935). В стихотворениях Б. называл Россию "блудницей", писал, обращаясь к народу: "Народ мой! На погибель / Вели тебя твои поводыри". "Испив чашу несказанных душевных страданий", 26.1.1920 отплыл в Константинополь и в конце марта прибыл в Париж. Вся последующая жизнь Б., не считая кратковременных поездок в Англию, Швецию, Германию, Эстонию, Югославию, Италию, прошла во Франции. С 1923 по 1945 большую часть времени проводил в Грассе (Южная Франция), на вилле Бельведер. В ближайшее литературное окружение Б. входили Н.Тэффи, Б.Зайцев, М.Алданов, Ф.Степун, Л.Шестов, а также его "студийцы" Г.Кузнецова (последняя любовь Б.) и Л.Зуров; напротив, антипатичны ему были З.Гиппиус, Д.Мережковский, И.Шмелев, М.Цветаева, а "имена Горького, Андреева, Блока, Брюсова порождали у него стихийный поток брани" (В.Яновский). До 1927 выступал в газете "Возрождение", затем (по материальным соображениям) в "Последних новостях", не примыкая ни к одной из эмигрантских политических группировок. Единственный в эмиграции поэтический сборник Б. - "Избранные стихотворения" (Париж, 1929) - вызвал положительные отклики В.Ходасевича, Тэффи, В.Набокова. В "блаженных мечтах о былом" Б. возвращался на родину, вспоминал детство, отрочество, юность, "неутоленную любовь". Те же поэтические мотивы Б. перенес в прозу; ключом к ней явилась миниатюра "Роза Иерихона" (вступление к изданной в 1924 в Берлине одноименной книге): роза Иерихона для Б. - символ Любви и Памяти о России, предстающей теперь в его произведениях в весенних, праздничных тонах. От рассказов о ней ("Метеор", "Косцы", "Полуночная зарница", "В некотором царстве") Б. шел к самому значи- тельному произведению периода эмиграции - роману "Жизнь Арсеньева" (1927-33; 1-е отд. изд. Париж, 1930; 1-е полн. изд. Нью-Йорк, 1952). Ходасевич увидел в романе "вымышлен- ную автобиографию", Г.Кузнецова зафик- сировала в дневнике, как первоначально лишь "интимная" повесть постепенно превращалась в "картину жизни вообще", расширялась "до пределов картины национальной". Описание переживаний Алексея Арсеньева овеяно печалью о минувшем, о России, "погибшей на наших глазах в такой волшебно краткий срок". В поэтическое звучание Б. сумел перевести даже сугубо прозаический материал (серия коротких рассказов 1927-30: "Телячья головка", "Роман горбуна", "Стропила", "Убийца" и др.). 9.11.1933 ему была присуждена Нобелевская премия "за правдивый артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе русский характер". В 1934-36 в Берлине издавалось новое собрание сочинений Б. В 1937 он завершил философско-литературный трактат "Освобождение Толстого" - итог продолжительных размышлений на основе собственных впечатлений и свидетельств людей, близко знавших Толстого. Для Б. Толстой - "величайший из великих", мерило не только эстетическое, но и этическое, учитель жизни, равный Будде и Христу; его учение ведет к очищению человека от земных страстей. Но собственная философия Б. - философия любви; подобно Вл.Соловьеву, он не считал целью любви продолжение рода, но воспевал не платоническую, а чувственную любовь, окруженную романтическим ореолом. Любви, по убеждению Б., противопоказаны будни, всякая длительность, пусть даже в желанном браке, она - озарение, "солнечный удар", нередко приводящий к гибели. Повесть "Митина любовь" (Париж, 1925), рассказы "Солнечный удар" (в одноименном сб., 1927)^ "Ида" и книга новелл "Темные аллеи" (Нью-Йорк, 1943; 1-е полн. изд. Париж, 1946) уникальны по разнообразию женских типов, демонстрируют еще большую, чем в дореволюционных рассказах, глубину в изображении этой темы, они приближаются к стихам в прозе.
