|
Вот так бывает: живёшь на белом свете, топчешь землю, а красоты вокруг не замечаешь. Заметишь только, когда она исчезнет. Взять, например, такую привычную ещё в недавнем прошлом деталь пейзажа, как наличники на окнах вологодских деревенских изб. В юности я наблюдал, как иностранцы вываливаются из своих шикарных автобусов в вологодских деревнях, цокают языками и щёлкают фотоаппаратами, чтобы запечатлеть на память немыслимую в их краях экзотику. И усмехался: что это они наши развалюхи снимают? Удобства во дворе, людям жить - одно мучение. Снести бы их да построить новёхонькие многоэтажки.
Но вот явился XXI век и наступил на деревню своим кованым сапогом высоких технологий. Размножились одинаковые, как с конвейера сошедшие, коттеджи и вытеснили избушки на курьих ножках. Поневоле взгрустнётся, когда увидишь покосившуюся деревянную стену с остатками резьбы. Ведь никто сегодня не знает, чему эти наличники служили.
Не только из праздности помещали люди на окна замысловатые завитушки и ромбики. Каждый знак был символом в особом языке оберегов, пришедшем из дохристианских времён. Тут и волны (видимо, от засухи), и вспаханные поля, обозначенные ромбами, львы и змеи с русалками. Но в наши дни этот язык становится мёртвым, как древняя латынь. Считается: дом нынче должен строиться по европейской моде — с башенками и флюгерами!
...Минувшим летом был я по редакционной надобности в поселке Кадуй Вологодской области. Село большое, не бедное, в нём около полусотни магазинов. Обходя их, сельчане важно говорят: «Делаем шопинг». Живут здесь люди работящие, патриархальные: хоть у многих и иномарки в гаражах, а всё равно не разучились с каждым незнакомцем на улице здороваться. У всех семей своё большое хозяйство, скотина да огороды, у некоторых даже вишня посажена, и в прошлое африканское лето она дала неплохой урожай.
Что мне больше всего приглянулось в Кадуе, так это те самые наличники — пёстрые, нарядные, обрамляющие окна многоступенчатыми виньетками. Будто редкие, почти исчезнувшие растения, занесённые в Красную книгу и вдруг встреченные в обыкновенном лесу! И домики тут тоже удивительные, самых ярких расцветок, кроме привычных — зелёных и голубых — попадаются оранжевые и лиловые. А если хозяин зажиточный, то дом он ставит из красного кирпича, а на окно всё равно деревянный наличник приколотит – в память о старинных традициях, об ушедших предках. Да и просто ради того, чтобы прохожие порадовались. Ведь слово «наличник» означает «то, что на лице», то есть на фасаде. А фасад дома очень многое может рассказать о своём хозяине!
Увы, в нынешние времена иностранцы за красивыми видами в глубинку не ездят. Всё больше снимают лица спившихся забулдыг, скудные непаханые поля, жалкое жильё, напоминающее собачью конуру. Видел я эти снимки на выставках — в том числе и в Петербургском Доме журналиста, и щемило сердце от стыда. Но в Кадуе всё не так. Пьющего человека тут редко увидишь, поскольку жителям некогда коротать время за бутылкой.
Лишь однажды был такой случай. Вместе со мной, приехавшим в командировку в тот поселок (было это в начале прошлого лета, еще до лесных пожаров), приехала погостить к своим родственникам знакомая с сыном на шикарном БМВ. Сели мы все в машину и поехали купаться на реку. И по дороге захотелось мне, как тем заезжим иностранцам, сфотографировать несколько кадуйских домиков. Выхожу, а около ворот два мужичка неспешно беседуют, потягивая домашнее вино. Оба замолчали и недоверчиво уставились на мужика в легкомысленной бейсболке и с фотоаппаратом на шее, вылезающего из иномарки. Что это, мол, заезжему ухарю тут понадобилось?
- Приятели, — говорю, — а вы мне разрешите ваши окошки сфотографировать?
Те заулыбались, довольные, что кто-то заинтересовался местным колоритом. Услыхав, что я из столичной газеты, засмеялись и говорят:
- Там, в Москве, конечно, луч¬ше нас живут материально, зато мы добром богаче...
Думал-думал я над той загадочной фразой... И уж потом, когда случился в том селе пожар, я понял, что слово «добро» здесь понимают как «доброту». Мне потом рассказывали, как всем миром вместе с хозяевами-погорельцами здесь спасали кошку с недельными котятами. Даже марлевую повязку ей сделали, чтобы не за¬дохнулась от дыма!
Эту историю о доброте я вспомнил в преддверии наступающего года еще и потому, что, как известно, по китайскому календарю 2011-й год считается годом Кота. Так пусть этот год будет добрым для всех кадуйчан и для нас с вами.
|
