Турция (Türkiye), Турецкая Республика (Türkiye Cumhuriyeti).

  I. Общие сведения

  Т. — государство, расположенное на З. Азии и крайнем Ю.-В. Европы. Около 97% её территории находится на полуострове Малая Азия (Анатолия), около 3% — в Европе (Восточная Фракия), на Ю.-В. Балканского полуострова. Граничит на С.-В. с СССР, на В. с Ираном, на Ю.-В. с Ираком и Сирией, на С.-З. с Болгарией и Грецией Протяжённость сухопутных границ 2,6 тыс. км. Омывается на С. водами Чёрного моря, на З. — Эгейского моря, на Ю. — Средиземного моря. Т. принадлежат несколько островов Эгейского моря (Имроз, Бозджаада и др.). Проливы Босфор и Дарданеллы, а также Мраморное море отделяют европейскую часть Т. от азиатской. Общая площадь 780,6 тыс. км². Население 40,2 млн. чел. (1975, перепись). Столица — г. Анкара.

  В административном отношении Т. делится на 67 илов (вилайетов) (см. табл. 1), последние — на ильче.

Табл. 1. — Административное деление

  II. Государственный строй

  Т. — республика. Действующая конституция вступила в силу 9 июля 1961. Глава государства — президент, избираемый Великим национальным собранием на 7 лет из числа членов парламента. Президент публикует законы, принятые парламентом, представляет Т. в международный отношениях, является верховным главнокомандующим. Высший законодательный орган — двухпалатный парламент — Великое национальное собрание. Верхняя палата (сенат) состоит из 150 сенаторов, избираемых населением на 6 лет, 15 — назначаются президентом; в состав сената входят также (пожизненно) бывшие члены Комитета национального единства (в 1976 — 18 чел.). Сенат обновляется на каждые 2 года. Национальная палата состоит из 450 депутатов, избираемых населением на 4 года. Избирательное право предоставляется всем гражданам, достигшим 21 года, за исключением лиц, лишённых политических прав в судебном порядке, а также рядового и сержантского состава армии, слушателей военных училищ. Высший орган исполнительной власти — правительство. Состав его по указанию президента формируется премьер-министром в основном из числа членов парламента.

  Местное управление в илах осуществляют представители центральной власти — вали, имеются также выборные генеральные советы и их исполнительные органы — энджюмены. В городах и крупных населённых пунктах избираются муниципальные советы, в сёлах — совет старейшин и староста (мухтар, является одновременно представителем ила). Сроки полномочий всех выборных органов — 4 года.

  Судебная система Т. включает мировых судей, суды первой и второй инстанций, торговые суды. Высшая судебная инстанция — кассационный суд в Анкаре, имеется также специальный конституционный суд.

  III. Природа

  Т. — горная страна, лежащая в пределах Малоазиатского нагорья и частично Армянского нагорья. Северные и южные берега мало изрезаны, западное побережье изобилует заливами. Наибольшая протяжённость с З. на В. 1600 км, с С. на Ю. 500—600 км, длина береговой линии свыше 7 тыс. км.

  Рельеф. Преобладают горы и плоскогорья; крупные черты рельефа созданы главным образом новейшей тектоникой. С севера Малоазиатское и отчасти Армянское нагорья окаймлены Понтийскими горами (высота до 3937 м, г. Качкар), включающими в себя Западно-Понтийские и Восточно-Понтийские горы и горы Джаник, с юга — горной системой Тавр (высота до 3726 м, г. Демирказык), в которой различают Западный Тавр, Центральный Тавр (состоит из Киликийского Тавра и Антитавра); на В. — параллельные хребты Северный Тавр, Внутренний Тавр и Армянский Тавр. В восточной части страны горы Тавр переходят в Курдистанские горы (г. Джило, 4168 м). Внутренняя часть Т. занимает Анатолийское плоскогорье с отдельными хребтами и потухшими вулканами (Эрджияс, 3916 м, и др.), многочисленными бессточными впадинами с солончаками и озёрами. Западная часть Малоазиатского нагорья состоит из параллельных, широтно вытянутых, горных хребтов (высота 2000—2500 м) и разделяющих их межгорных долин. В пределах Армянского нагорья — чередование лавово-туфовых плоскогорий с бессточными озёрами и вулканическими конусами и куполами (Большой Арарат, высота 5165 м — самая высокая вершина Т., Сюнхан, высота 4434 м, и др.) и тектонических впадин, разделённых складчато-глыбовыми хребтами. К Ю. от Армянского Тавра — северная оконечность плато Джезире (высота 500—1000 м).

  В пределах европейской части Т., на Фракийском полуострове, преобладают низкогорья Истранджа и холмистые равнины. Низменности имеют ограниченное распространение вдоль морского побережий (самые большие — Чукурова и Нижнефракийская низменность).

  Геологическое строение и полезные ископаемые. Территория Т. расположена в пределах Средиземноморского геосинклинального пояса. На С. и Ю. протягиваются альпийские складчатые системы Понтийских гор и Тавра. В их строении участвуют осадочные и вулканогенно-осадочные породы мезозоя и палеогена, подстилаемые комплексом магматических ультраосновных и основных пород и прорванные местами гранитами. В Тавре широко развиты тектонические покровы. Между ними расположена Центрально-анатолийская складчатая промежуточная зона, в которой выделены срединные массивы (Мизийско-Галатский, Мендересский, Кыршехирский), сложенные кристаллическими породами докембрия и отчасти палеозоя, и Измиро-Анкарский геосинклинальный прогиб. На Ю.-В. Т. проходит краевой прогиб древней Африкано-Аравийской платформы, выполненный кайнозойской молассой. Территория Т. характеризуется повышенной сейсмичностью. Основные полезные ископаемые Т. — хромиты (Тавр, Западно-Понтийские горы, Измиро-Анкарский прогиб), бораты (Западно-Понтийские горы), бокситы (Тавр, Понтийские горы), вольфрам, ртуть, сурьма (Мендерес, Кыршехир, Западно-Понтийские горы), медь (Понтийские горы, Тавр), каменный уголь (Понтийские горы). Известны промышленно разрабатываемые месторождения нефти (на Ю.-В. в краевом прогибе), марганца, железа, свинца, цинка, асфальтита, бурого угля, магнезита, барита, корунда, асбеста, флюорита, серы, фосфатов, каменной соли и др. Запасы трёхокиси вольфрама 60 тыс. т, хромитов — 10 млн. т, ртути — 27 тыс. т, сурьмы — 110 тыс. т.

  Климат субтропический, с большими контрастами температуры и увлажнения в зависимости от высоты и удалённости от моря. В прибрежных районах на Ю. и З. климат средиземноморский с сухим летом, на С.-В. — равномерно влажный, во внутренних районах континентальный. Средняя температура января на низменностях от 5 °С на С. до 10 °С на Ю., на внутренних плоскогорьях от 0 до —5 °С на З. до —15 °С на В. В горах на В. морозы до —35 °С. Средняя температура июля на побережьях Чёрного и Мраморного морей 22—24 °С, на побережьях Эгейского и Средиземного морей от 25 до 32 °С, на плато Джезире свыше 30 °С (в отдельные дни свыше 40 °С), на внутренних плоскогорьях от 15 до 22 °С. Хорошо увлажнённые окраинные горы резко отличаются от более сухих внутренних хребтов и плоскогорий. Наибольшее количество осадков выпадает на внешних (обращенных к Чёрному морю и Средиземному морю) склонах Понтийских гор и Тавра (1000—2000 мм в год, на В. Понтийских гор до 3000 мм в год — самое влажное место Т.). Во внутренних частях Анатолийского плоскогорья осадков выпадает 200—350 мм, в горах Армянского нагорья — 300—600 мм в год (значительная часть в виде снега). В прибрежных горах Т. преобладают зимние осадки, в пределах Анатолийского плоскогорья и Армянского нагорья — весенние, на В. Понтийских гор осадки выпадают в течение всего года. Испаряемость на большей части Т. превосходит количество осадков, и поля почти повсеместно нуждаются в искусственном орошении.

  Внутренние воды. К бассейну Персидского залива относятся рр. Тигр и Евфрат, к бассейну Каспийского моря — Кура и Араке, в Чёрное море впадают Ешиль-Ирмак, Кызыл-Ирмак, Чорух. Некоторые из них протекают по территории Т. только в верховьях. С Анатолийского плоскогорья начинается р. Сакарья, также впадающая в Чёрное море. В европейской части Т. находятся низовья р. Марица, впадающей в Эгейское море.

  Реки западной части Т. обычно маловодны, летом мелеют и пересыхают; паводки весной и зимой; на В. Т. на реках часто отмечается весенне-летнее половодье, в значительной степени обусловленное таянием горных снегов. Воды рек широко используются для орошения. В Т. много озёр (общая площадь свыше 9 тыс. км²), заполняющих понижения преимущественно на Анатолийском плоскогорье и Армянском нагорье (крупнейшие из них — бессточные солёные — Ван и Туз).

  Почвы. На большей части территории господствуют процессы почвообразования полупустынного и степного типов. На внутренних плоскогорьях — преимущественно серые и светло-бурые почвы полупустынь, а также каштановые почвы сухих степей, по днищам впадин распространены солончаки. На плато Джезире — пустынные серозёмы. В прибрежных районах — коричневые почвы. Во влажных субтропиках С.-В. — краснозёмы и бурые горно-лесные почвы; на высоте 2000—2100 м они сменяются горно-луговыми почвами. В сухих степях Армянского нагорья — участки чернозёмных почв.

  Растительность. В прибрежных горах преобладает растительность полусухих субтропиков, на плоскогорьях — субтропических полупустынь. В нижних частях склонов гор, обращенных к побережьям,— средиземноморская растительность (жестколистные леса и кустарники), выше, в горах Тавр, — местами хвойные леса, в Восточно-Понтийских горах — листопадные леса с вечнозелёным подлеском и хвойные леса. На внутренних склонах окраинных гор и плоскогорьях преобладают ксерофитные формации фриганы с колючими подушковидными кустарниками, шибляк, сухие степи и полупустыни. На Армянском нагорье — горные леса и горные степи, сменяющиеся с высотой субальпийскими и альпийскими лугами. На плато Джезире доминируют полынно-злаковые полупустыни. Около территории Т. занято с.-х. угодьями (главным образом посевы зерновых культур).

  Животный мир. Характерные представители горной фауны — дикие бараны, безоаровые козлы; в лесах встречаются: благородный олень, косуля, кабан; из хищников — волк, шакал, полосатая гиена, медведь; на плато Джезире — дикий осёл-онагр, представители африканской фауны — газель и др. Массовые виды птиц — воробьи, жаворонки, ласточки, соловьи; в центральных районах Анатолии гнездятся белые аисты, из хищных — орлы, грифы, соколы, ястребы. В юго-восточных районах периодически отмечается массовое размножение саранчи. Прибрежные воды морей богаты рыбой (тунец, кефаль, скумбрия, пеламида, камбала).

  Охраняемые территории. Имеется (1974) 12 национальных парков. Наиболее известны Улудаг — горный массив в западной части Т. с древнеледниковым рельефом: Каратепе-Арелантас в южных отрогах Тавра, с лесами из красного дуба и красной сосны; долина р. Мунзур в восточной части Т.

  Природные районы. Прибрежные территории полусухих субтропиков с сильно сведёнными жестколистными лесами и кустарниками, преимущественно гористые. Лазистан, наиболее увлажнённый район на С.-В. Т. с пышными широколиственными лесами и прибрежной полосой влажных субтропиков. Анатолийское плоскогорье с преобладанием сухих степей и полупустынь, широким распространением солончаков и солёных озёр. Армянское нагорье с чередованием гор, вулканических массивов и широких межгорных котловин, часто заполненных озёрами, с преобладанием горных степей. Джезире, плато с преобладанием полупустынь, наиболее жаркое место Т., сухие субтропики.

  Лит.: Жуковский П. М., Земледельческая Турция (Азиатская часть — Анатолия), М.—Л., 1933; Матвеев С. Н., Турция (Азиатская часть — Анатолия), М.—Л., 1946; Зарубежная Азия. Физическая география, М., 1956; Даркот Б., География Турции, пер. с тур., М., 1959; Турецкая Республика. (Справочник), М., 1975.

  Ю. К. Ефремов (физическая география), В. В. Веселое (геологическое строение и полезные ископаемые).

  IV. Население

  Основное население (около 90% всех жителей) составляют турки — свыше 35 млн. чел. (здесь и ниже оценка на 1975). В их составе сохранилась этнографическая группа — юрюки, ведущие полукочевой образ жизни (на Ю.-В. и З. Анатолии). Живут также курды, населяющие восточные районы Т. (так называемый Турецкий Курдистан), — свыше 3,5 млн. чел., арабы (на Ю.-В.) — около 600 тыс. чел., «черкесы» (под этим названием в Т. объединяется ряд кавказских народов — адыгейцы, убыхи, чеченцы, осетины, лезгины) — 150 тыс. чел. На С.-В. страны живут лазы и грузины (120 тыс. чел.), а также азербайджанцы и туркмены. В европейской части Т. имеется небольшое число болгар и албанцев, в Стамбуле — значительное число армян, евреев и греков (последние живут также на побережье и на островах Эгейского моря). Государственный язык — турецкий. Основная часть населения исповедует ислам суннитского толка; среди курдов есть шииты и езиды; армяне, грузины, греки и большая часть болгар — христиане; евреи — иудаисты. Официальный календарь — григорианский (см. Календарь).

  Прирост населения за 1961—75 составил в среднем 2,5% в год. Экономически активного населения (1975) 15 млн. чел. (37% населения страны), в том числе (в %) в сельском хозяйстве 61, в промышленности (включая строительство) 16, на транспорте 4, в торговле 5, в сфере обслуживания 13, в прочих отраслях 1. Полностью и частично безработных около 5 млн. чел., или экономически активного населения; около 1 млн. рабочих в 1974 находилось в странах Западной Европы на заработках. Социальный состав населения (в %): трудящееся крестьянство 63, кулаки и помещики 6, городские рабочие 20, ремесленники и лица свободных профессий 5, предприниматели 1, прочие 5. Наиболее обеспеченная группа населения (20% жителей Т.) присваивает 61% национального дохода, а на долю трудящихся города и деревни (60% жителей) приходится лишь 21%. Средняя плотность населения 52 чел. на 1 км² (1975). Наиболее густо населены Черноморское побережье и Западная Анатолия, менее — Центральная и особенно Восточная Анатолия. Городского населения 42%. Важнейшие города (1975; тыс. жителей): Стамбул (2535), Анкара (1699), Измир (636), Адана (467), Бурса (346), Газиантеп (301), Эскишехир (290), Копья (270).

