|
Вологодский духовно-просветительский центр «Северная Фиваида» давний друг журнала «Духовно-нравственное воспитание». Благодаря его директору Надежде Михайловне Тихомировой Вологда, Белозерск, Кириллов, Фераионтово, Великий Устюг, Тотьма, Спасо-Каменный монастырь на Кубенском озере, их святыни стали ближе и дороже нам, в нас произошло открытие прежде почти неведомой нам духовной страны – Вологодчины.
Вологодский духовно-просветительский центр «Северная Фиваида» за десять лет своего существования стал известен и в области, и за ее пределами. Люди, которым не безразличны такие понятия, как культура, Отечество, семья, Православие, видят и ценят труды «Северной Фиваиды».
О работе центра, его трудностях, победах, смысле его существования мы беседуем с его директором Надеждой Михайловной Тихомировой*.
— Надежда Михайловна, центр «Северная Фиваида», который вы возглавляете, называется духовно-просветительским. Как бы вы охарактеризовали нравственное состояние нашего общества?
— Сложно говорить об обществе вообще – оно же состоит из вполне конкретных личностей. Мы встречаемся и общаемся со многими людьми совершенно разного социального и имущественного положения, из разных городов и сел Вологодчины.
За годы работы в «Фиваиде» я убедилась и продолжаю ежедневно в этом убеждаться: бездуховных, чуждых духовности людей нет, наверное, вообще. Духовность ведь, среди прочего, – это и осознание человеком смысла собственной жизни, ее цели. И люди совершенно разного возраста пытаются размышлять об этом и решительно все понимают, что человек в этом мире живет (или должен жить) не для себя, что жертвенность – это то качество, которое и делает нас людьми.
Совершенно другой вопрос: насколько хватает нам сил жить в соответствии с нашими убеждениями в необходимости добра? Ведь видим же мы с сожалением, а то и с ужасом, что окружающий нас мир далеко не совершенен, вот и мучаемся несоответствием своего стремления к добру и зачастую невозможностью его достичь. Мучаемся все – и дети, и взрослые. К чести детей, хотела бы заметить, что они чаще и честнее, и мудрее, и терпеливее взрослых. То, что мир, по словам Евангелия, «во зле лежит», убедиться совсем не сложно. Достаточно включить телевизор, чтобы на вас обрушилась та самая «мерзейшая мощь», о которой писал Клайв Льюис. Действительно, иногда складывается впечатление, что вокруг нас только зло. Но это, к счастью, не так: есть и противодействие злу. Та сила, которая противостоит злу, не трубит о себе, – но она есть, действует. И существует она в каждом из нас. Задача «Северной Фиваиды» и состоит в том, чтобы помочь человеку не отчаиваться в его противостоянии злу. Отчаяние, как говорит святитель Игнатий (Брянчанинов), – самый пагубный грех, который лишает человека всех сил для стремления ввысь, к добру. Поэтому, как бы трудно и тягостно нам ни было, отчаиваться мы права не имеем, – пока мы это осознаем, мы остаемся людьми духовными. Что же касается слова «просветительский» в названии центра, то здесь нужно видеть различие между просвещением, образованием и обычной «информированностью». Просвещение без духа, бездуховное образование не имеет смысла, оно превращается действительно в набор определенной информации, которую можно использовать далеко не во благо. Просвещение без света, образование без образа обессмысливает саму идею образования. Так что мы в определенном смысле – счастливое учреждение: нам по уставу положено в любом деле искать духовный смысл.
— О многообразии программ «Северной Фиваиды» свидетельствуют благодарные отклики тех, кто хотя бы однажды принимал участие в ваших мероприятиях, не говоря уже о постоянных участниках. Какие это программы и что в них является главным?
— Главная задача всех наших программ – формирование и развитие навыков нравственного поведения, нравственного мышления, нравственного существования в этом мире.
Нельзя заставить человека быть добрым, милосердным, терпеливым – нужно научить его быть таким. Окружающая действительность, а порой даже семья, понуждают к жестокости, хамству, лицемерию. Эти качества противоестественны для человеческой природы. И мы стараемся, чтобы дети поверили в свои сердечные силы, осознали, определили бы для себя смысл жизни, который даст им возможность быть счастливым, т. е. можно сказать, что речь идет о пополнении духовных ресурсов личности. А в связи с этим я часто привожу высказывание Д. Фонвизина: «Кто сам в себе ресурсов не имеет, тот и в Париже проживет, как в Угличе». Формы научения нравственному образу жизни могут быть разные, но обязательно через личную заинтересованность: кто-то любит петь, кому-то нравится рисовать, кого-то интересуют путешествия. Но песня всегда «про что-то», картина всегда «о чем-то», танец всегда «отчего-то», путешествие всегда «для чего-то», а не «просто так». Поэтому все наши программы, мероприятия призваны научить человека видеть их нравственные основы. Разрушительный и агрессивный постмодернизм, который завладел сейчас нашими ТВ, музыкой, кино, приводит к пустоте, которая, кстати, непременно заполняется злом, низменными инстинктами и ненавистью, – послушайте то, что называется «современной музыкой», посмотрите то, что называется «современным кино».