      Во время 2-й мировой войны Б. не покидал Грасса, остро нуждался, внимательно следил за событиями на советско-германском фронте. Патриотическая позиция привела его к выходу из Союза русских писателей и журналистов в знак протеста против исключения из союза писателей-эмигрантов, принявших советское гражданство. Эта позиция изменила отношение к Б. советских властей: его уговаривали вернуться на родину (в июле 1946 К.Симонов) или хотя бы приехать на 2 недели в Москву; в Гослитиздате были подготовлены его избранные сочинения (изд. не осуществилось), но от Б. отвернулись многие его друзья, в том числе Б.Зайцев. Интересуясь литературной жизнью в СССР, Б. положительно отзывался о некоторых произведениях К. Паустовского, А.Толстого, А.Твардовского, что не мешало ему по-прежнему выступать против коммунистического режима. Молодые писатели русского зарубежья оценивали творчество Б. как локальное явление, находящееся в стороне от художественных исканий своего времени и потому неспособное привлечь внимание европейского и американского читателя. Письмо А.Жида, присланное к 80-летию Б., - свидетельство более сложного восприятия: "...Мне казалось почти невероятным видеть из окон вашей виллы в Грассе пейзаж французского юга, а не русскую степь, туман, снег и белые березовые рощи. Ваш внутренний мир брал верх и торжествовал над миром внешним: он-то и становится подлинной реальностью. Вокруг вас я ощущал ту необычайно притягательную силу, которая позволяет братски сближаться человеку с человеком, вопреки границам, общественным различиям и условностям". К юбилею (1950) были изданы "Воспоминания" Б. (о С.Рахманинове, И.Репине, Ф.Шаляпине, А.Куприне, М.Волошине; здесь же памфлеты - о Горьком, В.Маяковском, А.Толстом, А.Блоке и др.). Книгу "О Чехове" (Нью-Йорк, 1955) Б. не удалось завершить. 1952-м датирован его последний шедевр - стихотворение "Ночь". Похоронен на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем.
      Соч.: Собр. соч., т. 1-9. М., 1965-67; Собр. соч., т. 1-6. М., 1987-88; Устами Буниных: Дневники Ивана Александровича и Веры Николаевны и др. архив, материалы, т. 1-3. Франкфурт-на-Майне, 1977-82; Окаянные дни. Воспоминания. Статьи. М., 1990.
      Лит.: Зайцев К. И.А.Бунин: Жизнь и творчество. Берлин, 1934; Кузнецова Г. Грасский дневник. Вашингтон, 1967 (Знамя, 1990, № 4); Иван Бунин // Лит. наследство, т. 84, кн. 1-2. М., 1973; Полонский Я.Б. Бунин во Франции // Время и мы, 1980, № 55, 56; Михайлов О.Н. И.А.Бунин. Жизнь и творчество. Тула, 1987; Вильчинский В. Литературная биография И.А.Бунина // НЖ, 1989, № 177; Смирнова Л.А. И.А.Бунин. Жизнь и творчество. М., 1991; Новое о Буниных // Минувшее, вып. 8. М., 1992.
     
      Я.Маркович
     
      БУНИЦКИЙ Евгений Леонидович (16.6.1874, Симферополь - 7.8.1952, Прага) - математик. Родился в семье военнослужащего. Среднее образование получил в Одессе в Ришельевской гимназии, по окончании которой в 1892 поступил на физико-математический факультет Новороссийского университета; увлеченно занимался математикой, в 1896 закончил университет с дипломом 1-й степени, оставлен при университете на два года стипендиатом.
      Со студенческих лет Б. начал сотрудничать в издававшемся тогда в Одессе журнале "Вестник опытной физики и элементарной математики". Начиная с 1898 он был одним из редакторов этого журнала, в котором вел отдел задач, занимавший значительное место в "Вестнике". В 1900 Б. начал преподавательскую деятельность, работал в различных средних учебных заведениях Одессы, в том числе в одесской гимназии. В 1903 Б. сдал магистерские экзамены, а в марте 1904 стал приват-доцентом университета; его научные занятия были в основном направлены на теорию дифференциальных уравнений.
      Два года (1906-7) Б. провел в научной командировке в Гёттингене, где он работал в лаборатории выдающегося немецкого математика Д.Гильберта, под влиянием которого занялся теорией интегральных уравнений. Познакомился с достижениями школы Гильберта в этой области и сам получил некоторые результаты, которые он докладывал на двух заседаниях Гёт-тингенского математического общества и опубликовал в зарубежных журналах.
      Вернувшись в Одессу, Б. продолжал свои исследования, публиковавшиеся в одесских изданиях; преподавал в университете, в 1910 стал штатным доцентом. В 1913 Б. издал и защитил магистерскую диссертацию "К теории функции Грина для обыкновенных линейных дифференциальных уравнений", которая явилась итогом его работы, начатой еще в Гёттингене. Ученая степень магистра математики позволяла Б. занять профессорскую должность, но вакансий не было. В 1915 министерством народного просвещения он был назначен экстраординарным профессором Юрьевского университета, однако по ходатайству Новороссийского университета его оставили в Одессе. Б. читал лекции по различным математическим дисциплинам: дифференциальному исчислению, теории функций комплексного переменного, вариационному исчислению и теории вероятностей; стал работать на Высших женских курсах, которые в 1911 были приравнены к высшим учебным заведениям, где читал элементарную алгебру, вариационное исчисление, интегрирование дифференциальных уравнений в частных производных и теоретическую механику. В 1916 была опубликована большая работа Б. "К вопросу о решении обыкновенных линейных дифференциальных уравнений при данных предельных условиях", составившая его докторскую диссертацию, а в 1918 стал ординарным профессором Новороссийского университета.