  Лит.: Народы Передней Азии, М., 1957.

  V. Исторический очерк

  Образование и расширение турецкого военно-феодального государства (14—1-я половина 17 вв.). Территория Малой Азии, на которой в 14 в. образовалось Турецкое государство, входила (полностью или в значительной части) в состав различных государственных образований древности и раннего средневековья (Хеттское царство, Лидия, Мидия, государство Ахеменидов, держава Александра Македонского, государство Селевкидов, Понтийское царство, Пергам, Рим Древний, Византия, Конийский султанат и др.). К 20-м гг. 14 в. на С.-З. Малой Азии сложилось феодальное княжество, названное по имени основателя династии Османа I Османским (Оттоманским). Складывавшуюся в этом государстве из различных тюркских племён и части местного автохтонного населения турецкую народность стали называть турками-османами. В 20—30-х гг. 14 в. турки завоевали последние владения Византии в Анатолии: Бурсу (1326), сделавшуюся первой столицей Т., Никею (Изник), Никомедию (Измит). С самого начала Османское государство было военно-феодальным; основу господствующего класса составляли феодалы-воины (сипахи). Главным для них было завоевание новых территорий и прямое их ограбление. Сложившаяся в Османском государстве военно-ленная система землевладения способствовала дальнейшему расширению турецких завоеваний. Во 2-й половине 14 в. были завоёваны Восточная Фракия, в том числе Адрианополь (Эдирне), ряд болгарских городов. В 1389 победа турок на Косовом поле сделала Сербию их данницей. Турецкие войска покорили Болгарское царство, Фессалию, Македонию, разбили в Никопольском сражении 1396 соединённые силы европейских рыцарей и подошли к Константинополю. К конца 14 в. в пределы Османского государства вошли (добровольно или по принуждению) все анатолийские княжества (бейлики), вплоть до Джаника (Самсун) на С.-В., Сиваса на В., Карамана на Ю.-В. В начале 15 в. в Анатолию вторгся с многочисленными войсками Тимур. В Анкарской битве 1402 султан Баязид I (правил в 1389—1402) потерпел поражение и попал в плен. Большая часть Анатолии распалась на прежние бейлики. В 1415 в Западной Анатолии и на Балканах вспыхнули антифеодальные, антиправительственные народные восстания. Только после подавления этих восстаний и окончания междоусобной борьбы сыновей Баязида I Османское государство начало постепенно восстанавливаться. К 40-м гг. 15 в. турки-османы возобновили экспансию на Балканах. Султан Мурад II (правил в 1421—1451) в 1444 и 1448 разбил так называемые крестоносные армии, пытавшиеся остановить движение турок, а его сын Мехмед II (правил в 1451—81) после почти двухмесячной осады взял Константинополь (29 мая 1453). Византийская империя прекратила своё существование, а Константинополь (Стамбул) стал столицей Османской империи. В 50—70-х гг. 15 в. была окончательно ликвидирована независимость Сербии, завоёваны Босния, Морея, Аттика, Трапезундская империя, установлен турецкий сюзеренитет над Крымским ханством и Валахией. К концу своего правления Мехмед II, сломив сопротивление Скандербега, захватил всю Албанию. Расширение земельного фонда повлекло за собой увеличение числа условных земельных пожалований — тимаров и зеаметов, владений султанов, членов султанской фамилии и высших сановников (хассов) и земель, принадлежавших мусульманскому духовенству (см. Вакф). Наибольшего территориального расширения Османская империя достигла в 16 в. при Селиме I (правил в 1512—1520) и Сулеймане I Кануни (правил в 1520—66). В 1514—15 турки завоевали Армению, Курдистан и Северную Месопотамию до г. Мосула включительно. В 1516—1517 в состав Т. были включены Сирия, Палестина, Египет, Хиджаз, в 1519 — часть Алжира. В 16 в. мощный османский флот контролировал почти весь Средиземноморский бассейн. В 1521 турецкие войска завоевали Белград. В Мохачской битве 1526 они нанесли тяжёлое поражение венгеро-чешским войскам, а затем захватили значительную часть Венгерского королевства. В середине 16 в. под власть Османской империи перешли Родос и др. острова Эгейского архипелага, Триполитания, весь Алжир. В это время Османская империя занимала огромные территории в Европе, Азии и Африке (общей площадью около 8 млн. км²).

  Покорённые турками-османами народы испытывали тяжёлое иго, тормозившее их социально-экономическое развитие. Уже в период расцвета Османской империи складывались и предпосылки её упадка.

  Почти непрерывные войны вели к разорению крестьянства, хозяйственной разрухе. Существенно менялась расстановка сил в правящем классе. Старых военных ленников постепенно вытесняли новые феодалы-помещики. Наряду с новой, феодальной знатью усиливалось высшее мусульманское духовенство, главным образом улемы. Ближайшим следствием всего этого было сокращение численности и снижение боевых качеств феодального войска. Новые землевладельцы уклонялись от военной службы, а в среде сипахи резко упала дисциплина. Упала также боеспособность войска, состоявшего на денежном жаловании, в особенности янычар, которые в нарушение старинных правил обзавелись семьями, стали превращаться в своеобразную социальную прослойку, использовавшую свои привилегии для занятий торговлей и ремёслами. Процесс разложения постепенно распространялся на всю феодальную верхушку. Нарастало недовольство в османском обществе, что нашло своё выражение в крупных восстаниях, происходивших в Анатолии в конце 16 — 1-й половине 17 вв. (см. Джеляли).

  Первым внешним проявлением военной слабости Османской империи был разгром турецкого флота в сражении при Лепанто (1571). Ещё в 1569 Османская империя потерпела поражение и в войне с Россией. Тем не менее границы империи оставались в общем стабильными ещё более ста лет. Были даже новые приобретения — Кипр (1571), Тунис (1574), велись многочисленные войны против Ирана, Австрии, Польши, Венеции (см. Австро-турецкие войны 16—18 вв., Польско-турецкие войны 17 века).

  Обострение кризиса османского военного феодализма (2-я половина 17 — конец 18 вв.). Наглядным свидетельством падения военного и политического могущества Османской империи явилась катастрофа под Веной. В 1683 турецкая армия была наголову разбита войсками польского короля Яна III Собеского, действовавшими совместно с австрийскими войсками и войсками германских княжеств. С этого поражения началось последовательное отпадение от Т. завоёванных ею территорий. Созданная в 1684 антитурецкая «Священная лига» (Австрия, Польша, Венеция, с 1686 — и Россия) нанесла турецким войскам ещё несколько поражений, Карловицкий конгресс 1698—99 зафиксировал крупные территориальные потери Османской империи в Европе.

  В ходе русско-турецкой войны 1768—74, которую Т. развязала, подталкиваемая французской дипломатией, господство Османской империи в Европе было значительно ослаблено. Хотя за Османской империей по Кючук-Кайнарджийскому миру 1774 сохранились её балканские владения и Россия ограничилась перемещением русско-турецкой границы от Днепра к Бугу, политические статьи договора лишили Т. её прежнего монопольного положения в Черноморском бассейне и на Балканах. Договором провозглашалась независимость Крымского ханства (в 1783 Крым был присоединён к России), Чёрное море и проливы открывались для русского торгового мореплавания. Т. была вынуждена признать за Россией право покровительствовать Молдове и Валахии. Т. потерпела тяжёлое поражение и в развязанной ею войне с Россией 1787—91. По условиям Ясского мирного договора 1791 русско-турецкая граница отодвинулась к Днестру, Т. подтвердила покровительство России над Молдовой и Валахией и др. условия Кючук-Кайнарджийского трактата. С конца 18 в. решение судьбы турецких владений в Европе начало всё больше зависеть от так называемых великих держав. Так возник Восточный вопрос как проблема раздела «османского наследства». С конца 18 в. капитуляции, заключавшиеся Т. с европейскими государствами с 16 в. и ранее не носившие неравноправного характера, стали превращаться в кабальные условия, закреплявшие привилегии в пользу иностранных государств и их подданных (вносились в договоры Османской империи с иностранными государствами). Военные поражения Т. и рост влияния на неё европейских держав отражали глубокий кризис, охвативший Османскую империю. В его основе лежало разложение военно-ленной системы, сопровождавшееся ростом крупного феодального землевладения и феодальной эксплуатации, разорением сёл и городов, развалом армии и флота, ослаблением центральной власти и ростом сепаратизма местных феодалов.

  Попытки реформ (конец 18 — 60-е гг. 19 вв.). Угроза полного распада и гибели Османской империи породила поиски путей к восстановлению былой мощи империи, к созданию централизованного феодально-абсолютистского государства. Первая попытка преобразований была предпринята при султане Селиме III (правил в 1789—1807). Реформы, получившие название «новая система» («низам-и джедид»), имели целью упорядочить военно-ленное землевладение, предусматривали формирование нового, по-европейски обученного и дисциплинированного пехотного войска, расширение мануфактурного производства для военных нужд и др. С самого начала реформы вызвали противодействие большинства крупных феодалов, улемов и в особенности янычар, видевших в них непосредственную угрозу своим привилегиям.

  Успеху «новой системы» препятствовали также внешнеполитические осложнения: Египетская экспедиция 1798—1801 Наполеона Бонапарта и вызванное ею вступление Т. в войну с Францией (1798—1801), а затем начавшаяся в 1806 война Т. с Россией. В мае 1807 мятеж янычар в Стамбуле положил конец и «новой системе», и царствованию Селима III. Мустафа-паша Байрактар попытался возобновить реформы, но янычарский мятеж (1808) сорвал и эту попытку приостановить развал империи. В 1826 султан Махмуд II (правил в 1808—39) ликвидировал янычарский корпус, подвергнув янычар почти поголовному истреблению. Вслед за тем были проведены реорганизация армии и ряд др. прогрессивных мер в сфере административного устройства, финансов, права и отчасти культуры; наиболее важной из них была отмена военно-ленной системы. Однако реформы Махмуда II уже не могли предотвратить дальнейший распад Османской империи. В начале 19 в. египетский паша Мухаммед Али стал по существу независимым правителем Египта. На Балканах в ходе Первого сербского восстания 1804—13, в обстановке русско-турецкой войны 1806—12, образовалась фактически независимая Сербия; Бухарестский мирный договор 1812 передвинул границы России на Ю.-З., к Пруту. Хотя отвлечение сил России на войну с Наполеоном позволило Махмуду II в 1813 восстановить в Сербии свою власть, в 1815 вспыхнуло восстание сербов (см. Второе сербское восстание 1815). В 1821 началась Греческая национально-освободительная революция 1821—29. После поражения Т. в русско-турецкой войне 1828—29 Т. по Адрианопольскому мирному договору 1829 обязалась предоставить Греции автономию. Адрианопольский мир, кроме того, обязал Т. предоставить автономию Сербии и расширить права Молдовы и Валахии. В 30-х гг. 19 в., когда Мухаммед Али вступил в вооружённый конфликт с султаном (см. в ст. Египетские кризисы), вмешательство европейских держав привело в конечном счёте к учреждению фактически коллективной опеки над Т. Усилилась и экономическая зависимость Т. от европейского капитала, особенно после заключения в 1838 англо-турецкой и франко-турецкой торговых конвенций, открывших европейским фабричным товарам беспрепятственный доступ на внутренний рынок Османской империи.

  Растущая зависимость от европейских держав побудила правящий класс Т. предпринять в 1839 новую попытку реформ (см. Танзимат), Эти реформы покончили с остатками военно-феодальных порядков в государственном и административном управлении, упорядочили судебное дело, способствовали формированию турецкой интеллигенции. Но самое существенное в танзимате — провозглашенная его актами гарантия жизни и имущества всех подданных султана — осталось на бумаге. Крымская война 1853—56, в которой на стороне Т. против России воевали Великобритания, Франция и Сардиния, завершилась Парижским мирным договором 1856, подтвердившим «целостность и неприкосновенность Османской империи». Однако на деле этот принцип был для западноевропейских держав лишь прикрытием, пользуясь которым, они усиливали своё влияние на политику турецкого правительства. Реформы, проводившиеся во 2-й период танзимата (с 1856), отвечали главным образом интересам иностранного капитала и связанной с ним компрадорской буржуазии (в Т. до 20-х гг. 20 в.— инонациональной). Иностранцы получили право владеть землёй, ряд концессий на строительство железных дорог, эксплуатацию недр, портовых и муниципальных предприятий, были учреждены иностранные банки, в том числе получивший право эмиссии банкнот англо-французский Оттоманский имперский банк. Вместе с тем реформы способствовали постепенному росту в турецком обществе сил, противопоставлявших себя правящему классу феодалов. Из их среды вышли первые турецкие «просветители» — Намык Кемаль, Ибрахим Шинаси, Али Суави, Зия-паша и др. прогрессивно настроенные писатели, журналисты, учителя, чиновники, офицеры; в 1865 ими было основано тайное общество — «Новые османы», которое поставило своей целью установление конституционного строя в Т.

  Превращение Т. в полуколонию империалистических держав; зарождение буржуазно-революционного движения. Младотурецкая революция 1908 и её последствия. Крушение Османской империи (70-е гг. 19 в. — 1918). С 70-х гг. Т. постепенно превращается в полуколонию империалистических держав, но нарастание острых межимпериалистических противоречий на Балканах и Ближнем Востоке помешало окончательному разделу турецких владений. К прежним факторам, ускорившим распад и финансовое закабаление Османской империи, добавлялось насильственное втягивание её не только в мировой капиталистический рынок, но и в мировое капиталистическое производство. Однако экономика Т. развивалась однобоко. Росли иностранные концессионные предприятия, открывались иностранные банки. Иностранцы вкладывали капиталы в добывающую промышленность и в те отрасли обрабатывающей промышленности, которые были заняты переработкой экспортных культур. По уровню промышленного развития Т. находилась на последнем месте в Европе и на одном из последних мест в Азии. Кол-во рабочих, занятых в промышленности и на транспорте, не превышало 40—50 тыс. чел.