Мы сначала удивлялись: почему это молодежь с такой радостью принимает участие в наших мероприятиях? Самые обычные девушки и ребята месяцами ходят, например, на занятия по бальным танцам, чтобы принять участие в очередном Рождественском бале. Зачем? Что, им своих тусовок не хватает? В том-то и дело, что, к счастью, не хватает, да и не может хватать: душа человека, пусть инстинктивно, но требует красоты и смысла. Судя по тому, что рядом с нами молодежи все больше, неосознанное стремление становится вполне осмысленной потребностью, что не может не радовать. Мы рады, что мы востребованы, что в нас нуждаются, и это подтверждение и обоснование существования «Северной Фиваиды». Если бы не было смысла в ней, то, как бы мы ни старались, больше двух-трех лет центр бы не смог просуществовать. А среди программ, которые работают в нашем центре, можно назвать, например, «Животворящие святыни», «Звучащее слово». Программа «Поиск» пользуется большой популярностью: она знакомит ее участников с историей Великой Отечественной войны, учит жизни в полевых, походных условиях, подростки участвуют в экспедициях, занимаются поиском данных о без вести пропавших бойцах Красной Армии, собирают сведения о том трагическом, но и героическом времени. Есть и программа «Золотая нить», где девушки осваивают такие техники вышивки, как аппликация, вышивка шнурами, жемчугом, бисером, канителью в традициях православной школы. «Школа юного археолога» полюбилась тем ребятам, которым интересна древняя и средневековая история нашего края. Знакомит молодежь с вечными ценностями семейной жизни, без которых семейное счастье и сама жизнь немыслимы, программа «Школа семейной духовной культуры», ее участники начинают видеть разницу между агрессивно навязываемыми пошлыми стереотипами о «свободной любви», что, по сути дела, является уж никак не любовью, а разрушительной распущенностью, и вечными ценностями. Очень любят наши дети приходить на уроки «Основ православной культуры». Без этих основ нам просто не понять ни веру, ни культуру, ни менталитет собственного народа и края. — Сейчас «Северной Фиваиде» уже десять лет. С чего вы начинали?
— Начинали с «Рождественской елки». Тогда думали: чем отличается «Рождественская елка» от новогодней? Елка и елка: хороводы, песни. Дед Мороз, ну, может, на этот праздник священник придет... А потом
попросили детей самих поразмыслитьна эту тему, объявив о конкурсе рождественских рисунков и поделок: что же такое Рождество Христово? В канун 2001 г. на конкурс пришло 67 рисунков, собрались ребята, мы стали вместе с ними разговаривать, обсуждать, выяснять. А сейчас, за месяц до
праздника, у нас уже 700 удивительно красивых работ со всей области: помимо рисунков есть и настоящие литературные произведения.
Дети вообще восхищают своей открытостью, целеустремленностью и трудоспособностью.
В 2000 г., когда был создан центр, в области проводились только Димитриевские образовательные чтения. Сегодня совместными усилиями епархиальных структур и образовательных учреждений на Вологодчине проводятся не только Димитриевские, но и Таисиевские — в Череповце, Глубоковские — в Кичменгском Городке, Игнатьевские — в Грязовце, Введенские — в Шуйском, Ферапонтовские — в Кирилловском районе, Прокопьевские — в Великом Устюге, Шекснинские чтения. Думаете, «обязаловка»? Ничего подобного: дети со всей области сами просят об их проведении, сами готовят работы. Я уверена, что их сегодняшние усилия помогут им в будущем.
— Есть у вас какое-нибудь яркое воспоминание, которое вам особенно дорого?
— Проведенное однажды родительское собрание в одной из вологодских
школ. Вечер, школа, усталые родители. Темой разговора было счастье.
Казалось бы, зачем говорить на такие, казалось бы, отвлеченные темы? Оказалось: если говорить честно, без прикрас, то тебя поймут в любом случае.
Я сказала тогда: «Я знаю, что каждый из нас желает счастья своим детям. И
даже знаю, какого именно счастья: высшее образование, высокая зарплата на престижной работе, счастливый брак, трехкомнатная квартира — это
как минимум. Я права?» Все согласно кивнули. «А теперь я скажу откровенно, что это «счастье» будет лишь у единиц. Многие же из наших детей
этого не получат: высшее образование становится все менее доступно, высокая зарплата и престижная работа — более чем под вопросом, в любом
браке всегда были и будут трудности, а уж про достойное жилье и говорить
нечего — вы со мной согласны?» Вот на этот раз собравшиеся уже окончательно проснулись и включились в разговор о подлинном, настоящем
счастье. В конце разговора мы с удивлением обнаружили старую добрую
истину: счастье, оказывается, заключается не в деньгах, не в богатстве, не
в высоком положении. А то представление о настоящем счастье, которое
пытается сформировать в наших головах крикливое общество потребления, не более чем фантом, разрушительно действующий на душу человека. Меня поразило, как быстро все пришли к этому выводу, — значит, мы не совсем еще заражены потребленчеством!