      В одесский период своей работы Б. был активным участником математического отделения Новороссийского общества естествоиспытателей, на заседаниях которого многократно выступал с сообщениями и докладами по самым различным разделам математики. Преподавание элементарной математики побудило Б. посвятить ряд сообщений проблемам школьного обучения, а высказанные им предложения не потеряли интереса и в наши дни. В конце XIX - начале XX вв. внимание одесских математиков привлекла не преподававшаяся тогда в России математическая логика. Первая статья Б. по этой теме - "Некоторые приложения математической логики к арифметике" - вышла в 1896. За ней последовали и другие его статьи по алгебре логики.
      В 1922 Б. уехал в Прагу, где при поддержке чехословацкого правительства русские ученые-эмигранты могли продолжать свою работу. Принял участие в организации и работе Русского свободного университета в Праге, основанного в 1923 русскими эмигрантами; с декабря 1925 был членом куратория Общества Русского народного университета в Праге. В 1928 при университете было создано Русское научно-исследовательское объединение, в университете стала преобладать научная деятельность, издавались сборники "Научных трудов", в которых печатался и Б. В первом томе появилась его статья "О научном и философском значении геометрии Лобачевского". В 1926 на русском языке в Праге вышла работа Б. "Теоретическая арифметика". Несколько работ Б. были напечатаны в "Ученых записках".
      В 1931 стал преподавать математику на естественнонаучном факультете Карлова университета в Праге в качестве приглашенного профессора, а с 1.5.1935 он работал там по договору; читал различные курсы математического анализа, а также курс элементарной геометрии на основе высшей математики.
      Во время 2-й мировой войны высшие школы Чехословакии были закрыты, Б. жил на маленькую преподавательскую пенсию. В это время он занимался вопросами страхового исчисления. В 1945 открылся Карлов университет, и Б. снова приступил к преподаванию математики на естественнонаучном факультете. Его слушателями теперь были преимущественно чешские студенты, но и для них он иногда читал лекции на русском языке, чтобы познакомить их с русской математической терминологией. Б. систематически оказывал своим ученикам помощь при изучении русской математической литературы. Это было особенно нужно чешским математикам, многие из ко-торых в послевоенные годы работали в тесном контакте с советскими математиками, а "Че хословацкий математический журнал" стал из-даваться на русском языке. В Карловом университете Б. регулярно (до 78 лет) читал лекции по вариационному исчислению, по интегральным уравнениям и их приложениям к страховому исчислению и к математической физике, а также курсы теории обыкновенных дифференциальных уравнений и уравнений в частных производных с приложениями их к математической физике. Диапазон научных интересов Б. был весьма широк: теория чисел, методы приближенных вычислений (особенно известной стала его статья по проблемам интерполяции), геометрия, непрерывные дроби и другие разделы математического анализа. За свою жизнь Б. опубликовал около 5 0 работ, последняя из которых вышла в свет в 1950.
      Лит.: Пятнадцать лет работы Русского свободного университета в Праге (1923-1938). Прага, 1938; Bily J. Eugen Bunickij zemrel // ?as. pest, matem, 1953, Roc. 78; Лейбман Э.Б. Математическое отделение Новороссийского общества естествоиспытателей (1876-1928) // Истор.-матем. исслед., вып. 14. М„ 1961; История отечественной математики: в 4 т., т. 2, Киев, 1967.
     
      Н.Ермолаева
     
      БУНЯТЯН Ментор Абрамович (9.1.1877,? - 31.1.1969, Монморанси, Франция) - экономист, педагог. Высшее образовние получила университетах Германии. Доктор государственных наук Мюдхенского университета, диссертация "Кризисы хозяйства и сверхкапитализация" была опубликована на немецком языке в 1907, на русском - в 1915, дважды на французском. После возвращения в Россию Б. защитил магистерскую диссертацию по политической экономии и статистике в Московском университете, где и преподавал до 1917. После революции состоял профессором Тифлисского политехнического института. Во время гражданской войны эмигрировал во Францию. В Париже Б. - один из основателей Русской академической группы, в которой состоял членом правления с 1922. Вплоть до 2-й мировой войны Б. преподавал экономические дисциплины на русском отделении юридического факультета Парижского университета (Русский институт права и экономики), среди преподавательского и научного состава которого выделялись экономисты и юристы с мировым именем - Г.Гинс, Б.Ижболдин, С.Стефановский, В.Энгельфельд, М. фон Энден и др.
      В 20-30-е Б. руководил совместно с А.Анциферовым экономическим семинаром в Институте славяноведения, выступал с докладами на заседаниях Экономического совещания деловых и научных кругов русской эмиграции. Участвовал в Международном конгрессе экономических и социальных наук (Париж, 1937). Наибольшую известность в среде западноевропейской научной общественности получила разработка Б. "теории кризисов", возникновение которых он объяснял диспропорциональным ростом производства материальных благ во время промышленного подъема. Этой теме посвящены две главнейшие работы ученого: "Опыт морфологии и теории периодических экономических кризисов" (Париж, 1922, на франц. яз.) и "Закон вариации цен" (Париж, 1926, на франц. яз.). Ряд оценок и выводов Б. нашли дальнейшее развитие в трудах французского и российского экономистов - А.Афтали-она и Н.Кондратьева.