  Опасаясь нового вмешательства держав (в связи с национально-освободительными восстаниями 70-х гг. в Герцеговине, Боснии, Болгарии и финансовым банкротством Т.), примкнувший к «новым османам» государственный деятель Т. Мидхат-паша вместе с некоторыми др. членами правительства организовал государственный переворот (30 мая 1876), в результате которого султан Абдул-Азиз (правил в 1861—76) был свергнут, фактическая власть перешла к Мидхат-паше и сотрудничавшим с ним «новым османам». Султан Абдул-Хамид II (правил в 1876—1909) утвердил разработанный Мидхатом-пашой и Намыком Кемалем проект конституции, и 23 декабря 1876 «конституция Мидхата» была торжественно обнародована. Однако уже в начале 1877 султан сместил Мидхат-пашу с поста великого везира, подверг репрессиям большинство «новых османов», а в феврале 1878 распустил избранный согласно конституции парламент и установил самодержавный деспотичный режим («зулюм»).

  Поражение Т. в русско-турецкой войне 1877—1878 фактически привело к почти полному крушению турецкого господства на Балканах. Берлинский конгресс 1878 признал независимость большинства балканских народов. В 1881 Франция захватила Тунис, в 1882 Великобритания оккупировала Египет (в 1914 объявлен британским протекторатом). В 1881 иностранные кредиторы вынудили султана дать согласие на учреждение ими Управления Оттоманского государственного долга, в ведение которого перешли наиболее существенные доходы Т. и контроль над её финансами. Иностранное влияние проникло также в армию, жандармерию, флот, таможенное и др. ведомства Т. Стремясь удержать подвластные народы в повиновении, Абдул-Хамид II жестоко преследовал малейшие проявления свободомыслия, разжигал национальную и религиозную вражду, провоцировал столкновения между мусульманами и христианами. В 90-х гг. по указу Абдул-Хамида II в Сасуне и др. округах Малой Азии, а также в Стамбуле были организованы жестокие армянские погромы, во время которых погибло несколько сот тыс. армян.

  Однако «зулюм» не мог остановить рост прогрессивных сил в стране. В конце 19 в. политическими преемниками «новых османов» выступили младотурки, первой организацией которых был учрежденный в 1889 тайный комитет «Единение и прогресс». Созреванию революционной ситуации в Т. содействовали усиление в начале 20 в. национально-освободительной борьбы балканских народов и связанное с этим обострение Восточного вопроса, общий революционный подъём на Востоке под влиянием Революции 1905—07 в России, положившей начало «пробуждению Азии». Опираясь главным образом на офицерство, младотурки подняли в июле 1908 вооруженное восстание, заставившее султана Абдул-Хамида II восстановить действие конституции 1876 и созвать парламент (см. Младо-турецкая революция 1908). Однако своей политикой, направленной на ограничение революции, младотурки облегчали выполнение замыслов внутренней и внешней реакции. В апреле 1909 реакционные круги организовали в Стамбуле контрреволюционный мятеж с целью восстановления неограниченной власти султана. Попытка не удалась, и Абдул-Хамид II лишился трона (султаном парламент избрал безвольного Мехмеда V), но с этого времени сами младотурки стали переходить на реакционные позиции. Заняв министерские, парламентские и административные посты, они установили диктаторский режим, мало отличавшийся от «зулюма». Половинчатые реформы младотурок не изменили классовой сущности феодально-клерикального строя Османской империи. Когда освободительная борьба охватила почти все нетурецкие области империи (Балканы, арабские и армянские земли и др.), а итало-турецкая война 1911—12 и Балканские войны 1912—13 окончательно разрушили иллюзию османизма, младотурки стали проповедовать реакционные идеи пантюркизма. Они также широко использовали лозунги панисламизма.

  Младотурки не облегчили и положения турецких трудящихся масс. Проведённый в 1913 кадастр, закрепив частную собственность на землю, усилил обезземеливание крестьян. Забастовки рабочих подавлялись властями, преследовались демократические и социалистические организации, возникшие в Т. после младотурецкой революции. После итало-турецкой войны Т. потеряла свои последние владения в Африке — Триполитанию и Киренаику, а также Додеканесские острова. В результате Балканских войн 1912—13 европейские владения Т. были ограничены Восточной Фракией с Эдирне. С начала 1914 власть в Т. сосредоточилась в руках младотурецких лидеров во главе с Энвером-пашой, Талаатом-пашой и Джемалем-пашой. Оторванный не только от народа, но и от основных слоев национальной буржуазии, этот «триумвират» в 1914 вовлек Т. в 1-ю мировую войну 1914—18 на стороне Германии. Война для Т. окончилась полным поражением. Внутри страны младотурки применяли жестокий террор. В 1915 под предлогом высылки из прифронтовой полосы младотурки власти истребили свыше 1 млн. армян. В стране росло недовольство младотурецким режимом. В армии усиливалось возмущение хозяйничаньем германских империалистов. После Октябрьской революции 1917 в России Т. имела возможность выйти из войны, но младотурецкие правители вопреки национальным интересам Т. ещё целый год продолжали войну против Советской России; несмотря на заключение Брестского мира 1918, втянули страну в антисоветскую интервенцию на Кавказе. Начавшееся в сентябре 1918 наступление держав Антанты на Палестинском и Македонском фронтах вынудило султанское правительство 30 октября 1918 сдаться на милость победителей (см. Мудросское перемирие 1918). фактически это был конец Османской империи. Энвер-паша и др. младотурецкие лидеры эмигрировали, партия «Единение и прогресс» самоликвидировалась.

  Национально-освободительная революция и создание Турецкой Республики (1918—23). Империалисты Антанты, не удовлетворившись отторжением от Османской империи арабских земель, стремились покончить с существованием самой Т., территория которой привлекала их и как объект колониальной эксплуатации, и как плацдарм для развёртывания антисоветской интервенции. После подписания Мудросского перемирия началась оккупация Анатолии войсками Великобритании, Франции, Италии и Греции. Державы Антанты назначили в Стамбул своих верховных комиссаров, восстановили режим капитуляций, отмененный в начале войны, взяли под свой контроль банки, фабрики, рудники, железные дороги и государственные учреждения. Всё это нанесло тяжёлый удар по экономическим интересам различных слоев турецкого общества. «...Грабеж, на который империалистические правительства осудили Турцию, вызвал отпор, заставивший самые мощные империалистические державы убрать руки прочь» (Ленин В. И., Полн. собр. соч., 5 изд., т. 42, с. 354). Во главе антиимпериалистического лагеря, объединявшего почти все слои турецкого общества, находилась анатолийская, преимущественно торговая буржуазия, заметно укрепившаяся за годы мировой войны. Огромное значение для развития национально-революционного движения в Т. имели антиимпериалистические идеи Октября, успехи Советской России в борьбе с империалистической интервенцией, проводившейся теми же державами, которые вели борьбу против Т.

  В качестве идеологов анатолийской буржуазии выступили представители патриотической интеллигенции, в первую очередь военной. Из среды офицерства вышел руководитель турецких националистов Мустафа Кемаль-паша (Ататюрк), по имени которого всё движение стали называть кемалистским (см. Кемалистская революция). Начальным этапом деятельности кемалистов была организация национальных сил, группировавшихся в обществах «защиты прав». Созданный на Сивасском конгрессе обществ (1919) Представительный комитет явился по существу первым временным правительством новой Т. Созванный по требованию кемалистов в январе 1920 в Стамбуле парламент принял декларацию независимости Т. («Национальный обет»). В ответ войска империалистических держав Антанты оккупировали Стамбул. Парламент был разогнан, многие общественные и политические деятели арестованы. Империалистические державы во главе с Великобританией рассчитывали быстро расправиться с национально-освободительным движением в Т. Навязав султанскому правительству Севрский мирный договор 1920, расчленявший и закабалявший Т., они приступили к его насильственному проведению в жизнь, организовали открытую вооружённую интервенцию и поручили её проведение Греции (см. Греко-турецкая война 1919—22), которая по Севрскому договору должна была получить большие территориальные приращения за счёт Т.

  Действия держав Антанты вынудили кемалистов стать на путь решительной борьбы с оккупантами. 23 апреля 1920 в Анкаре, куда из Сиваса в конце 1919 было перенесено местопребывание Представительного комитета, собрался новый парламент (Великое национальное собрание Турции, ВНСТ), объявивший себя единственной законной властью в стране. Первой внешнеполитической акцией ВНСТ было обращение его председателя Кемаля Ататюрка к Советскому правительству с предложением об установлении дипломатических отношений между Турцией и Советской Россией и с просьбой оказать Т. помощь в её борьбе против империализма. Советское правительство дало на обращение Ататюрка положительный ответ, первым признало правительство борющейся Т. (2 июня 1920) н оказало турецкому народу существенную помощь деньгами (свыше 10 млн. руб. золотом), значительным количеством вооружения и боеприпасов, средствами связи и др. Советская помощь имела также большое морально-политическое значение. Она показала турецкому народу, что он не одинок в своей борьбе и пользуется сочувствием самых прогрессивных сил мира.

  16 марта 1921 в Москве был подписан договор между РСФСР и Т. О дружбе и братстве. Московский договор, а также Карсский договор 13 октября 1921 между Т. и советскими республиками Закавказья и договор 2 января 1922 между Т. и УССР (подписанный в Анкаре во время пребывания там миссии М. В. Фрунзе), заложив прочную основу советско-турецкой дружбы, принесли большую пользу обеим сторонам и сыграли важную роль в достижении турецким народом победы над империалистическими интервентами.

  В своей национально-освободительной войне турецкий народ проявил героизм и сплочённость. Остановив в 1921 наступление греческой армии, турецкие войска в августе 1922 перешли в наступление и нанесли интервентам полное поражение. Вся Анатолия была освобождена от иностранных оккупантов. 6 октября 1923 турецкая национальная армия вступила в Стамбул. Лозаннский мирный договор 1923, заменивший аннулированный Севрский договор, несмотря на содержавшиеся в нём некоторые уступки империалистическим державам, ознаменовал международное признание независимости Т. В ходе освободительной борьбы турецкого народа решались задачи буржуазно-национальной революции. Кемалисты ограничили её теми реформами, которые были необходимы турецкой буржуазии и помещикам. Вынесшее на себе всю тяжесть войны турецкое крестьянство не получило ни земли, ни освобождения от помещичьей эксплуатации и ростовщической кабалы [феодальный натуральный налог ашар (см. Ушр) был отменен лишь в 1925]. Не были удовлетворены и социально-политические требования рабочего класса. Основанная в 1920 Коммунистическая партия Турции (КПТ) подвергалась преследованиям и террору.

  Руководящее ядро кемалистов во главе с Ататюрком стремилось реорганизовать государственный строй, приобщить Т. к европейской буржуазной цивилизации и обеспечить самостоятельность экономики, развитие страны. По окончании военных действий ВНСТ приняло (1 ноября 1922) закон об упразднении султаната, а 29 октября 1923 Т. была провозглашена республикой. Дальнейшие преобразования, произведённые под руководством Ататюрка, и основание им в 1923 Народно-республиканской партии (НРП) завершили построение на развалинах Османской феодально-клерикальной империи нового национального буржуазного государства.

  Т. после 1923. 3 марта 1924 был ликвидирован халифат. В 1924—34 проведены реформы в области государственного устройства, правовых отношений, культуры и быта: принятие республиканской конституции; упразднение мусульманских духовных училищ (медресе) и религиозных судебных установлений, действовавших на основе шариата; закрытие дервишских орденов и их обителей (текке); введение европейского календаря и летосчисления; принятие нового гражданского кодекса по европейскому образцу, упразднившего нормы мусульманского права, в том числе многоженство, а также новых уголовного и торгового кодексов; отделение церкви от государства; переход с арабского алфавита на латинский; предоставление женщинам избирательного права при выборах в муниципалитеты, а затем в парламент, и др. Кемалисты провели и в экономической области некоторые прогрессивные мероприятия, основанные на политике этатизма и направленные на освобождение турецкой экономики от засилья иностранного капитала. Были частью аннулированы, частью выкуплены почти все иностранные концессии, основаны национальные банки, построен ряд новых железных дорог, портовых сооружений, промышленных предприятий и т.п. В осуществлении политики этатизма большую поддержку Т. оказал СССР, предоставив ей в 1932 на весьма выгодных для Т. условиях долгосрочный кредит и техническую помощь для сооружения текстильных комбинатов в Кайсери и Назилли. В декабре 1925 между Т. и СССР был подписан договор О дружбе и нейтралитете.

  Однако промышленное развитие Т. не привело к созданию тяжёлой индустрии, не был решен аграрный вопрос, что обусловило узость внутреннего рынка и тормозило рост национальной промышленности. Реформы кемалистов вызывали ожесточённое сопротивление феодально-клерикальных и компрадорских элементов. К 1926—27 открытые антиправительственные выступления были подавлены. Стабилизация политических и экономических позиций турецкой национальной буржуазии, развитие её связей с иностранным капиталом и обострение классовых противоречий внутри турецкого общества способствовали усилению консервативных и реакционных тенденций во внутренней политике правящих кругов Т. Поощряя развитие сельского хозяйства по пути капитализма, правящие круги Т. отказывались от проведения радикальной аграрной реформы. Рабочий класс, количественно выросший в связи с созданием новых и расширением старых отраслей промышленности, по-прежнему был лишён элементарных прав. Со 2-й половины 30-х гг. отход турецкого правительства от национальных принципов стал проявляться более явственно. На созванной в 1936 конференции по вопросу о режиме проливов (Монтрё конференция 1936) турецкие представители под давлением западной дипломатии поддержали английский проект, наносивший ущерб интересам СССР и др. черноморских стран.

