Только постарайтесь ближе узнать народ, полюбить его, вдохнуть в себя его дух, чтобы хорошо выполнить свое высокое назначение. Религиозное образование и развитие - это насущная и, так сказать, естественная потребность русского человека, а умение, настойчивость и любовь могут победить и преодолеть все препятствия.
Николай Глубоковский. Из «Обращения к выпускникам, учащимся и наставникам Вологодской духовной семинарии»
Николай Никанорович Глубоковский родился в селе Кичменгский Городок 6 декабря 1863 года в семье священника Спасо-Преображенского храма Никанора Петровича Глубоковского и его супруги Платониды Матвеевны.
Он был седьмым ребёнком в семье. В возрасте двух лет остался без отца, и опекунство над семьёй взял на себя священник Кобыльско-Ильинской церкви Василий Михайлович Попов – муж старшей сестры Анны. Он и перевёз семью Глубоковских в село Кобыльск, где и прошло всё детство Николая Никаноровича.
Начальное образование он получил в Кобыльской церковно-приходской школе (1870 - 1873 гг.). После окончания школы Глубоковский поступает в Никольское духовное училище и заканчивает его в 1878г. Сразу после училища поступает в Вологодскую духовную семинарию (1878 – 1884). После семинарии поступает в Московскую Духовную Академию, которую блестяще заканчивает в 1889 году, и остаётся в ней профессорским стипендиатом на кафедре общей церковной истории.
Ещё в юные годы, будучи студентом семинарии, Николай начал печататься. Позже, проходя обучение в Московской Духовной Академии, он разошлёт несколько десятков статей в разные духовные журналы, а написанная им магистерская диссертация поставит его в ряд первоклассных учёных.
После окончания стипендиатского года Глубоковский был поставлен преподавателем Священного Писания в Воронежскую духовную семинарию. В 1891 году состоялась защита одной из его крупных работ, признанной рецензентами "феноменальным классическим произведением русской богословской литературы". Название этого труда – "Блаженный Феодорит, епископ Киррский, его жизнь и литературная деятельность". Книга вышла в двух томах. В начале 20 века вышли в свет ещё два тома этой работы.
В 1891 году Николай Никанорович был приглашён в Санкт-Петербургскую Духовную академию на кафедру Священного Писания Нового завета, на которой он проработал более 25 лет. В 1894 году он стал экстраординарным профессором. Параллельно он работал над исправлением перевода новозаветных книг, вёл редакторскую работу в журналах "Церковный вестник" и "Христианское чтение".
В 1912 году он завершает работу над громадным библейско-богословским исследованием "Благовестие святого апостола Павла по его происхождению и существу". По общему признанию учёных богословов, это сочинение представляет собой настоящую энциклопедию знаний, без преувеличений является исключительным событием в истории мировой богословской литературы.
В 1904 году Николай Никанорович становится редактором многотомной "Православной Богословской энциклопедии" (в свет вышли 12 томов издания).
Помимо своей научной работы профессор Глубоковский состоял во множестве комиссий, комитетов и других организаций по церковным вопросам, реформе духовных школ, органов церковного управления и т.д. Имя Николая Никаноровича Глубоковского становится широко известным в самых различных научных кругах. Российская и Болгарская академии наук избирают его членом- корреспондентом. Он становится почетным членом Библейского общества в Лондоне, Киевской, Казанской и Московской духовных академий, Московского и Петроградского археологических обществ, действительным членом Общества истории и древностей российских при Московском университете, православного Палестинского общества, множества других обществ и братств.
Глубоковский много ездил за границу, где выступал с лекциями. Он был сторонником экуменического движения. С этой проблемой он выступает в Упсальском университете Швеции. Его лекции издаются на шведском и болгарском языках.
В 1918 году избирается профессором Петроградского университета, а год спустя Петроградского Богословского института.
С 1919 по 1921 гг. Глубоковский исполняет обязанности архивиста, архивариуса и редактора в Синодальном архиве.
В августе 1921 года он со своей женой вынужден был уехать за границу. Сначала в Германию, потом в Чехословакию. В Праге Николай Никанорович занимает профессорскую должность в университете. В 1922 году читает курс богословия в Белградском университете, а в 1923 году принимает предложение Софийского университета занять кафедру Священного писания Нового завета на открывшемся там богословском факультете. По большому счёту его можно считать основоположником высшего богословского образования в Болгарии.
В качестве делегата Болгарской Православной церкви в 1925 году Глубоковский принимает участие в торжествах, посвященных 1500-летию I Вселенского Собора, которые проходили в Лондоне. В августе того же года – в Стокгольмской конференции практического христианства, а в 1927 году во всемирной церковной конференции в Лозанне. С лекциями выступает в Париже и Швеции. Его богословские статьи издаются в Варшаве, Париже, Софии, Швеции. В целом, профессором Глубоковским было опубликовано около сорока крупных исследований и свыше сотни статей.
Умер Николай Никанорович в Болгарии 18 марта 1937 года. Похоронен на русском участке городского кладбища Софии.
Источник: Николай Никанорович Глубоковский (1836-1937 гг.) : [буклет]. – [Б. м. : б. и., 20--?]. – 1 л.