      Б. занимался и исследованием идей "субъективной" ценности, которое подводило его к признанию допустимости процесса мирового перепроизводства, порожденного уменьшением предельной полезности произведенной продукции в обществе, к нейтральности характера денежных знаков, к отрицанию свойств депозита создавать дополнительную покупательную способность хозяйствующего субъекта. Заслуживает внимания оценка Б. свойств хозяйства адекватно реагировать на кризисные ситуации, исходя из собственных возможностей, которая расходилась с утверждением ряда западных экономистов, отрицавших наличие саморегулирующих механизмов и считавших, что экономические проблемы в рыночных условиях неразрешимы без учета их социальных аспектов и без фактора вмешательства государства.
      Долгие годы Б. возглавлял Армянскую службу в Париже, защищая интересы армянских беженцев во Франции.
      В 1949 Б. был избран действительным членом Американской Академии экономических наук,
      Лит.: Ижболдин Б.С. К юбилею проф. М.А.Бунятя-на// НЖ, 1969, № 89.
     
      В.Телицын
     
      БУРЛЮК Давид Давидович (9.7.1 882, хутор Семиротовщина, Лебединского у., Харьковской губ. - 15.1.1967, Лонг-Айленд, США) - художник, поэт, художественный критик. Отец, Д.Ф.Бурлюк - потомок запорожских казаков, агроном, автор популярных брошюр по вопросам сельского хозяйства, мать - урожденная Л.И.Михневич - из дворян, художница-любительница. Художниками стали сестра и брат Б. - Людмила (Кузнецова) и Владимир, поэтом - брат Николай. В 1894-98 Б. учился в гимназиях в Сумах, Тамбове, Твери, в 1899 поступил в Казанское художественное училище. В связи с переездом семьи в имение князя Святополк-Мирского "Золотая балка", управляющим которого стал отец Б., в 1900 перевелся в Одесское художественное училище. После неудачной попытки в конце 1902 поступить в Петербургскую Академию художеств продолжал образование в Королевской Академии художеств и в школе А.Ашбе в Мюнхене, в 1904 - в Париже в Школе изящных искусств. В этот период Б. - автор реалистических портретов и пейзажей, затем стал писать в духе неоимпрессионизма. С 1906 участвовал в выставках. В дальнейшем - признанный "отец русского футуризма", создатель первой группы "кубо-футуристов" ("будетлян") "Гилея", составитель сборников "Садок судей" (1910), "Пощечина общественному вкусу" (1913, соавтор одноименного манифеста и автор эссе "Фактура"); всего в 1910-15 участвовал не менее чем в 12 футуристических сборниках. Вызывающий, скандально-эпатирующий характер выступлений футуристов Б. объяснял впоследствии "классовой ненавистью": "Никто из богатых нас никогда не поддерживал, нас только ругали..., только издевались над нами. Когда нас стали травить, мы озверели". Утверждал, что "литературно-художественная революция, коей являлись кубо-футуризм и футуризм, разразилась в России за 10 лет до Красного Октября". Б. считали своим учителем В.Маяковский и В.Каменский, который вспоминал, как Б. призывал "разгромить старое буржуазное "жречество", мистиков, символистов, бульваристов, порнографистов и академиков".
      Организовал ряд авангардистских выставок: "Стефанос" (Москва, 1907-8), "Звено" (Киев, 1908), "Венок-Стефанос" (Петербург, 1909) и др., вместе с М.Ларионовым участвовал в создании объединения "Бубновый валет" и в первой его выставке (1910), в выставке "Ослиный хвост" (1912). Сблизился с В.Кандинским, при содействии которого работы Б. и других русских кубо-футуристов экспонировались на выставках "Голубой всадник" в Мюнхене (1911-12) и "Буря" в Берлине (1913). Получив в 1911 диплом Одесского художественного училища, поступил в Московское училище живописи, ваяния и зодчества, учился у Л.Пастернака и А.Архипова, но 21.11.1914 был исключен из училища вместе с Маяковским за турне по 27 городам России, где они пропагандировали авангардистское искусство.
      В 1912 женился на М.Еленевской, жил в 1915-17 в ее имении в Уфимской губернии. С октября 1917 снова в Москве. Издавал "Газету футуристов", поставил совместно с Маяковским фильм "Не для денег родившийся", выступал в Кафе поэтов. В период 1-й мировой войны и революции были написаны символические картины "Ожившее средневековье", "Святослав", "Купальщицы" (1915), "Татаре" (1916), "Опоздавший Ангел мира", "Казнь русской Марии-Антуанетты" (1917) и др. По словам Б., эти его произведения "полны выражения глубочайшего сочувствия страданиям и скорби народных масс", он "в символических образах протестовал против дикости и бессмысленности капитала милитаристов".