  В 1938 умер Ататюрк. Вместо него президентом республики и председателем НРП был избран Исмет Инёню, который привлек на руководящие посты ряд деятелей, находившихся ранее в оппозиции к Ата-тюрку.

  С возникновением 2-й мировой войны 1939—45 Т. сначала примкнула к англо-французскому блоку, заключив 19 октября 1939 с Великобританией и Францией союзный договор, а в 1940, после капитуляции Франции, стала сближаться с гитлеровской Германией и 18 июня 1941, сохраняя союз с Великобританией, заключила с Германией договор О дружбе и ненападении. После нападения гитлеровской Германии на СССР Т. объявила себя нейтральной, но на самом деле оказывала Германии разнообразную помощь: продавала ей хромовую руду и др. стратегические материалы, пропускала германские и итальянские военные корабли через проливы. Когда же фашистские державы стали терпеть поражения, Т. снова сблизилась с Великобританией, а также с США. В августе 1944 она разорвала с Германией дипломатические отношения и в феврале 1945 объявила ей и Японии войну.

  В связи с изменениями в период 2-й мировой войны советско-турецких отношений Советское правительство 19 марта 1945 денонсировало советско-турецкий договор 1925, как не соответствующий новой обстановке и нуждающийся в серьёзном улучшении. Хотя Т. не участвовала в военных действиях, правящие круги проводили политику милитаризации страны. Содержание почти миллионной армии и прочие прямые и косвенные военные расходы легли тяжёлым бременем на трудящиеся массы. В широких слоях населения возникло сильное недовольство, начавшее перерастать в открытый протест против установленного НРП диктаторского режима. В 1945 произошёл раскол в правящей партии. Вышедшая из неё оппозиционная группа во главе с М. Дж. Баяром и А. Мендересом добилась отказа правительства от однопартийной системы и основала в противовес НРП новую буржуазно-помещичью партию — Демократическую партию (ДП). Пытаясь удержаться у власти, лидеры НРП пошли на кое-какие уступки трудящимся [ограниченная аграрная реформа (1945), разрешение создавать профсоюзы (1947) и др.], но основное направление внутренней политики Т. не изменилось. В 1950 НРП потерпела поражение на парламентских выборах и к власти пришла ДП. Президентом республики стал Баяр, премьер-министром — Мендерес. Уже в первые годы правления правительства Баяра — Мендереса заметно возросли вложения в экономику Т. иностранного и частного турецкого капитала, стал увеличиваться объём промышленной и с.-х. продукции. Однако эта экономическая политика, обогащая крупную буржуазию, в то же время ещё больше разоряла трудящиеся классы и средние слои населения. Усиливалось также политическое влияние в Т. американского империализма. Турецкая внешняя политика приобрела одностороннюю ориентацию на США. В конце 40-х — начале 50-х гг. турецкое правительство заключило с США соглашение о предоставлении Т. американской «помощи». Получив большие кредиты и субсидии на вооружение, военно-стратегическое и др. строительство, Т. взамен предоставила США право создавать на территории Т. военные базы и поставила под американский контроль значительную часть своих вооруженных сил. В 1952 Т. вступила в НАТО, в 1955 в Багдадский пакт (впоследствии Организация центрального договора, СЕНТО). правительство Баяра — Мендереса проводило враждебные акции по отношению к СССР в ООН и др. международных организациях. Попытки Советского правительства нормализовать отношения между СССР и Т. не получили положительного отклика со стороны правящих кругов Т. Ухудшились отношения Т. и с др. социалистическими странами, а также с арабскими государствами (из-за проимпериалистических позиции Т. во время англо-франко-израильской агрессии против Египта в 1956, враждебного отношения к Иракской революции 1958 и др.). В связи с кипрским вопросом ухудшились отношения с Грецией (см. в ст. Кипр).

  Правительство ДП сурово расправлялось с представителями демократических организаций и заигрывало с мусульманскими клерикалами. К концу 50-х гг. стали применяться репрессивные меры даже к НРП. Недовольство режимом Баяра — Мендереса, охватившее народные массы, патриотическую интеллигенцию, в особенности учащуюся молодёжь, и офицерство, привело в апреле 1960 к уличным демонстрациям. 27 мая 1960 армия произвела государственный переворот под лозунгом возвращения к принципам Ататюрка. Правительство ДП было свергнуто, а сама партия распущена. Вся власть в стране перешла к образованному руководителями переворота Комитету национального единства (КНЕ; председатель генерал Дж. Гюрсель). В 1961 была утверждена новая конституция. Она предусматривала, хотя и с ограничениями, право создания политических партий, ассоциаций, право рабочего класса на забастовку и др. буржуазно-демократические свободы. Поэтому вскоре после произведённых на основе новой конституции в октябре 1961 парламентских выборов и роспуска КНЕ в стране повысилась политическая активность различных слоев населения, усилилась поляризация классовых сил. С одной стороны, в связи с развитием капиталистической экономики усиливалась крупная буржуазия и укреплялась представляющая в основном её интересы Партия справедливости (ПС), созданная в 1961 и ставшая по своему составу и политическим установкам преемницей ДП. С другой стороны, быстрое увеличение рядов турецкого рабочего класса (свыше 3 млн. чел. к 1970) и рост его классового самосознания значительно ускорили развитие левых течений и прогрессивных организаций. В 1961 была создана Рабочая партия Т. (РПТ). Учитывая растущую популярность демократических и социалистических идей и стремясь завоевать симпатии средних слоев, НРП с 1965 приняла лозунг «левее центра».

  Развернувшаяся между политическими партиями борьба за места в парламенте вначале не дала решающего перевеса ни одной из них. Очередные парламентские выборы 1965 показали значительное усиление позиций ПС, которая составила однопартийное правительство во главе со своим лидером С. Демирелем. Важным результатом выборов 1965 было завоевание РПТ 15 мест.

  После переворота 1960 произошли некоторые сдвиги во внешней политике Т. Турецкое правительство, сохраняя ориентацию в основном на США, НАТО и СЕНТО, стало применять её более гибко и не так односторонне, как это было в правление Баяра — Мендереса. Постепенно Т. начала нормализовать и улучшать свои отношения с СССР и др. социалистическими, а также развивающимися (в первую очередь арабскими) странами. Улучшение отношений с СССР нашло своё выражение в значительном расширении советско-турецких экономических отношений (см. раздел Экономико-географический очерк). Важное значение имели взаимные визиты государственных деятелей обеих стран в конце 60 — середине 70-х гг. В апреле 1972, во время визита в Т. председателя Президиума Верховного Совета СССР Н. В. Подгорного, была принята «Декларация о принципах добрососедских отношений между СССР и Турецкой Республикой», предусматривающая развитие отношений между обеими странами в соответствии с традициями мира, дружбы и добрососедства, которые были заложены В. И. Лениным и Ататюрком; отказ от предоставления своей территории для совершения агрессии и подрывных действий против др. государств; урегулирование международных споров мирными средствами и т.п. Важное значение имел визит в Т. советской правительственной делегации во главе с председателем Совета Министров СССР А. Н. Косыгиным в декабре 1975, в ходе которого стороны условились подготовить политический документ о дружественных отношениях и сотрудничестве между СССР и Т. Была также подписана программа культурного и научного обмена между СССР и Т. на 1976—78.

 В конца 60 — середины 70-х гг. внутриполитическая обстановка в Т. обострилась: усилилась борьба политических партий за власть, активизировалось демократическое движение за осуществление социально-экономических реформ, за выход Т. из НАТО, проведение ею независимого внешнеполитического курса. Обстановка осложнялась деятельностью экстремистских группировок левацкого толка, применявших террористические методы борьбы. В этих условиях в марте 1971 высшее командование армии выступило с меморандумом и потребовало отстранения правительства Демиреля от власти, как не сумевшего справиться «с анархией» в стране. Правительство Демиреля ушло в отставку, и 25 марта было сформировано новое правительство во главе с деятелем правого крыла НРП Н. Зримом. В отличие от 1960 армия на этот раз сохранила гражданское управление. Однако в Анкаре, Стамбуле и др. важнейших районах Т. было введено чрезвычайное положение и начались массовые аресты. Репрессии обрушились не только на экстремистские, но и на все неугодные правительству, главным образом демократические, группировки. Были запрещены многие прогрессивные организации, в том числе РПТ; отданы под суд и приговорены к различным срокам тюремного заключения многие политические и общественные деятели прогрессивного направления. Вмешательство военного командования в политическую жизнь Т. привело к усилению разногласий среди буржуазных политических деятелей, а также между ними и военными. Деятельность парламента была практически парализована.

  Особой остроты достиг внутриполитический кризис весной 1973 (в связи с истечением срока президентских полномочий Джевдета Суная; президент с 1966). Лишь после 14 туров голосования на пост президента был избран (апрель 1973) Фахри Корутюрк. К осени 1973 обстановка в стране несколько стабилизировалась, что позволило провести очередные парламентские выборы. Наибольшего успеха добилась НРП. После кризиса в партии, вызванного расколами в её рядах и выходом (1972) из её состава старейшего лидера И. Инёню (умер 25 декабря 1973), новое руководство партии во главе с Бюлентом Эджевитом (избран генеральным председателем партии в мае 1972) выдвинуло ряд требований, рассчитанных на поддержку со стороны прогрессивных сил Т., в том числе проведение земельной реформы, ограничение позиций иностранного капитала, усиление государственного сектора, защита некоторых прав рабочих и молодёжи, амнистия политзаключённым, а во внешней политике — укрепление добрососедских отношений с СССР. Однако НРП не получила абсолютного большинства в меджлисе, и Эджевиту пришлось пойти на формирование (январь 1974) коалиционного кабинета из представителей НРП и Партии национального благополучия (основана в 1972). Некоторая демократизация (например, закон об амнистии, май 1974), осуществленная правительством Эджевита, способствовала активизации политических партий, профсоюзов, молодёжных организаций. В июне была создана Социалистическая рабочая партия Т. Разногласия в меджлисе по основным вопросам внутренней и внешней политики привели правительство Эджевита к отставке (сентябрь 1974). Последовавшие затем неоднократные попытки Эджевита и лидера ПС Демиреля сформировать новое правительство (из-за разногласий между политическими партиями главным образом по вопросу о проведении досрочных выборов) успеха не имели. В ноябре 1974 — марте 1975 действовало так называемое служебное правительство на непартийной основе. 31 марта 1975 Демирель сформировал новое коалиционное правительство [ПС, Партия национального благополучия, Республиканская партия доверия (основана в 1973), Партия национального действия (основана в 1969)].

  В связи с антиправительственным путчем на Кипре (июль 1974) Т. осуществила высадку своих войск на остров, что способствовало усилению сепаратистского движения среди турецкой части населения Кипра. Это привело к резкому ухудшению отношений между Т. и Грецией и осложнению отношений Т. с некоторыми партнёрами по НАТО, в том числе с США, прекратившими в декабре 1974 военную помощь Т. (эмбарго на военные поставки введено в феврале 1975). В июле 1975 американское правительство приняло решение о частичном возобновлении поставок.

  Правые силы пытаются использовать неустойчивое политическое положение в стране, кипрский кризис и нарастание экономических трудностей, чтобы сорвать наметившийся сдвиг в сторону демократизации общественной жизни в Т. Однако эти попытки вызывают растущий отпор со стороны рабочих, прогрессивной интеллигенции и студенчества страны. В середине 70-х гг. в Т. неоднократно проходили забастовки против роста цен, против «присутствия» США в Т. и др.

  Лит.: Работы основоположников марксизма-ленинизма. Маркс К., Лорд Пальмерстон, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 9; его же, Восточный вопрос, там же, т. 12; Энгельс Ф., Действительно спорный пункт в Турции, там же, т. 9; его же, Что будет с Европейской Турцией?, там же; Ленин В. И., Горючий материал в мировой политике, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17; его же, Пробуждение Азии, там же, т. 23; его же, Телеграмма Мустафе Кемалю, там же, т. 52; т. 41 с. 353; т. 42 с. 353—54.

  Общие работы. Данциг Б. М., Ближний Восток в русской науке и литературе, М., 1973; Миллер А. Ф., Краткая история Турции, М., 1948; Еремеев Д. Е., Этногенез турок, М., 1971; Tunaya Т. Z., Тürkiyede siyasî partiler. 1859—1952, Ist., 1952; Karpat К., Social change and politics in Turkey, N. Y., 1973; Berkes N., 100 soruda Türkiye iktisat tarihi, c. 1—2, Ist., 1969— 70; Lewis В., The emergence of modern Turkey, L., 1961.

  Т. в средние века и новое время. Новое время. Новичев А. Д., История Турции, т. 1—3, Л., 1963—73; Гордлевский В. А., Государство сельджукидов Малой Азии, Избр. соч., t. 1, М., 1960; Миллер А. Ф., Мустафа паша Байрактар. Оттоманская империя в начале XIX в., М.—Л., 1947; Петросян Ю. А., «Новые османы» и борьба за конституцию 1876 г. в Турции, М., 1958; его же, Младотурецкое движение, М., 1971; Алиев Г. З., Турция в период правления младотурок, М., 1972; Шпилькова В. И., Начало младотурецкой революции и восстановление в Османской империи конституции, в сборнике: Проблемы новой и новейшей истории стран Запада и Востока, М., 1975; Новичев А. Д., Очерки экономики Турции до мировой войны, М.—Л., 1937; Желтяков А. Д., Петросян Ю. А., История просвещения в Турции, М., 1965; Мутафчиева В., Аграрните отношения в Османская империя през XV — XVI в., София, 1962; Тодоров Н., Балканский город XV—XIX в., пер. с болг., М., 1976; Akdağ М., Türkiyenin iktisadî ve içtirnaî tarihi, c. 1—2, Ankara, 1959—1971; Cahen C., Pre-Ottoman Turkey, L.; 1968; Vryonis S., The Decline of medieval Hellenism in Asia Minor..., Berk., 1971; Inalcik H., The Ottoman empire: the classical age, 1300—1600, L., 1973; Hammer-Purgstall J. von, Geschichte des Osmanischen Reiches, Bd I—10, 2 Ausg., Pest, 1834—36; КöрrüIü М. F., Les origines de I 'Empire Ottoman, P., 1935; Tanzimat, Ist., 1940; Davison R. H., Reform of the Ottoman Empire, 1856—1876, Princeton, 1963; Berkes N., The development of secularism in Turkey, Montreal, 1964; Bayur Y. H., Türk inkilâbi tarihi, c. 1—2, Ist., 1940—52; KaraI E. Z., Osmanli tarihi, c. 5—8, Ankara, 1947—62; Uz unçarşili I. H., Osmanli tarihi, c. 1—4, Ankara, 1947—59; The Ottoman State and its place in world history, Leiden, 1974.

