Выдающиеся люди Вологодского края

Из семьи священника. Учился в Воронежской семинарии (1778-1784), Славяно-греко-латинской академии (1784-1788), одновременно слушал лекции в Московском университете. В 1780-е годы познакомившись с Н. И. Новиковым и членами его кружка (В. А. Лёвшин, И. А. Дмитриевский, Н. М. Карамзин и др.), начал литературно-научную деятельность переводами преим.ущественно франц. сочинений литературно-философского характера. С 1789 преподаватель общей церковной истории, риторики, греческого и французского языков, богословия в Воронежской духовной семинарии, с 1790 её префект, около 5 лет был ректором. Занимался историческими исследованиями, подготовил «Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии» (1800) и ряд других работ. С 1796 протоиерей в Павловске Воронежской губ. С 1799 - в Петербурге, в марте 1800 принял монашество. С 1800 преподаватель и префект Петербургской духовной академии, затем настоятель Зеленецкого Троицкого монастыря, Троице-Сергиевой пустыни (Петергофского уезда Петербургской губернии). В Петербурге Болховитинов сблизился с Н. П. Румянцевым, обследовал древние церкви, их библиотеки и архивы, публиковал и комментировал исторические документы и литературные памятники («Хождение игумена Даниила в Святую землю», «Сказание о Борисе и Глебе» и др.). В 1804 назначен викарием Новгородским, с 1808 архиепископ в Вологде, с 1813 - в Калуге, с 1816 - в Пскове. С 1822 митрополит Киевский и Галицкий, член Синода. 14 декабря1825 года по «высочайшему поручению» на Сенатской площади Болховитинов призывал восставших к покорности, затем принимал участие в суде над декабристами.

Главный труд Болховитинова - «Словарь русских писателей», содержащий сведения о жизни и литературной деятельности около 720 русских светских и духовных авторов от зарождения русской книжности до начала XIX века. Отдельные статьи о писателях, первоначально помещаемые им в журналах «Друг просвещения» (1805-1806), «Улей» (1811-12), «Сын отечества» (1821-22), вошли в издание «Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина...». Подлинный текст «Словаря...» Б. издан М. П. Погодиным в 1845.

Среди других работ Болховитинова - труды по истории церкви [«Историческое исследование о соборах Рос. церкви» (1803), «Историческое рассуждение о чинах Греко-рос. церкви» (1805)], описания церквей и монастырей, исторические работы и исследования [«Исторические разговоры о древностях Великого Новгорода» (1808), «История княжества Псковского» (ч. 1-4, 1831), «О славяно-русских типографиях» (1813), «Историческое обозрение Грузии в политическом, церковном и учебном её состоянии» (1802) и др.], богословские сочинения. Обнаружил в новгородском Юрьевом монастыре грамоту вел. князя киевского Мстислава Владимировича, опубликовал первое в России классическое исследование в области дипломатики и палеографии - «Примечания на грамоту вел. князя Мстислава Володимировича и сына его Всеволода Мстиславича...» с приложением копии грамоты (1818).

В Киеве Болховитинов руководил раскопками древних памятников, в т. ч. Десятинной церкви, Золотых ворот; способствовал сохранению и введению в научный оборот многих архивных документов.

Общественные, литературные и эстетические взгляды Болховитинова претерпели на протяжении 1780-1830-х годов значительные изменения. В конце XVIII века Болховитинов был близок к французским просветителям в подходе к социальным вопросам. После Великой французской революции он занял отрицательную позицию по отношению к наследию просветителей XVIII века (издание под ред. Болховитинова книги К. Ф. Ноннота «Вольтеровы заблуждения...», ч. 1-2, 1793; негативная оценка трактата Ш. Л. Монтескье «О существе законов» в пер. Д. И. Языкова, 1809-14, идей Ж. Ф. Мармонтеля, С. Марешаля, А. Смита в частных письмах 1800-15 и др.). Отстаивая необходимость существования самодержавия в России, Болховитинов в последние годы жизни допускал возможность отмены крепостного права, хотя и считал это нежелательным и «болезненным».