      Приехав в апреле 1918 в Уфимскую губернию к семье, Б. оказался, в результате восстания чехословацкого корпуса, за линией фронта. В 1918-20 на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке читал лекции о современном искусстве, проводил выставки, опубликовал сборники стихов "Лысеющий хвост" (Курган, 1919) и "Сибирь". В Чите издавал с Н.Асеевым, С.Третьяковым и Н.Чужаком журнал "Творчество". С октября 1920 в Японии, написал там около 450 живописных произведений, в том числе картины "Бурлюк предсказывает своим друзьям поглощение Иокогамы разбушевавшимися волнами" и "Рыбаки Тихого океана". Вошел в группу японских футуристов, выпустил сборник стихотворений со своими иллюстрациями "Восхождение на Фудзи-сан" (Иокогама, 1921), печатался в местных газетах. Пребыванию в Японии Б. посвятил изданные в Нью-Йорке книги "По Тихому океану: Из жизни современной Японии" (1925) и "Ошима. Японский Декамерон" (1927).
      В августе-сентябре 1922 переехал с семьей в США, где пропагандировал советский опыт, читая лекции в рабочих клубах, сотрудничая в коммунистических изданиях ("Русский голос", "Новый мир") и в газете "Новое русское слово". Член литературной группы "Серп и молот" и "Джон Рид-клуба". При участии Б. издавались сборники Кружка пролетарских писателей в Америке "В плену небоскребов", "Свирель собвея" (1924), "Красная стрела" (1932), альманах "Китоврас" (1924). Свою деятельность за границей Б. рассматривал как служение "моим братьям, рабочим и крестьянам Великой социалистической моей родины"; в то же время он настаивал на свободе творчества в искусстве. Широко использовал при этом апробированные еще в России формы выступлений - "поэзоконцерты", "поэзобалы", диспуты, конкурсы поэтов. В 20-30-е выпустил в нью-йоркском издательстве Марии Бурлюк несколько сборников стихов и прозы, к 2 летию футуризма - теоретический труд Эн телехизм: Теория. Критика. Стихи. Картины (1930). Составил справочник "Русские худож ники в Америке" (1928), написал книги "Ре рих: черты его жизни и творчества" (1930); "1/2 века: Россия-Америка-СССР. 1882-1932 К 50-летию со дня рождения" (1932), поэма "Десятый Октябрь" (1927), "Горький" (1929), цикл рассказов "Колчаковщина" (1920-29), Как правило, в каждой книге Б. мозаично перемежались стихи, рисунки, теоретические статьи, воспоминания и т.д. Издавал в 1930-67 вместе с женой журнал "Цвет и рифма", в котором публиковал автобиографические материалы и воспоминания о В.Хлебникове (1952), П.Филонове (1954), В.Кандинском (1963).
      Среди живописных произведений Б., созданных за рубежом, - портреты Н.Рериха В.Ленина, Маяковского, жены, фантастические картины ("Глаза", 1920; "Демоны", 1925; "Приход механического человека", 1927; "Судьба", "Время и поток Человечества"), картины "Рабочие" (1923-24), "Ленин и Толстой" (1930). Принимал участие во всех крупных выставках современного искусства в США, в Европе, в Австралии; в 40-х - 60-х состоялось около 30 персональных выставок Б. В 1931; картины Б. экспонировались в Москве, но в условиях наступления "социалистического реализма" советская критика одобрила лишь их тематику (изображение американских безработных), в целом же сочла творчество Б. продолжением "буржуазных традиций" дореволюционного авангарда. В связи с отказом официальных искусствоведов в СССР признать футуризм "искусством пролетариата" принял в 1930 американское гражданство и все чаще подчеркивал свою роль в развитии американского изобразительного искусства. Картины Б, приобретали крупнейшие музеи США, в том числе нью-йоркские музеи Метрополитен, Уит-ни, Бруклинский музей, Музей современного искусства и др. В последние годы жизни Б. работал в реалистической манере. В 1956 и 1965 посетил СССР. В музеях России, в том числе в Русском музее, Третьяковской галерее и Уфимском Художественном музее, находится около 200 работ Б.
      Соч.: Воспоминания отца русского футуризма // Минувшее, вып. 5. М., 1991.
      Лит.: Голлербах Э. Искусство Давида Бурлюка. Нью-Йорк, 1930; Его же. Поэзия Давида Бурлюка. Нью-Йорк, 1931; Поступальский И. Литературный труд Д.Бурлюка. Нью-Йорк, 1930; Dreier К. Burliuk. New York, 1944; Bowlt I.E. David Burliuk, the Father of Russian Futurism // Canad.-Amer. Slavik studies, 1986, vol. 20, № 1/2.