  Т. в новейшее время. Кемаль Мустафа, Путь новой Турции, 1919—1927, пер. с тур., т. 1—4, М., 1929—34; его же, Избр. речи и выступления, ред. и вступит, ст. А. Ф. Миллера, М., 1966; Миллер А. Ф., Очерки новейшей истории Турции, М.—Л., 1948; Новейшая история Турции, М., 1968; Турецкая республика, М., 1975; Шамсутдинов А. М., Национально-освободительная борьба в Турции 1918—1923 гг., М., 1966 (лит.); Моисеев П. П., Аграрный строй современной Турции, М., 1970; Корниенко Р. П., Рабочее движение в Турции. 1918—1963, М., 1965; Вдовиченко Д. И., Борьба политических партий в Турции. (1944—1965), М., 1967; Данилов В. И., Средние слои в политической жизни современной Турции, М., 1968; Поцхверия Б. М., Внешняя политика Турции после второй мировой войны, М., 1976; Ауdemir Ş. S., Inkilâp ve kadro, Ankara, 1968; Heyd U., Foundations of Turkish nationalism, L., 1950; Esmer A. S., Siyasi tarih (1919—1939), Ankara, 1953; Tunçay М., Türkiye de sol akimlar. 1908—1925, Ankara, 1967; Ataöv Т., Amerika, NATO ve Türkiye, Ankara, 1969; Harris G. S., Troubled alliance: Turkish — American problems in historical perspective. 1945—1971, Wash., 1972.

  Библиографические и справочные издания. Сверчевская А. К., Черман Т. П. (сост.). Библиография Турции, в. 1— (1713—1917), М., 1961, в. 2— (1917—1958), М., 1959; Босташвили Н. И., Библиография Турции, Тб., 1971; Koray E., Türkiye tarih yayinlari bibliografyasi. 1729—1955, 2 bs., Ist., 1959; Babinger F., Die Geschichts-schreiber der Osmanen und ihre Werke, Lpz., 1927; Danişmend I. H., lzahli Osmanli tarihi kronolojisi c, 1—4, Ist., 1947—1955; Jäschke G., Türk kurtuluşu savaşi kronolojisi, Ankara, 1970; Kornrumpf H. J., Osmanische bibriographie mit beson-derer Berücksichtigung der Türkei in Europe Leiden-Koln, 1973.

  По статье А. Ф. Миллера «Турция» в Советской исторической энциклопедии.

  VI. Политические партии, профсоюзы и другие общественные организации

  Политические партии. Народно-республиканская партия (НРП; Cumhuriyet Halk Partisi), основана в 1923. Выражает интересы городских средних слоев, а также части национальной буржуазии. Партия справедливости (ПС; Adalet Partisi), основана в 1961. Выражает интересы крупной промышленной и торговой буржуазии, тесно связанной с иностранным капиталом. Другие буржуазные партии: Партия национального благополучия (ПНБ; Milli Selamet Partisi; в советской и западной литературе иногда называют Партия национального спасения), основана в 1972. Ведёт начало от Партии национального порядка, запрещенной в 1971 из-за крайне правых, клерикальных взглядов её лидеров. Демократическая партия (ДП; Demokratik Parti), основана в 1970 группой представителей правого крыла, вышедших из ПС. Республиканская партия доверия (РПД; Cumhuriyetci Guven Partisi), основана в 1973 в результате слияния Партии национального доверия и Республиканской партии, созданных на базе отколовшихся от НРП в 60-х гг. групп депутатов ВНСТ и сенаторов, не согласных с политикой «левее центра». Партия националистического действия (ПНД; Milliyetçi Hareket Partisi), основана в 1969 на базе Республиканско-крестьянской национальной партии (основана в 1954). Крайне правая партия, выступающая с пантюркистскими и антикоммунистическими лозунгами. Партия единства Турции (ПЕТ; Türkiye Birlik Partisi), основана в 1971 на базе Партии единства, основанной в 1966. К числу действующих левых легальных партий Т. относятся: Социалистическая рабочая партия Турции (СРПТ; Türkiye Sosyalist Işçi Partisi), основана в 1974. Рабочая партия Турции (РПТ; Türkiye Işçi Partisi), основана в 1961. В 1968 правое крыло, выступавшее против научного социализма, вышло из партии, в 1971 запрещена, в 1975 создана вновь. Социалистическая партия Турции (СПТ; Türkiye Sosyalist Partisi), основана в 1975. Коммунистическая партия Турции (КПТ; Türkiye Komünist Partisi), основана в 1920; с 1923 в подполье.

  Профсоюзы и другие общественные организации. Конфедерация рабочих профсоюзов Т. («Тюрк-Иш»), основана в 1952. Входит в Международную конфедерацию свободных профсоюзов. Конфедерация революционных рабочих профсоюзов Т. (ДИСК), основана в 1967. Национальный союз турецких студентов, основан в 1919. Турецкая национальная молодёжная организация, основана в 1947. Союз турецких женщин, основан в 1930.

  VII. Экономико-географический очерк

  Общая характеристика экономики. Т. — аграрно-индустриальная страна, где ещё сохранились пережитки феодализма, особенно в сельском хозяйстве. В международном капиталистическом разделении труда Т. играет роль аграрно-сырьевого района и находится в экономической зависимости от империалистических монополий Западной Европы и США. Т., опираясь на помощь социалистических стран, ведёт ныне борьбу за экономическую независимость. Государству принадлежит весь железнодорожный транспорт, средства связи,  морского транспорта, средств кредитно-банковской системы, около продукции обрабатывающей промышленности, — добывающей промышленности и практически вся электроэнергетика страны. При существующей (1975) расстановке политических сил государственный сектор используется крупным капиталом для укрепления своих позиций в ущерб интересам др. классов и социальных групп.

  В 60-е гг. в Т. введено государственное планирование экономического развития страны. В 1963—1967 осуществлен 1-й план, в 1968—72—2-й, с 1973 Т. приступила к реализации 3-го плана экономического развития. В стране не хватает продовольствия, наблюдаются неполная занятость населения, хронический дефицит государственного бюджета, пассивное сальдо торгового баланса, систематический рост внешней задолженности, усиление инфляционных тенденций. Национальный доход на душу населения составляет (1975) 600 долларов— один из самых низких в капиталистическом мире. В валовом внутреннем продукте в 1975 (в %) доля сельского хозяйства составляла 24,7 (67 в 1927), промышленности (без строительства) 23,7 (10), торговли 12,6, транспорта и связи 8,1, прочих отраслей — 30,9. В 60—70-х годах убыстрились процессы концентрации и централизации производства и капитала. Появились объединения крупных предпринимателей (В. Коча, Д. Яшара и др.), построенные на организационных принципах монополий Запада и стремящиеся заимствовать у них методы извлечения сверхприбылей. Крупный капитал Т. формируется при активном партнерстве с иностранным монополистическим капиталом.

  Сельское хозяйство. Помещики и кулаки, составляя лишь 10—12% сельского населения, владеют до обрабатываемых земель, в то время как на долю мелких и средних хозяйств (около 65% сельских жителей) приходится менее земель; около 25% сельского населения не имеет земли и вынуждено её арендовать или работать батраками. Законы об аграрной реформе 1945, 1950 и 1973 ограничивались лишь передачей нуждающимся крестьянам пустующих государственных земель.

  Земледелие — главная отрасль сельского хозяйства, дающая стоимости с.-х. продукции. Обрабатывается (1974) 25,5 млн. га (33% всей территории).

  Около 80% посевной площади занято зерновыми культурами, преимущественно пшеницей и ячменём, которые сеют в основном на плоскогорьях Центральной Анатолии. Меньшее значение имеют посевы кукурузы (основной район возделывания — Черноморское побережье), ржи, овса и риса.

  Важную роль играют технические культуры (хлопчатник, табак, сахарная свёкла, кунжут, лён, конопля), на которые приходится 15% посевной площади, районы производства хлопка и табака — морские побережья, сахарной свёклы — внутренние районы. По сбору и экспорту табака Т. занимает одно из ведущих мест в мире (особенно известны табаки «самсун»). О площадях и сборе важнейших видов с.-х. культур см. в табл. 2.

Табл. 2. — Посевная площадь и сбор важнейших сельскохозяйственных культур

  * В среднем за год.

  Сады и виноградники занимают 3,3 млн. га (4,2%). Виноград, инжир, маслины, цитрусовые (апельсины, мандарины, лимоны) возделывают в основном по побережью Средиземного моря; повсеместно — груши, яблоки, айву, сливы, абрикосы, персики; в восточной части Черноморского побережья (в районе Ризе — Хопа) — чай (сбор зелёного листа около 200 тыс. т в год). Большое значение имеет сбор фундука (свыше мирового сбора; 360 тыс. т в 1974), рощи которого покрывают северные склоны гор на С. Анатолии. Грецких орехов в 1974 было собрано 170 тыс. т. В сельском хозяйстве имеется (1975) 201 тыс. тракторов (ими вспахивается около 45% земель против 13% в 1960), 10 тыс. зерноуборочных комбайнов. Возросло использование сортовых семян, минеральных удобрений, гербицидов и пестицидов. Однако совершенствование материально-технической базы сельского хозяйства происходит лишь в крупных хозяйствах.

  Животноводство — вторая по важности отрасль сельского хозяйства. Около площади Т. занято лугами и пастбищами, но используются они неэффективно. В 1974 насчитывалось (млн. голов): овец — 37, коз — 18 (в том числе около 4,5 ангорских), крупного рогатого скота — 12 (из них молочных коров — 5), лошадей — 0,9, ослов — 1,6. Т. — один из мировых поставщиков шерсти ангорских коз. Настриг шерсти 54,0 тыс. т (1973), в том числе 6 тыс.т тифтика. В районе Бурсы сохранилась старинная отрасль сельского хозяйства — разведение тутового шелкопряда; годовой выход коконов — 1,6 тыс.т (1974).

  Рыболовство. Промысловый лов морской рыбы около 180 тыс. т в год (в Мраморном море, в Измирском заливе и восточной части Чёрного моря). Основные промысловые рыбы — хамса (72 тыс. т в 1970), тунец (20 тыс. т), скумбрия, ставрида, кефаль.

  Лесное хозяйство. Леса занимают 20 млн. га (около 25% территории страны) и сохранились преимущественно в труднодоступных горных районах; большая часть их (около 98%) принадлежит государству. Преобладают хвойные породы: сосна и ель. Важное значение имеет валоновый дуб (его жёлуди идут на производство дубителей), а также ладанное дерево. В 1974 было заготовлено 14,8 млн. м³ круглого леса.

  Промышленность. Около 82% стоимости промышленной продукции падает на обрабатывающую промышленность, на долю добывающей приходится около 10%, а на долю энергетики — 7—8%. Крупные фабрики и заводы с числом занятых 200 чел. и более составляют менее 4% всех промышленных предприятий, но концентрируют 70% рабочей силы и дают 71,5% промышленной продукции. Промышленность сосредоточена главным образом на З. и в Центре страны (районы Стамбула, Анкары, Измира, Аданы, Бурсы и Эскишехира); в экономически отсталых восточных илах промышленность только зарождается.

  Энергетика. Основу энергетического баланса составляют каменный (главным образом район Зонгулдак — Эрегли) и бурый (район г. Кютахья) уголь, а также нефть (на Ю.-В.; покрывает внутреннего потребления). Наиболее значительные электростанции (мощность в Мвт): из ТЭС — Амбарлы (410), Сейитемер (300); из ГЭС — Сарыяр (160) на р. Сакарья, Хирфанлы (148) на р. Кызыл-Ирмак, Демиркёпрю (69) на р. Гедиз, Сейхан (48) на р. Сейхан. Суммарная мощность ТЭС и ГЭС около 3,4 Гвт. Вошли в строй первые агрегаты ГЭС Кебан на р. Евфрат (проектная мощность 1240 Мвт), строится (1976) ГЭС Гёкчекая на р. Сакарья (300 Мвт) и др.

  Добывающая промышленность. Из полезных ископаемых разрабатывают: хромиты (районы Гулемана, Эскишехира и др.; 645 тыс. т в 1975), по добыче которых Т. занимает 3-е место (после ЮАР и Южной Родезии; 1972) среди капиталистических и развивающихся стран, бораты (главным образом Бандырма; 971 тыс. т), сурьмяные (близ Турхала), железные (район Кырык-кале, Дивриги, Бешпармака и др.), вольфрамовые (Улудаг, Гёрдес), медные (районы Мургула, Эргани и др.), марганцевые (районы Фетхие, Эгригёза, Йозгата, Эрегли), полиметаллические (районы Элязыга, Сейхана), ртутные (Конья) руды, бокситы, серу.

  Обрабатывающая промышленность. Наиболее развитые отрасли обрабатывающей промышленности — пищевая, текстильная, строительных материалов и химическая. Пищевая промышленность представлена большим числом мелких и средних предприятий по переработке продуктов земледелия, животноводства и рыболовства. Имеется 18 сахарных заводов (700—800 тыс. т сахара в год), свыше 10 мясокомбинатов, 15 молокозаводов, мелкие и средние заводы по производству растительных масел, овощных и рыбных консервов. Наиболее крупные табачные фабрики — в Стамбуле, Измире, Самсуне, Адане и Малатье.

  Работает около 50 крупных и средних текстильных фабрик в Стамбуле, Измире, Адане, Кайсери, Назилли, Малатье, Газиантепе, Тарсусе и др. городах.