— У вас есть мечта?
— Сейчас мы много говорили о том, что дети со всей Вологодской области стремятся узнать историю своей земли, сделать ее духовное наследие своим достоянием. А теперь давайте подумаем, имеют ли они достаточно возможностей для этого? Многие ли могут увидеть собственными глазами фрески Дионисия, Кириллов монастырь, съездить на
родину святителя Игнатия (Брянчанинова) в Покровское, знают ли они
о святынях Великого Устюга? Теоретически — да: купил билет из Вожеги
в тот же Устюг - и езжай, узнавай, кто такой Прокопий Праведный.
Или из Устюга в Ферапонтове. Теоретически...
А если на практике - у многих ли найдутся необходимые средства для того, чтобы прикоснуться к собственным святыням? Вот я и мечтаю о том, чтобы появилась такая программа «Святыни Вологодчины — детям Вологодчины», которая позволила бы нашим ребятам восхититься величием и святостью Русского Севера. Было бы хорошо, если бы эту специальную программу курировал губернатор области, настолько, на мой взгляд, она важна. Мы, взрослые, должны помочь нашим детям узнать о великой святости нашей земли. Тогда и сегодняшняя наша жизнь станет, я уверена, светлее. Надеюсь, что эта моя мечта станет действительностью.
Празднование Дня матери в «Северной Фиваиде» убедило: наше общество, к счастью, сохраняет в себе духовные силы, которые не позволяют ему распасться. На праздник собрались десятки детей самых разных возрастов, ребята устроили такой концерт, который вызвал слезы радости у многих взрослых. И песни, и цветы, и стихи — пусть некоторые малыши и читали их не совсем еще освоив правильное произношение буквы «р», но тем симпатичней это было.
Одни ребята были из воскресной школы храма святого благоверного князя Александра Невского, другие просто пришли из дома с родителями, а еще были и дети из «киракноря дпроц» — так по-армянски звучит «воскресная школа». Праздник устроили вместе с детьми из армянской диаспоры Вологодчины. Заместитель председателя союза армян Вологодчины Сое Аветисович Мурадян сказал: «Нас всех — и армян, и русских — объединяют общие духовные ценности. Конечно, мы стараемся праздновать вместе наши праздники, что уж говорить о Дне матери. Как говорят у нас: «Бог — на небе, мать — на земле», и я думаю, что это святое чувство одинаково разделяем все мы». «Северная Фиваида» предоставляет возможность для работы в своих стенах армянской воскресной школы, где ребята изучают великую культуру, христианские ценности Армении. И присутствуют на занятиях не только армяне — несколько русских ребят проявили живейший интерес к стране и языку великого Григора Нарекаци.
«Мы не чувствуем себя оторванными от Армении, — считает Сое Мурадян. — С большой благодарностью мы убеждаемся, что как руководство Вологодской области, так и «Северная Фиваида», уделяют нам много внимания, стремятся к тому, чтобы дети разных национальностей узнавали друг друга как можно лучше. Что важно: работа армянской воскресной школы в «Фиваиде» — это не «показуха», не фальшь, достаточно посмотреть на то, что наши дети — как русские, так и армяне — глубоко уважают друг друга. Может, кто-то уже и полюбил кого-то! А человек, который не уважает собственный язык, собственную культуру, не может уважать других. Так что, видя
по-настоящему доброе и заботливое отношение со стороны как власти Вологодской области, так и обычных людей, живущих здесь, я могу сказать: мы, армяне, рады тому, что мы граждане России».
На презентации книги «Переходя порог родного храма» архиепископ Вологодский и Великоустюж-ский Максимилиан вручил Надежде Михайловне Тихомировой орден Святой равноапостольной княгини Ольги III степени за труды во благо Русской Православной Церкви. Архиерейской грамотой награждена Наталия Ивановна Круглова, руководитель студии «Вдохновение». Ребята — авторы сборника получили благодарственные письма Владыки Максимилиана. Сотрудники «Северной Фиваиды» удостоились почетных наград на II этапе Всероссийского конкурса в области педагогики на соискание премии «За нравственный подвиг учителя» в Северо-Западном федеральном округе. Лауреатами в номинации «За разработку и проведение мероприятий в рамках Года молодежи» стали директор «Северной Фиваиды» Надежда Михайловна Тихомирова и заведующая отделом духовно-просветительского центра Любовь Владимировна Кербут. Наивысшей наградой этого престижного конкурса — дипломом первой степени — отмечена работа «Истоки. Слово и Образ России», представленная Александром Камкиным, доктором исторических наук, профессором, заведующим кафедрой теории и истории культуры Вологодского государственного педагогического университета, заведующим кафедрой истоковедения и культурологии Вологодского института развития образования.
Идеи «Истоков» лежат в основе многих программ, разработанных «Северной Фиваидой».
* Н.М.Тихомирова — член редакционного совета журнала «Духовно-нравственное воспитание».
|