      Р.Ильин
     
      БУРЦЕВ Владимир Львович (17.11.1862, форт Перовский, Закаспийской обл. - 21.8.1942, близ Парижа) - общественный деятель, публицист, историк, издатель. Сын штабс-капитана. Детские годы провел в Бирске Уфимской губернии. Окончил в 1882 гимназию в Казани, в 1882-85 учился на физико-математическом и юридическом факультетах Петербургского и Казанского университетов. В конце 1882 впервые арестован за участие в студенческой сходке, С 1883 входил в наро-дрвольческие кружки. После ареста в 1885 в Казани административно сослан в село Малы-шевское Иркутской губернии; летом 1888 бежал из ссылки, эмигрировал в Швейцарию, затем во Францию. Редактировал вместе с В.Дебогорием-Мокриевичем газету "Свободная Россия" (1889), издал брошюру "Белый террор при Александре III" (Женева, 1890) и в переводе на русский язык - книгу Дж.Кен-нана "Сибирь и ссылка". С 1891 в Лондоне, подготовил издание (1897) сборника материалов по истории общественного движения в России "За сто лет (1800-1896 гг.)". Пропагандировал в журнале "Народоволец" (1897) террористические методы борьбы с царизмом, сблизился в дальнейшем с эсерами, но считал себя "человеком кабинета, литератором и журналистом". В январе 1898 арестован английской полицией и в феврале приговорен к 18 месяцам заключения в каторжной тюрьме за возбуждение в печати к убийству Николая II. В 1900 стал издавать историко-революционные сборники "Былое". Вынужденный по требованию властей в 1903 покинуть Великобританию, а затем Швейцарию, в 1904 поселился в Париже. В ноябре 1905 вернулся по амнистии в Россию. В письме к С.Витте выразил готовность выступить против революционного терорра, если правительство также откажется от террора и будет проводить последовательную политику реформ. В 1906-7 вместе с В.Богучарским и П.Щеголевым редактировал легальный журнал "Былое", объединив вокруг него участников революционного движения 1870-80-х; в 1907 составил "Историко-революционный альманах", вышедший в издательстве "Шиповник" и арестованный цензурой (переиздан в 1917 под названием "Календарь русской революции").
      Осенью 1907 снова эмигрировал. В Париже возобновил издание "Былого" (1908-12), издавал газеты "Общее дело" (1909-10) и "Будущее" (1911-14). С 1906 специализировался на разоблачении провокаторов, внедренных охранкой в революционные партии, прежде всего в партию эсеров; использовал с этой целью контакты с информаторами-чиновниками политической полиции М.Бакаем, Л.Меныциковым, А.Лопухиным и др. Составил и опубликовал в "Былом" список "Шпионы, предатели, провокаторы"; среди агентов охранки, раскрытых Б., были Е.Азеф (1908), А.Гартинг (1909), З.Герн-гросс-Жученко и др.; причислял к провокаторам и организаторов провокации-охранников. Приобрел благодаря этим разоблачениям широкую известность в России и за рубежом, но, по словам Б., выдержал "настоящую травлю" со стороны обвиняемых и их защитников - руководителей партии эсеров и не дождался от них "даже элементарной справедливости" после того, как выдвинутые им обвинения полностью подтверждались. Со времени дела Азефа считал эсеров "своими врагами". Оказывал содействие всем революционным и оппозиционным партиям; согласился в 1912 возглавить большевистскую комиссию по расследованию "центральной провокации" в РСДРП, но в 1914 поспешил публично поручиться за Р.Малиновского, заявив, что для обвинений его в провокатор-стве нет никаких оснований. Выступал с критикой политики царского правительства в брошюре "Ответственность царя" (1910), в публикациях секретных документов "Царский листок. Доклады министров внутренних дел Николаю II" (1909), "Царь и внешняя политика. Виновники русско-японской войны..." (1910).
      Во время 1-й мировой войны занял оборонческую позицию и в августе 1914 вернулся в Россию, но был арестован на границе и в январе 1915 приговорен к ссылке в Восточную Сибирь (села Монастырское и Богучанское); участвовал в дискуссиях ссыльных об отношении к войне, в частности, с большевиками Я.Свердловым и И.Сталиным. Амнистированный в конце 1915 по ходатайству французского правительства, вернулся в Петроград. Продолжал расследование полицейской провокации и пришел к выводу, что Малиновский был провокатором. В 1917 входил в редакцию восстановленного журнала "Былое", сотрудничал в журнале "Жизнь и суд", издавал газету "Общее дело", сборники "Будущее". Поддержал обвинение вождей большевиков в сотрудничестве с Германией, заявив, что "среди большевиков всегда играли и теперь продолжают играть огромную роль и провокаторы и немецкие агенты". Требовал установления сильной республиканской власти, критиковал А.Керен-ского за слабость в борьбе с пораженцами, был сторонником установления диктатуры генерала Корнилова. После того, как Временное правительство закрыло газету "Общее дело", стал издавать газету "Наше общее дело", запрещенную в день октябрьского переворота большевиками. В ночь на 26.10.1917 арестован, содержался в Петропавловской крепости и в Крестах, где получил новые сведения о действиях охранки, общаясь с также находившимся в заключении бывшим директором департамента полиции С.Белецким. Освобожден 18.2.1918; в мае бежал через Финляндию в Стокгольм. Издал на русском, шведском и французском языках брошюру "Проклятие вам, большевики!", а по приезде в Париж - сборник статей из "Общего дела" - "В борьбе с большевиками и немцами" (1919).