  Производство цемента развито в гг. Стамбул, Анкара, Сивас и др. Производство стекла и стеклоизделий осуществляется на заводах в гг. Пашабахче (Стамбул), Чайирова, Измир и Адапазары. Бумажные фабрики — в Измите, Даламане, Гиресуне и Чайджуме. Наиболее крупные заводы пиломатериалов — в Стамбуле, Аянджике, Зонгулдаке, Синопе, Орду, Ризе, мебельные фабрики — в Стамбуле, Анкаре, Измире и Адане.

  Основную часть продукции химической промышленности дают заводы минеральных удобрений в Кютахье, Искендероне, Мерсине, Самсуне и Ярымдже, установки по выработке кислот находятся в Бандырме, Измите, Карабюке и Мургуле, пороховые заводы — в Анкаре и Кырыккале, имеются также предприятия бытовой химии в крупных городах. С помощью иностранного капитала построены 2 завода автошин в Измите, 1 — в г. Адапазары.

  Развивается чёрная металлургия [Карабюк, Эрегли; строится Искендеронский завод (мощность первой очереди — 1 млн. т, введена в строй, второй — 2 млн. т с последующим расширением до 4 млн. т)]. Предприятия цветной металлургии: феррохромовый завод в Анталье, черновой меди — в Самсуне, Эргани и Мургуле, свинца — в Кебане, алюминия — в Сейдишехире. Выпускаются металлообрабатывающие и ткацкие станки, паровые котлы, различные прессы и электрооборудование; имеется транспортное (локомотивы, вагоны, морские суда, автомобили), с.-х. (тракторы, комбайны, плуги) машиностроение. Осуществляется сборка из импортных деталей холодильников, стиральных машин и др. бытовых электроприборов. О производстве важнейших видов промышленной продукции см. в табл. 3.

Табл. 3. — Производство важнейших видов промышленной продукции

¹ По содержанию Cr₂O₃. ² По содержанию металла. ³ 1973.

  Транспорт. Все железные дороги (общая протяжённость 8 тыс. км в 1975) одноколейные, с низкой пропускной способностью; локомотивный парк имеет (1975) 717 паровозов, 242 тепловоза и 18 электровозов. Длина шоссе 51 тыс. км, грунтовых дорог — 160 тыс. км. Автопарк (1975, в тыс.): легковых машин 261,3, грузовиков 223,8, автобусов 59,5.

  Тоннаж торгового морского флота 994,7 тыс. т (1975). Основные порты (1973, грузооборот в млн. т, включая нефть): Стамбул (6,3), Мерсин (7,8), Измит (3,5), Измир (1,8), Искендерон (1,7), Самсун (1,5).

  Через Т. проходят важные международные авиалинии, обслуживаемые иностранными компаниями и связывающие государства Западной Европы со странами Среднего и Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии. Аэропорты международного значения: Ешилькёй (Стамбул), Эсенбога (Анкара), Чигли (Измир), Адана.

  Внешние экономические связи. В 1975 экспорт составил 1401,1 млн. долларов, импорт — 4738,7 млн. долларов. Вывозят (в %, 1975): с.-х. продукцию (58; хлопок, табак, сухофрукты, орехи), готовые промышленные изделия (37; ткани, напитки, химические товары) и промышленное сырьё (8; руды чёрных и цветных металлов); ввозят машины и оборудование, транспортные средства, частично потребительские товары. Основные внешние торговые партнёры (1974, в %): ФРГ (22 экспорта, 18 импорта), США (9 и 9), Италия (6 и 7), Швейцария (6 и 6), Великобритания (5 и 7), Франция (4 и 7), Ливан (7 экспорта), Ирак (9 импорта).

  С середины 60-х гг. расширяются внешнеэкономические связи с социалистическими странами, прежде всего с СССР. К 1974 товарооборот между СССР и Т. вырос по сравнению с 1964 в 10 раз; в 1974 на долю СССР приходилось 5% экспорта и 3% импорта. По соглашениям об экономическом и техническом сотрудничестве от 25 марта 1967 и 10 июля 1975 СССР оказывает Т. содействие в строительстве заводов — металлургического в Искендероне, алюминиевого в Сейди-шехире, нефтеперерабатывающего в Измире, сернокислотного в Бандырме, древесноволокнистых плит в Артвине (1-я очередь металлургического, часть алюминиевого и последние 3 завода уже сданы в эксплуатацию). В октябре 1973 подписано советско-турецкое соглашение о совместном строительстве в целях ирригации плотины на р. Ахурян (Арпачай).

  Развит туризм; в 1973 Т. посетило 1341,5 тыс. иностранных туристов (доход 172 млн. долларов).

  Денежная единица — турецкая лира. По курсу Госбанка СССР на июль 1976 100 турецких лир = 4 рублей 72 копейки.

  Экономико-географические районы. Запад (свыше территории страны, около её населения) промышленно-аграрный район, наиболее развитая часть республики, её индустриальное ядро; здесь (главным образом в Стамбуле, Измире и их окрестностях) сосредоточено 66% всех промышленных рабочих и выпускается 69% продукции обрабатывающей промышленности. Центр (около территории страны, около её населения) —аграрно-промышленный район, где ведущая отрасль экономики — сельское хозяйство — в значительной мере товарного направления; промышленность развита слабее; на район приходится 25% промышленных рабочих и 24% продукции промышленности (главным образом район Анкары). Восток (свыше территории страны и около её населения) — отсталый аграрный район, в хозяйстве которого главное значение имеет животноводство (25% дохода от животноводства Т.); 16% сбора зерновых страны, менее 10% — садовых и технических культур. На район приходится 9% промышленных рабочих и 7% промышленной продукции; здесь сосредоточена основная часть добычи нефти, железной и медной руды, хромитов и полиметаллов.

  Лит.: Алибеков И. В., Государственный капитализм в Турции, М., 1966; Джиллов Х., Экономика Турции, пер. с тур., М., 1971; Киреев М. Г., Национальный и иностранный капитал во внешней торговле Турции, М., 1968; Моисеев П. П., Аграрный строй современной Турции, М., 1970; Розалиев Ю. Н., Особенности развития капитализма в Турции, М., 1962.

  П. П. Моисеев.

  VIII. Вооружённые силы

  Вооружённые силы состоят из сухопутных войск, ВВС и ВМС. Верховный главнокомандующий — президент. Непосредственное руководство вооружёнными силами осуществляет министр обороны. Общая численность вооружённых сил (1975) около 455 тыс. чел. Войска комплектуются на основе воинской повинности; срок действительной военной службы — 20 месяцев. Сухопутные войска (около 367 тыс. чел.) включают 15 дивизий, 13 отдельных бригад, 2 бронекавполка, 3 дивизиона неуправляемых реактивных снарядов «Онест-Джон», артиллеристские, инженерные и др. части. Вооружение главным образом производства США. ВВС (48 тыс. чел.) насчитывают около 300 боевых самолётов и 2 дивизиона зенитных управляемых реактивных снарядов «Найк-Геркулес». ВМС (около 40 тыс. чел.) имеют 15 подводных лодок, 14 эсминцев, 7 конвойных кораблей, 11 торпедных, 27 артиллеристских и 14 др. катеров. Военно-морские базы — Гёльджюк, Стамбул, Измир, Эрегли, Мерсин и др. Большинство соединений и частей вооружённых сил Т. предназначено для передачи в состав объединённых вооружённых сил НАТО.

  IX. Медико-географическая характеристика

  Медико-санитарное состояние и здравоохранение. В 1974, по данным Всемирной организации здравоохранения, рождаемость составляла 41,2, смертность 14,5 на 1 тыс. жителей. Точных данных о детской смертности нет; по расчётным источникам, она колеблется от 90 до 150 на 1 тыс. живорождённых. Основные причины смертности: сердечно-сосудистые заболевания, злокачественные новообразования и др. Распространены инфекционные и паразитарные болезни. Зарегистрировано (1971) около 450 тыс. случаев активной формы туберкулёза. Малярия в основном встречается на Ю.-В. страны; проказа эндемична в восточных и западных илах. В восточных и юго-восточных районах распространена трахома. Регистрируются новые случаи полиомиелита.

  Министерство здравоохранения с 1963 проводит политику национализации служб здравоохранения. В 1972 было 768 больничных учреждений на 75,5 тыс. коек (2,1 койки на 1 тыс. жителей), из которых 49,0 тыс. — в 586 государственных лечебных учреждениях. Внебольничную медицинскую помощь оказывали (1972) в 371 поликлинические отделении больниц, 437 частных поликлиниках, 292 медицинских центрах, 872 центрах здравоохранения, 2,4 тыс. здравпунктов, а также в 62 центрах охраны здоровья матери и ребёнка, 759 пунктах по оказанию помощи детям и 301 диспансере. Работали (1973) 22,8 тыс. врачей (1 врач на 1,6 тыс. жителей), из которых 8,8 тыс. — на государственной службе (1971), 4,3 тыс. стоматологов, 4,8 тыс. фармацевтов и 21,6 тыс. лиц среднего медицинского персонала (1972). Подготовку врачей осуществляют (1974) медицинские факультеты 5 университетов и 7 высших медицинских школ; средний медицинский персонал готовят свыше 60 различных учебных заведений. Расходы на здравоохранение в 1967—68 составили 7,9% государственного бюджета.

  А. А. Розов.

  Ветеринарное дело. В 1974 в стране зарегистрированы: ящур — 465 очагов, сибирская язва — 465, оспа овец и коз — 1645, сап — 46, болезнь Ньюкасла — 82, бешенство — 907, контагиозная агалактия овец и коз — 38, эмфизематозный карбункул — 205, энтеротоксемия — 456, пироплазмоз — 169, контагиозная плевропневмония коз — 88. Распространены также бруцеллёз, туберкулёз, пастереллёз, эхинококкоз, фасциолёз, цистицеркоз, тейлериоз, анаплазмоз, сальмонеллёзы, чесотка и др. болезни. Степень распространения некоторых инфекционных болезней установить трудно, так как они или не подлежат обязательной регистрации, или регистрируются только в отдельных молочных хозяйствах. Профилактика заразных болезней животных в основном сводится к вакцинации восприимчивых животных, в первую очередь в продуктивных стадах и вблизи городов. Профилактика опасных болезней проводится в основном только во Фракии. При распространении какой-либо болезни в Анатолии во Фракии создаётся иммунный барьер. Ветеринарная служба находится в ведении министерства сельского хозяйства, где организован директорат ветеринарной службы. В илах также имеются ветеринарные директораты, в волостях — ветеринарные службы, ветеринарные поликлиники. В морских портах оборудованы карантины. В разных частях страны оборудовано около 40 рынков с ветеринарным контролем. В Т. имеются ветеринарные институты для проведения научно-исследовательской работы, точной диагностики болезней и производства вакцин и сывороток — в Этлике (пригород Анкары), Пендике (25 км от Стамбула), Элязыге, Самсуне и др. Такие же функции выполняет ящурный институт в Анкаре (20 км от города). Контроль биопрепаратов проводится также институтом в Борнова-Измире. Диагностика болезней осуществляется также в лабораториях в Афьон-Карахисаре, Бурсе, Адане, Денизли, Эрзуруме и в бактериологическом институте в Диярбакыре. Для координации борьбы с бруцеллёзом в Стамбуле организован «бруцеллёзный центр». Научно-исследовательской работой по ветеринарии занимаются также в лаборатории болезней овец Стамбульского бактериологического института и в ряде др. животноводческих институтов. Подготовка ветеринарных врачей производится на ветеринарном факультете Анкарского университета и на его отделении в Элязыге. В Т. 1881 ветеринарный врач (1974).

  С. И. Картушин.

  X. Просвещение

  Современная система образования начала складываться после провозглашения республики. В 1924 введено всеобщее обязательное бесплатное начальное образование, в 1927 — совместное обучение на всех уровнях. В 1972 уровень неграмотности составлял 44,5%, в том числе среди мужчин 30,5%, среди женщин 59,1%. На образование ежегодно расходуется 5—6% государственного бюджета (1,2 млрд. турецких лир в 1972). Законом 1973 введено всеобщее обязательное 8-летнее образование.

  Дошкольное воспитание не получило широкого распространения (в 1972 в 118 государственных детсадах воспитывалось 2,4 тыс. детей 3—6 лет, имелось также 70 частных детских садов). В начальную школу принимаются дети в возрасте 7 лет. Начальная школа 5-летняя, делится на 2 ступени (3 плюс 2 года). В 1975 в начальных школах обучалось 5,4 млн. учащихся. Начальным обучением охвачено 90% детей. Средняя школа состоит из 2 ступеней: 3-летняя неполная средняя школа и 2—4-летний лицей. Обучение в неполных средних школах бесплатное, в полных средних (лицеях) платное. В старших классах лицеев осуществляется дифференциация на гуманитарное и естественно-математические направления. В 1975/76 учебном году в средних школах 1-й ступени обучалось 915,4 тыс. учащихся, в лицеях 332 тыс. учащихся. В систему профессионального образования входят профессиональные лицеи и институты (срок обучения 3—5 лет), дающие среднее специальное образование, профессиональные курсы (0,5—2—3 года) для подростков и взрослых, не имеющих законченного образования. В 1975 в профессиональных институтах и лицеях обучалось 370 тыс. учащихся, на профессиональных курсах 76,9 тыс. учащихся. На курсах при крупных промышленных предприятиях в 1972 без отрыва от производства обучалось 6,6 тыс. рабочих.

  Подготовка педагогических кадров для начальной и неполной средней школы осуществляется в профессиональных педагогических институтах (в 1974—127,1 тыс. учащихся), для средней школы в «Институтах воспитания» (в 1974—13,7 тыс. учащихся).

  В систему высших учебных заведений входят университеты, академии и высшие школы. Срок обучения 4—6 лет, обучение платное. В 1971 принят закон о национализации частных вузов. Все вузы стали государственными. Крупнейшие университеты: Стамбульский университет (основан в 1453), Анкарский (1946). Важное значение приобрели специализированные университеты: Средневосточный технический университет в Анкаре (1956), университет Хаджеттепе в Анкаре (1966/67) — крупнейший в стране центр подготовки медицинских работников — и провинциальные университеты, готовящие специалистов для отдельных экономических районов: Эгейский в Измире (1955), университет им. Ататюрка в Эрзуруме (1957) и др. В 1975 в высших учебных заведениях обучалось около 217 тыс. студентов.

