Когда стало окончательно ясно, что единственную корову не удастся обеспечить сеном на зиму, а заветный аттестат об окончании средней школы пару дней пролежал среди остальных семейных документов в шкатулке, отец посоветовал без свидетелей: "Бежать надо отсюда, Генька! В город бежать. Может, выживешь..."
Летом пятьдесят седьмого бежать из деревни было сложно и страшно. Оставаться - еще страшнее. Потому и пришлось мимо Вологды рвануть в Ярославль. Авось из фэзэухи в колхоз не вернут! Поработал маленько наш герой на шинном заводе, а потом, к удивлению не только собственному, успешно выдержал экзамены в художественное училище. С красным дипломом в кармане махнул подальше от греха - на Сахалин. Стать мудрым учителем рисования Генриху Асафову не дали молодость и армия. На страже Отечества в основном оформлял Ленинские комнаты, клубы и дембельские альбомы. Масштабы Родины, изменившиеся от деревни Чирково до шестой части суши и увиденные собственными глазами за время путешествия из Ярославля на Сахалин, будоражили кровь. Потом с первого захода поступил в Суриковку. Окончил. Стал успешно работать и выставляться в Москве. И вдруг началась "мистика". А точнее - ушли без возврата юношеская прыть и безоглядность. Накануне приема в Союз художников, в 1976 году, все московское оставил в Москве и вернулся в Вологду.
Тихо здесь. Патриархально до слез. И благостно до легкого головокружения. Так почему-то живется и ощущается в Вологде всем любителям истинной Руси, приехавшим на несколько дней из Москвы. У коренных вологжан, кроме говора на "о", не все так кругло и благостно получается. Вот уже которое столетие как нет недостатка разве что в надеждах на светлое завтра. Кое-что и меняется, может быть, но не так быстро, как в процветающих столицах. За последние несколько лет практически все райцентры связались с областной столицей асфальтовыми дорогами - стала неактуальной одна из двух общероссийских проблем. Со второй проблемой не все так просто, Как и в большинстве субъектов обновляющейся Федерации, мерилом творческого успеха художника все больше считается его "продаваемость". Не стремящийся к развитию любыми путями покупательского спроса на себя - исключение, изгой, юродивый, "жить не умеет". Тем не менее некоторые "чудаки" до сих пор не имеют привычки заявлять о своей талантливости на каждом углу. И меньше всего задумываются о впечатлении, которое производят на окружающих. Живут, как у них получится. Делают то, что им нравится.
"Любое искусство создается только крупными мастерами. Вне их творчества нет ничего, и все направления в искусстве служат лишь для классификации бесталанных последователей. Когда появляется истинный художник, великий мастер, он берет все то, что было постигнуто и открыто в его искусстве до него, и с такой быстротой принимает нужное ему и отвергает ненужное, словно он родился во всеоружии знания..." Это написал Хемингуэй.
Художник Генрих Асафов готов подписаться под каждым этим словом. Он не любит тратить время на рассуждения о "новом слове" в современном искусстве. Как-то спросил у невесть как оказавшегося у него в мастерской японского искусствоведа, что тот думает о его работах, а потом долго над собой посмеивался: "Ну что он мне мог ответить? Вот уж учудил..." Японец приобрел две работы и заметил через переводчика, что Генрих на верном пути. Слова пустые, банальные, а работы выбрал самые любимые. Вот и думай после этого, рассуждай о загадочности русской души.
Возвращение в родные места через многие годы спокойствия и умиротворения не добавило. Десятки вымерших и вымирающих деревень, заросших сорняками и кустарником, исковерканные пьяным плугом поймы малых речек... Можно волком выть да голову посыпать пеплом. Можно горькую запить до полной потери чувствительности. Можно руки заламывать с причитанием об окончательной утрате корней своих. Вольному - воля.
- Когда я еще в школе учился, на фасаде районного Дома культуры дважды в год появлялись два огромных портрета. Не знаю, кто их писал, но момент их водружения местным художником я старался не пропустить, сколько себя помню. Картинной-то галереи ни коммунисты, ни демократы в Усть-Кубинском не построили. А портреты с Дома культуры сняли давно. И если растет там хоть один пацан, который вроде меня очень хочет увидеть не только репродукции в книжках, - что ему делать? А у меня в мастерской столько разных картинок накопилось...
Первую свою экспозицию в Усть-Кубинском районе, в которую вошли 39 работ, член Союза художников России Генрих Асафов так и оставил в районной библиотеке. Чуть погодя, после обстоятельного разговора "за жисть" с главой районной администрации Валерием Морозковым, пришел в родную школу, чтобы поискать подходящую стеночку для очередной экспозиции. Открытие выставки приурочили к какому-то празднику. Было торжественно и волнительно. Учителя и ученики рассматривали настоящие картины, а около них прохаживался настоящий художник. Их выпускник, между прочим! Не каждый день такое случается. В разговоре со школьниками выяснилось, что рисование им не преподают. Некому. Эти "картинки" тоже остались в районе.
Коллеги предупреждали, что сильно он рискует, подставляя свою голову под "топор" неподготовленного зрителя. И осмеяние предсказывали, и полное непонимание с неприятием...
Третью экспозицию Генрих Асафов подарил средней школе села Богородское. А совсем недавно открылась очередная выставка в Бережном. Тоже в школе. Как вы догадываетесь, и она передана в дар землякам. Мнений о своих работах за эти два года художник наслушался самых разных. А как иначе-то? Не документальная фотография, не зарисовки с натуры. Очень интересные работы. Солнышком пахнут и свежим речным ледком, горячими от топорика бревнами и парным молоком. Чистым песочком на берегу и непростой деревенской жизнью. Со всеми ее минусами, а может быть, и плюсами...
|