      В конце 1919 посетил Крым и Северный Кавказ, осенью 1920 - Крым, встречался с генералом Врангелем, настаивал, чтобы его правительство приняло меры против антисемитизма. За границей возобновил издание газеты "Общее дело" (1918-22, 1928-33). Написал "отчет о своей деятельности" - книгу "Борьба за свободную Россию. Мои воспоминания (1882-1924 гг.)" (т. 1. Берлин, 1924; в СССР переизд. с сокращениями под назв. "В погоне за провокаторами". М.-Л., 1928; М., 1991); главы из 2-го тома воспоминаний были опубликованы в последних двух выпусках "Былого" (1933). В предисловии к книге подчеркивал, что "ни разу не сменил вех" и по-прежнему живет "с той же самой верой в Россию и в идеи свободы, права и демократии". К 10-летию Октябрьской революции выпустил брошюру "Юбилей предателей и убийц (1917-1927 гг.)", в связи со сталинскими политическими процессами 30-х - брошюру "Преступление и наказание большевиков" (1938). Продолжая борьбу против антисемитизма, выступил в качестве свидетеля на суде в Берне (1934-35), выяснявшем вопрос о подлинности "Протоколов сионских мудрецов", посвятил этой теме книгу "Протоколы сионских мудрецов" - доказанный подлог" (1938; М., 1991); утверждал, что "в будущем еврейский вопрос разрешится, как это было в свое время намечено Временным правительством в 1917 г. и как этот вопрос разрешен в таких культурных странах как Франция и Англия". Занимался любительскими исследованиями по истории русской литературы: "Как Пушкин хотел издать "Евгения Онегина" и как издал" (Париж, 1934), "Восьмая, девятая и десятая главы романа "Евгений Онегин" (Париж, 1937). Был противником фашизма: дочь А.Куприна вспоминала, как в оккупированном гитлеровцами Париже Б. "спорил с пеной у рта и доказывал, что Россия победит, не может не победить". Умер в лечебнице для бедных.
      Соч.: Владимир Бурцев и его корреспонденты (публ. О.В.Будницкого) // Отеч. история, 1992, № 6.
      Лит.: Мельгунов С.П. Воспоминания и дневники, вып. 1. Париж, 1964; Давыдов Ю.В. Г.Лопатин, его друзья и враги. М., 1984; Его же. Бурный Бурцев // Огонек, 1990, № 47, 48, 50; Сидоров Н.А., Тютюнник Л.И. В.Л.Бурцев и российское освободительное движение // Сов. архивы, 1989, № 2; Лурье Ф.М. Хранители прошлого. Журнал "Былое": история, редакторы, издатели. Л., 1990; Его же. Полицейские и провокаторы, Политический сыск в России. 1649-1917. СПб., 1992; Николаевский Б.И. История одного предателя: Террористы и политическая полиция. М., 1991.
      Арх.: ГАРФ, ф. 5802.