  Крупнейшие библиотеки: Национальная библиотека в Анкаре (основана в 1946; 550 тыс. томов), библиотека Анкарского университета (1950; 430 тыс. томов), библиотека Стамбульского университета (1925: 250 тыс. томов, 18,6 тыс. рукописей), библиотека Великого национального собрания Т. в Анкаре (1920; 172 тыс. томов).

  Крупнейшие музеи: Археологический музей (основан в 1923), Этнографический музей (1927) — в Анкаре, Музей собора святой Софии (1934), археологический музеи, Музей дворца Топкапы — в Стамбуле.

  Ю. А. Ли.

XI.  Наука и научные учреждения

  1. Естественные и технические науки

  Османская империя в определённой мере унаследовала научные и технические достижения Византии и Западной Европы, в частности в области артиллерии и военно-строительного (крепости Анадолухисары и Румели-хисары) дела. К 1-й половине 15 в. относится деятельность математика и астронома Кази-заде Руми (в Бурсе), логика и врача Хаджи-паши Айдына (в Конье), географа Али Абдуррахмана (в Эдирне) И Али Кушчу (ученика Улугбека), бежавшего в Малую Азию после разгрома обсерватории в Самарканде и впоследствии основавшего в Стамбуле первую в Т. математическую научную школу и положившего начало астрономическим и геодезическим измерениям в Т.

  Во 2-й половине 15—17 вв. создаётся обширная как переводная (с греческого, арабского, персидского языков), так и оригинальная естественнонаучная литература, особенно по медицине и географии, на турецком языке. Автором ряда трудов по математике, астрономии, классификации наук и философии был в конце 15 в. Лютфи Такади (казнён в 1494 как еретик). Для 2-й половины 15—16 вв. характерен интерес к навигации и географии. В начале 16 в. из завоёванных Сирии и Египта было вывезено много арабских рукописей, содержавших географическое описания и лоции. Турецкий адмирал Пири Рейс, критически переработав многие не дошедшие до нас португальские и венецианские источники, в 1513 составил карту мира, а в 1523 — морской атлас «Бахрие», остававшийся справочником в продолжение всей эпохи парусного флота. Сиди Али Рейс оставил труды «Мухит» («Океан» — навигационное описание Индийского океана), «Мират аль-Малик» («Зеркало стран» — странствия по Ю. Азии и Ближнему Востоку). Ценные историко-географические сведения содержатся в описании путешествия в Китай Али Экбера Хатая, в книге «Маназир аль-авалим» («Зрелище миров») Мехмета Ашика и др. В 17 в. наиболее известны энциклопедическая сводка Кятиба Челеби (Хаджи Халифе), впервые сопоставившего (в книге «Джиханнума» — «Зеркало миров») данные европейской и арабской космографии, и 10-томная «Книга путешествий» Эвлии Челеби (описания Турции, Ю. России, Балкан, Центральной Европы, Египта).

  В 18 в. возросло влияние европейской научной литературы, чему способствовало основание в 1727 первой турецкой типографии. Географические сведения содержатся в многочисленных «Сефаретнаме» — описаниях посольств в европейских и др. странах. Появляются научные работы в области математики (Геленбеви Исмаил-эфенди), картографии, изучения флоры и фауны Т. Мировую известность в 18 в. получило турецкое цветоводство (культура тюльпанов, роз). В 1737 открыто первое в Т. учебное заведение с преподаванием точных наук (Инженерная артиллерия школа в Ускюдаре). В Стамбуле в 1761 основана инженерная школа для навигаторов, артиллеристов и фортификаторов, в 1773 — Морское инженерное училище (ныне Стамбульский технический университет), в 1795 — Сухопутное инженерное училище («Мюхендисхане»), на базе которых начали создаваться национальные инженерные кадры. В период реформ Махмуда II основано Военно-медицинское училище (1826). В 20— 30-е гг. 19 в. выделялись математики Хюсейн-эфенди и Исхак-эфенди, анатом и медик Шанизаде Атауллах, медик Мустафа Бехмет-эфенди и др. Появился интерес к исследованию минеральных ресурсов Т.: в 1828 открыты угольные месторождения в Северной Анатолии — Зонгулдакский бассейн; в середины 19 в. началась разработка месторождений медных и железных руд, магнезита и др. полезных ископаемых. Некоторым стимулом для становления науки в Т. послужили реформы танзимата. Были основаны с.-х. училище и Школа ветеринаров (1847), Лесная школа (1858), Гражданское медицинское училище (1866). Первые научные общества — Турецкое медицинское (1856), Османское научное (1861) — были основаны главным образом для популяризации европейской науки, однако в них велись и оригинальные исследования (особенно в области математики — Видинли Тевфик-паша, Салих Зекль). В 1884 открыта школа гражданских инженеров, в 1895 — гражданская ветеринарная школа. В конце 19 в. проводились прикладные исследования по ветеринарии, лесному делу, сельскому хозяйству.

  После Младотурецкой революции 1908 велось (с участием как турецких, так и французских и немецких специалистов) изучение природных ресурсов Т. В 1909—13 были разведаны месторождения хромитов и бокситов в Тавре, борное (пандермитовое) месторождение близ Бандырмы, ртутно-сурьмяные руды в Центральной Анатолии.

  Научные исследования велись в научно-преподавательских центрах, созданных на территории Т. при участии иностранных держав — Германии, Франции, а с начала 20 в. и США. В 1912 при американском Роберт-колледже (основан в Стамбуле в 1863) создан инженерный факультет, ставший центром промышленно-технологических исследований и разработок. Во время войны за независимость и последовавших реформ Ататюрка научная деятельность в Т. оживилась. Были основаны новые научные общества: в Стамбуле — химическое (1919), электро-радиографическое (1924), микробиологическое (1931) и хирургическое; в Анкаре — ветеринарное (1930) и др. Формировались национальные научные кадры в области математики (Хусни Хамид-бей и его школа), медицины (Ассаф Дервиш-паша, Ахмед Бурханеддин, Мустафа Шевкет-бей, Нешет Эвгер-бей, Тевфик Ремзи), радиологии (Субхи Нешад-бей и его школа). Появились новые научные центры. В 1933 в Стамбульском университете созданы физико-математический, медицинский и др. факультеты, а также научно-исследовательский географический институт. В Анкаре были основаны Педагогический институт им. Ататюрка (1926) и институт по изысканию и исследованию полезных ископаемых (1935).

  После 2-й мировой войны в Т. возникли научные общества: геологическое (1946), биологическое (1949); научно-исследовательские институты: стандартов (1960), научных и технологических исследований Мраморного моря (1972); университеты: Анкарский (1946), Средневосточный технический в Анкаре (1956, на средства специального фонда ООН), Эгейский в Измире (1955), им. Ататюрка с научно-исследовательским институтом сельского хозяйства в Эрзуруме (1957), Черноморский технический в Трабзоне (1963), Босфорский в Стамбуле (1971).

  Б. А. Старостин.

  2. Общественные науки

  Философия. Философская мысль в Т. в период феодализма (14—18 вв.) развивалась под влиянием основных течений мусульманской средневековой философии (см. Ислам), особенно трудов Ибн аль-Араби, Газали и Ибн Рушда. Среди турецких мыслителей того времени наибольшую известность приобрёл шейх Бедреддин Симави, отстаивавший пантеизм, извечность мира, идею социального равенства. Начавшееся в 16 в. наступление реакционного духовенства привело к засилью религиозного фанатизма и застою в культуре.

  Со 2-й половины 19 в. в Т. возникают философские течения, испытавшие влияние западной буржуазной философии. Под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции в Т. стали распространяться идеи марксизма, в пропаганде которых видную роль сыграли М. Субхи и Ш. Хюсню.

  Работы Зии Гёкальпа, сторонника учения Э. Дюркгейма, положили начало развитию социологии в Т. В современных условиях наряду с эмпирическими социологическими исследованиями различных аспектов жизни общества (Н. Абадан, М. Кирай) турецкие социологи обращаются к общим проблемам экономического и социально-политического развития страны. Многие социологи (Х. З. Ульген, М. Н. Чанкы и др.) стоят на идеалистических позициях. Ряд учёных (Д. Авджиоглу, М. Сойсал и др.) пропагандируют социалистические идеи. Острая борьба развернулась вокруг вопроса о роли религии. Реакционное «традиционалистское» течение (А. Ф. Башгиль, А. Ялман, А. Х. Башар), видя в исламе силу, способную противостоять росту влияния социалистических идей в Т., выступило против принципа лаицизма (светского государства). Другие буржуазные учёные (Н. Беркес, Т. З. Туная, Ш. Мардин) последовательно защищают идею лаицизма и разоблачают реакционную деятельность духовенства.

  Получили распространение различные варианты «турецкого социализма», в основе которых лежат идеи мелкобуржуазного «исламского социализма», буржуазно-националистические (Дж. С. Барлас), социал-реформистские (Х. Озген, М. Айбар), левацкие (М. Белли, Д. Перинчек) концепции. Вместе с тем работы Б. Боран, С. Арена и др. свидетельствуют о растущем влиянии идей научного социализма. Социологические исследования ведутся на факультетах Стамбульского и Анкарского университетов. Издаётся социологический журнал «Sosyoloji dergisi» (с 1945).

  М. С. Мейер.

  Историческая наука. К числу самых ранних исторических сочинений на турецком языке относятся анонимные летописные труды по османской истории (начало 15 в.). Основной формой исторических сочинений в средние века были династийные хроники придворных биографов («шахнамеджи»). Среди хронистов 15 в. наиболее известны Урудж бен Адиль, Ашикпашазаде, Нешри. Крупнейшими представителями турецкой феодальной историографии, расцвет которой приходится на 16—18 вв., были Ибн Кемаль, Садеддин, Печеви, Мюнеджимбаши, Найма. Традиции феодальной историографии сохранились и в 19 в. (Джевдет-паша, Вефик-паша и др.).

  Зарождение буржуазной исторической науки в Т. относится к периоду танзимата. В работах турецких историков 2-й половины 19 в. проявляется стремление преодолеть описательность средневековых хроник, усвоить идеи и методы европейской исторической науки. После Младотурецкой революции 1908 было создано общество османской истории, поставившее своей целью изучение и публикацию архивных документов. В Стамбульском университете началась подготовка исторических кадров. Однако общий уровень турецкой исторической науки в этот период оставался низким, исследования носили подражательный характер, повторяя в основном работы европейских авторов.

  Новый этап в развитии турецкой историографии начался после победы Кемалистской революции. Созданное в 1931 общество по исследованию турецкой истории (преобразовано позже в Турецкое историческое общество) под непосредственным влиянием Ататюрка провозгласило главной задачей исследователей более глубокую разработку истории Т. с целью разоблачения тенденциозных взглядов европейских буржуазных историков, рассматривавших турок как второстепенную нацию и преуменьшавших значение вклада турецкого народа во всемирную историю. Новые взгляды (так называемые национальные концепции) нашли своё отражение в 4-томной «Истории», давшей официозное толкование турецкой истории с древнейших времён до республиканского периода включительно. Однако в борьбе за пересмотр истории страны турецкие историки нередко вставали на позиции крайнего национализма, во многих работах получили распространение идеи пантюркизма. Была начата разработка проблем социальной, экономической, культурной и религиозной жизни турецкого общества; наряду с работами по османской истории всё больше внимания стало уделяться истории Сельджукидов Малой Азии 13—14 вв., этногенезу турок, древнейшей истории тюркских народов, истории материальной культуры. Большой вклад в развитие турецкой историографии в 30—40-е гг. внесли М. Ф. Кёпрюлю, А. Р. Алтынай, И. Х. Узунчаршылы, А. Инан. Благодаря их работам значительно расширилась источниковедческая база исследования за счёт архивных материалов, документов вакуфов, литературных произведений и фольклора, исторических источников соседних народов.

  После 2-й мировой войны и особенно в 50—60-е гг. в трудах турецких историков значительное место заняли проблемы новейшей истории, в особенности национально-освободительной войны турецкого народа под руководством Ататюрка и кемалистских реформ (исследования Ю. Х. Баюра, Ф. Г. Уната и др.). Началось интенсивное изучение истории Т. 19 — начала 20 вв., в частности причин превращения Т. в полуколонию империалистических держав (труды Э. З. Карала, Т. З. Туная, Н. Беркеса, Ш. Мардина и др.). Проблемы социально-экономического и политического развития османского общества в средние века разрабатывались в трудах О. Л. Баркана, М. Акдага, Х. Иналджика, Т. М. Гёкбильгина, А. Н. Курата, С. Танселя, А. Гёкпынарлы. В ряде работ турецких историков наметился сдвиг к более глубокому научному анализу. В работах некоторых историков, левых политических деятелей и журналистов (Б. Боран, М. Тунчай) исследуются проблемы развития общественной мысли, зарождения и развития рабочих и социалистических организаций. В буржуазной историографии значительное место занимают исследования по истории тюркских народов (О. Туран, М. А. Кеймен, И. Кафесоглу), этнографии (Х. Барлас, К. Гюнчер), археологии (Ш. А. Кансу, А. М. Манзель), истории искусства Т. (О. Асланпа) и ряду прикладных исторических дисциплин. Однако научное значение большинства этих работ, содержащих большой фактический материал, обесценивается националистическими и даже шовинистическими взглядами их авторов.

  Основные исторические исследования координируются Турецким историческим обществом и ведутся в университетах, при которых существуют исследовательские институты, в том числе в Стамбульском — институте экономической и социальной истории, Востоковедческий и Тюркологический институты, институт исламоведческих исследований; при Анкарском — институте истории, институт истории турецкой революции. В Анталье действует Центр археологических исследований.