     
      И.Розенталь
     
      БУХОВЕЦКИЙ Дмитрий (1895-1932) - режиссер, сценарист. В начале своей кинема- тографической карьеры, пробуя силы в режис-суре, был занят также в качестве актера у дру- гих постановщиков, в частности, снялся в фильме Я.Протазанова "Богатыри духа" (др. назв. "Партизанская жизнь", 1918). Эта экра- низация романа Э.Вернер, как и большинство тогдашних лент, носила назидательный харак-тер, представив в образе двух братьев извечную историю о противоборстве добра и зла: персонаж Б. был олицетворением порока, а его партнером в роли "ходячей" добродетели выступал И.Мозжухин. Однако известность пришла к Б. не в России, а в Германии, куда он эмигрировал в 1919. Благодаря особому художественному чутью Б. удалось в предельно короткий срок не только освоиться в западном кинематографе, но и, став профессионалом высокого класса, войти в число наиболее плодовитых режиссеров Германии - самой крупной кинодержавы того времени. В творчестве Б. тех лет ощутимо влияние двух направлений: театральной режиссуры М.Рейнхардта, определявшей размах постановок, и немецкого киноэкспрессионизма с характерной для него выразительностью средств, которая достигалась благодаря пластической культуре, расширению кинематографического пространства с помощью света и тени. В Германии Б. специализировался на экранизации литературных произведений, и первый крупный успех был связан с фильмом "Братья Карамазовы" ("Die Gebriider Karamazov", 1920, совм. с К.Фрёли-хом); в главной роли выступил здесь великолепный немецкий актер Эмиль Яннингс, исполнявший впоследствии главные роли почти во всех фильмах Б. Неменьший прокатный успех сопутствовал и последующим фильмам Б.: "Эксперимент доктора Митрани" ("Das Experiment des Professors Mithrany", 1920), "Галилеец" ("Der Galilaer", 1921), "Сафо" ("Sappho", 1921), "Графиня Парижская" ("Die Grafin von Paris", 1922), "Петр Великий" ("Peter der Grosse", 1922). Особое внимание и зрителей, и критики заслужила осуществленная Б. экранизация шекспировского "Отелло" ("Othello", 1922). В блестящем исполнении Э.Яннингса, В.Крауса и И. фон Ленкеффи она была признана лучшей на тот период. Однако подлинная слава пришла к Б. при создании т.н. "постановочных" фильмов на исторические сюжеты, пользовавшиеся особой популярностью в западном и особенно немецком кинематографе тех лет. Создатели "исторических лент" стремились добиться наибольшего зрелищного эффекта прежде всего за счет внешней атрибутики - декораций, костюмов, массовых сцен; исторические события становились лишь фоном повествования, суть которого сводилась к раскрытию судеб отдельных личностей. Классическим образцом подобной продукции явился фильм Б. "Дантон" ("Danton", 1921, экранизация драмы Г.Бюхнера "Смерть Дантона"), Подражая в немалой степени Эрнсту Любичу - подлинному и неоспоримому мастеру этого жанра, - Б. продемонстрировал в своей работе такой уровень профессионализма и творческой зрелости, что сумел на время затмить по степени популярности своего кумира. Несмотря на очевидный зрительский и коммерческий успех, фильм был принят критикой неоднозначно. В определенной мере это объяснялось спорной трактовкой образа одного из самых ярких и талантливых героев Французской революции (в роли Дантона - Э.Ян-нингс); по словам С.Эйзенштейна, фильм рисовал портрет "гуляки и бабника, чудного парня и единственной положительной фигуры среди стаи злодеев". Картина прошла и по российским экранам (под назв. "Гильотина"), правда в существенно "отредактированном" варианте, менявшем, благодаря искусному монтажу, смысл отдельных сцен и психологический характер героев.
      За 4,5 года Б. снял 10 фильмов в Германии и один - на киностудии Швеции - "Карусель жизни" ("Das Kamssell des Lebens", 1923). Для этого фильма, как и для ряда др. своих картин ("Сафо", "Отелло"), Б. сам писал сценарии. Его ленты не только пользовались неизменным зрительским успехом, но и создавали мастеру определенный авторитет в кинематографических кругах. Не случайно поэтому Б. в числе первых европейских кинематографистов получил приглашение работать в Голливуде. В 1924 он вместе с двумя "звездами" немецкого, а впоследствии американского кино - актрисой Полой Негри и Э.Любичем - покинул Германию. Правда, в отличие от своих коллег Б. проработал в Голливуде всего 3 года. Он был среди тех режиссеров, которые делали добротные ленты, в основном мелодрамы, руководствуясь эстетическими принципами европейского кино. Сначала Б. работал на киностудии "Paramount", где поставил фильмы: "Люди" ("Men", 1924), "Лилия из праха" ("Lily of the Dust", 1924), "Лебедь" ("The Swan", 1925), "Выросший изо лжи" ("The Grown of Lies", 1926), "Полуночное солнце" ("The Midnight Sun", 1926). Затем Б. недолгое время сотрудничал с киностудией "Metro-Goldwyn-Mayer" (MGM): "Валенсия" ("Valencia", 1927), "Любовь" ("Love", 1926). Как и прежде, Б. писал сценарии для многих своих лент или был соавтором сюжета.
      В 1927, не поладив с хозяевами MGM и отстраненный от работы на студии, Б. покинул Америку. Вернувшись в Европу, занимался по преимуществу постановкой немецких и французских версий американских фильмов: "Женщина в джунглях" ("Weib im Dschungel", 1930) - версия фильма "Письмо" ("The Letter", реж. де Лимюр); "Обвинение" ("Le R6quisitoire", 1930) - версия фильма "Непредумышленное убийство" ("Manslaughter", реж. Эббот), "Ночь решений" ("Die Nacht der Entscheidung", 1931) - версия фильма "Целомудренный грех" ("Virtuous Sin"). Кроме того, Б. поставил фильмы "Стамбул" ("Stamboul", 1931) и "Современная магия" ("Magie moderne", 1931).
      Высокая степень профессионального мастерства, тонкое понимание жанра, способность улавливать национальные оттенки в кинематографической культуре различных стран - все эти качества обеспечили Б. успех, выдвинув его в число популярных, плодовитых и востребованных кинорежиссеров.
      Т.Гиоева
     

К титульной странице
Вперед
Назад