  Материалы исторических исследований публикуются в журналах Турецкого исторического общества: «Belleten» (с 1937), «Belgeler» (1964); Стамбульского университета: «Tarih dergisi» (с 1949), «Türkiyat mecmuasi» (с 1925), «Vakiflar dergisi» (с 1947), «lktisat fakültesi mecmuasi» (с 1939); Анкарского университета: «Tarih arastirmalan dergisi» (с 1963), «Dil ve tarih-corafya fakultesi dergisi» (c 1942).

  М. С. Мейер.

  Экономическая наука. Разработка национально экономических концепций в Т. практически началась после победы национально-освободительного движения под руководством М. К. Ататюрка (1922). До этого турецкие экономисты придерживались различных теорий западноевропейской буржуазной политической экономии.

  Формирование экономической науки в Т. происходило в тесной связи с практическими потребностями развития её народного хозяйства. В первые годы существования Турецкой республики, когда правительство проводило курс поощрения частного капитала, приоритет имели концепции «экономического либерализма» и привлечения «нейтрального», «неэксплуатирующего» иностранного капитала (бельгийского, шведского, польского, голландского и др.). С переходом в 30-х гг. к политике государственного капитализма основное внимание турецкие экономисты стали уделять анализу роли и места государства в системе общественного производства, теоретическим проблемам взаимоотношений государственного и частного секторов экономики, перспективам их развития. При этом высказывались различные точки зрения. Буржуазные апологеты (Т. Альп, А. Х. Башар, Дж. Кутай) с целью затушевать классовую природу государственного капитализма трактовали его в качестве метода удовлетворения «всеобщих интересов нации» и обеспечения «классовой гармонии». Мелкобуржуазные радикалы (Ш. С. Айдемир, Я. К. Караосманоглу, В. Н. Тёр, И. Х. Тёкин) рассматривали его как особый (не капиталистический и не социалистический) способ общественного производства, с элементами, присущими якобы только Т. Экономисты лево-демократических убеждений рассматривали государственный капитализм не как альтернативу капитализма, а, наоборот, как средство, призванное форсировать становление капиталистического способа производства.

  После 2-й мировой войны в экономической политике Т. преобладала установка на свёртывание государственного предпринимательства и возврат к политике «экономической либерализации». Для 40—50-х гг. стала вновь характерна приверженность турецкой экономической науки (начиная с политэкономических терминов и кончая трактовкой социально-экономических процессов) к теоретическим и методологическим основам различных школ буржуазно-политической экономии стран Запада.

  Благоприятные условия для разработки турецкими экономистами теорий, отличных от официальной концепции, сложились лишь после государственного переворота 27 мая 1960. Кроме внутренних условий, этому способствовали и внешние факторы: победа социализма в ряде стран Европы и Азии, крушение колониальной системы империализма, распространение в развивающихся странах концепции некапиталистического пути развития.

  Наряду с официальной экономической доктриной, придерживающейся традиционно-консервативных установок «умеренного прогресса в рамках законности и порядка» (Ш. Билькур, О. Дж. Сардж, М. Эте), в Т. были разработаны концепции и теории, не поддерживаемые правящими кругами: концепция «направляемого капитализма», представляющая собой конгломерат идей, заимствованных из буржуазно-экономических учений 19 в., кейнсианства и кемализма, и предусматривающая преодоление общественно-политического кризиса в стране на базе принятия последовательно капиталистических решений под прикрытием фразеологии о «социальной справедливости», «народном государстве», «развитии в условиях демократии» и т.д. (Б. Эджевит, И. Гиритли, С. Кючюк и др. сторонники курса «левее центра», провозглашенного Народно-республиканской партией); теория так называемого нового этатизма или «национального» («демократического») социализма, эклектически сочетающая в себе идеи кемализма, социал-реформизма (лейбористского толка) и некапиталистического пути развития (Д. Авджиоглу, М. Аксой, М. Сойсал); теория некапиталистического пути развития, отстаиваемая Рабочей партией и содержащая наряду с научными положениями ряд догматических постулатов (Б. Боран, Ф. Наджи, С. Аксой, Х. Айтекин).

  В 60—70-х гг. возросло число учёных-экономистов, которые в своих исследованиях всё более опираются на марксистско-ленинскую экономическую теорию, используя её категории и методологию.

  Между сторонниками различных экономических концепций борьба ведётся по теоретическим проблемам развития национального капитализма и системы «смешанной экономики», аграрному вопросу, проблемам индустриализации, границ и возможностей планирования народного хозяйства. Необходимость составления экономических планов развития страны поставила перед турецкими экономистами задачу анализа национального дохода.

  Центры экономической науки — ряд гуманитарных факультетов университетов, при которых функционируют научно-исследовательские институты, направляющие исследовательскую работу по экономическим специальностям. Экономические исследования ведутся в университетах Анкары, Стамбула и Измира. Аналитические прикладные исследования осуществляют Государственная плановая организация, исследовательские центры др. государственных организаций, ведающих вопросами социально-экономического развития (отраслевых министерств, управлений государственных предприятий, крупных государственных банков), а также частные экономические центры: Турецкое экономическое общество, Союз торговых и промышленных палат и товарных бирж, исследовательские группы ряда крупных частных банков («Ишбанкасы», «Япы ве креди банкасы», «Акбанк») и отдельных компаний.

  Экономические журналы и газеты: «Ekonomi» (с 1944), «Istanbul ticaret odasi mecmuasi» (c 1884), «Türkiye iktisat gazetesi» (c 1952).

  П. П. Моисеев.

  Языкознание. Системное описание и научное изучение турецкого языка началось в середины 19 в. в эпоху Танзимата: было издано много грамматик, учебников, трактатов, Шемсеттин Сами создал «Словарь турецкого языка» («Kamus-i Türki», 1899—1901). В 19 в. исследования османского литературного языка (см. Турецкий язык) находились под сильным влиянием традиций арабской лингвистической школы и не отражали многих типологических особенностей турецкого языка.

  Возникшая после национально-освободительной революции 1918—23 проблема создания новых форм литературного турецкого языка, близких к народному языку, изменила ориентацию и методы исследования. Мероприятия по языковому строительству, включая реформу алфавита 1928, получили наименование «языковой революции» (Dil Devrimi) и связаны с деятельностью Турецкого лингвистического общества (Türk Dil Kurumu, 1932).

  Значительны успехи турецкой лексикологии и лексикографии: нормативный толковый «Словарь турецкого языка» («Türkic Sözlük», 1945), «Словарь диалектной лексики» Омера Асыма Аксоя («Derleme Sözlüğü», т. 1—8, 1963—75), «Исторический словарь турецкого языка» Омера Асыма Аксоя и Д. Дильчина («Таrama Sözlüğü», т. 1—7, 1963—74), «Словарь неологизмов» А. Пюскюллюоглу («Öz Türkçe Sözcükier ve Terimler Sözlüğü», 1966), «Словарь турецкого арго» Ф. Девеллиоглу («Türk Argo Sözlüğü», 1970), «Орфографический словарь» («Yeni lmlâ Kilavuzu», 1970), энциклопедические, переводные и терминологические словари.

  Ведутся исследования в области турецкой диалектологии (работы А. Джафероглу, О. А. Аксоя, Х. З. Кошая, О. Айдына), грамматики (по морфологии и синтаксису — работы А. Д. Эмре, Т. Н. Генджана, В. Хатибоглу), фонетики (Т. Бангуоглу).

  Среди работ по истории, развитию, современному состоянию и изучению турецкого языка наиболее крупными являются исследования К. Эрена, Х. Куна, А. Дильачара, А. С. Левента. Широко публикуются памятники турецкой и тюркской литературы с переводами и комментариями, в том числе и уникальные рукописи, находящиеся в книгохранилищах Турции: «Словарь тюркских языков Махмуда Кашгарского», переведённый Б. Аталаем («Divanü Lûgat-it-Türk Tercümesi», т. 1—3, 1939—72), «Кутадгу билиг» («Kutadgu Bilig». т. 1—3, 1942—43), «Деде Коркут» («Dede Korkut Kitab», т. 1—2, 1958—63: издан Мухарремом Эргином с индексом и грамматическим очерком).

  Основные языковедческие центры: Анкарский университет; общество турецкого языка (Türk Dil Kurumu, Анкара); Стамбульский университет. Основными периодическими лингвистическими изданиями являются ежегодник «Türk Dili arastirmalan Yilliğ Belleten» (c 1953) и журналы («Türk Dili», c 1951, и др.).

  А. Н. Баскаков.

  3. Научные учреждения

  Единая система научных учреждений и единый координирующий центр отсутствуют. Некоторые координирующие функции выполняют Государственная плановая организация, определяющая основные направления научно-исследовательских работ, Турецкое научно-техническое исследовательское общество (основано в 1963, подчинено Совету Министров) и ряд министерств. С 60-х гг. на научно-исследовательские работы выделяется 0,4% валового национального продукта, около 400 млн. лир (в 1970 выделено лишь 0,35%), которые распределяются приблизительно поровну между государственными и частными научными учреждениями. Кроме того, создан специальный фонд (400 млн. лир) для развития промышленных научно-исследовательских работ в государственном секторе. Основная масса научно-исследовательских работ приходится на университеты, в которых, кроме собственных научно-исследовательских работ, осуществляются изыскания по договорам с государственными и частными предприятиями. Научно-исследовательскими группами располагают многие министерства. Крупные частные предприятия имеют лаборатории с небольшим штатом научных сотрудников. Ограниченную научную работу проводит Турецкое научно-техническое исследовательское общество (издаёт информационный бюллетень «Указатель по турецкой науке»). Общая численность научных работников около 10 тыс. чел., из которых 38% —в медицине, 26% — в сельском хозяйстве, 22% — в технике, 10% — в гуманитарных науках. Научно-технический прогресс вызвал повышенный спрос на кадры высшей квалификации, которые пока не могут удовлетворить вузы страны. Однако турецкие учёные в поисках лучших условий научно-исследовательской работы эмигрируют в промышленно развитые капиталистические страны Америки и Европы; «утечка умов» наносит большой ущерб развитию научно-исследовательских работ.

  Г. И. Старченков.

  XII. Печать, радиовещание, телевидение

  В 1976 в Т. издавалось свыше 900 газет и 600 журналов; большая часть их выходит в Стамбуле и Анкаре, в основном на турецком языке. Наиболее влиятельные: ежедневная газета «Адалет» («Adalet»), с 1962, тираж 16 тыс. экземпляров, поддерживает ДП; «Барыш» («Bans»), с 1972, 10 тыс. экземпляров, неофициальный орган НРП; «Гюнайдын» («Günaydn »), с 1968, 500 тыс. экземпляров; «Джумхуриет» («Cumhuriet»), с 1923, 100 тыс. экземпляров, одна из наиболее влиятельных и информированных газет Т.; «Дюнья» («Dünya»), с 1951, 14 тыс. экземпляров, газета правого направления; «Истанбул» («Istanbul»), с 1949, 50 тыс. экземпляров, газета правого направления; «Миллиет» («Milliyet»), с 1950, 350 тыс. экземпляров, газета с буржуазно-либеральным уклоном; «Ресми газете» («Т. С. Resmî Gazete»), с 1920, официальная газета, правительственный вестник; «Сон хавадис» («Son Havadis»), с 1952, 34 тыс. экземпляров, фактический орган ПС; «Терджюман» («Tercüman»), с 1961, 400 тыс. экземпляров, газета правого направления; «Хюрриет» («Hürriyet»), с 1948, 600 тыс. экземпляров. Журналы: «Янкы» («Yank»), с 1972, 4,5 тыс. экземпляров; «Еди гюн» («Yedi gün»), с 1972, поддерживает НРП; «Озгюр инсан» («Özgür insan»), с 1972, теоретический орган НРП.

  Анатолийское агентство (АА), ведущее информационное агентство, основано в 1920; акционерное общество, большинство акций принадлежит правительству. Имеются несколько частных агентств; общество радиовещания и телевидения, основано в 1964; смешанное общество с преобладанием государственного капитала. Радиопередачи с 1927; на заграницу ведутся на английском, арабском, болгарском, греческом, немецком, румынском, сербскохорватском, турецком, французском языках. Телевизионные передачи С 1968.

  Н. Нестеров.

  XIII. Литература

  Древнейшие произведения турецкого фольклора сохраняют доисламские мифы о сотворении мира и происхождении человека. Из памятников героического эпоса наиболее значителен вобравший такие мифы цикл «Огуз-наме». Послеисламской формой огузского эпоса явился цикл, связанный с именем деде Коркуда (см. «Китаби деде Коркуд»). К более позднему фольклору (с 13 в.) принадлежат легендарные сказания, построенные на исторической основе. Особой славой пользуется цикл дастанов о Кёр-оглы. Значительное место занимают романтические рассказы хикяе, произведения так называемой лубочной литературы, сказки — волшебные, бытовые, шуточные и т.п., басни о животных, анекдоты (в том числе о Ходже Насреддине), пословицы, поговорки, загадки. Всегда были особенно популярны четверостишия-частушки мани, лирические песни тюркюи кошма, песни хулы ташлама.

  Турки, сравнительно поздно приобщившиеся к исламу, восприняли также и мусульманскую культуру. В государстве Сельджукидов Рума арабский язык был языком религии и науки, а персидский — языком придворной поэзии. Первые точно датированные произведения письменной литературы, созданной в Малой Азии на турецком языке, относятся к середине 13 в. Первые произведения ранней тюрко-язычной или так называемой староанатолийской литературы (середина 13 — середина 15 вв.) носили суфийский характер (см. Суфизм). Появились турецкие стихи, и их появление вызвало борьбу двух систем стихосложения: тюркской народной устной поэзии, имевшей силлабическую и силлаботоническую метрику, и арабо-персидской метрической системы аруз, господствовавшей затем в турецкой поэзии шесть веков. Вместе с арузом тюрки заимствовали арабские и персидские поэтические формы: месневи, касыда, газель.

  Древнейшим турецким суфийским произведением считается «Книга судьбы» Ахмеда Факиха (умер около 1250); его ученик Шейад Хамза создал поэму «Юсуф и Зелиха». Виднейшим представителем суфийской поэзии в Малой Азии явился персо-язычный поэт, выходец из Средней Азии Джалаледдин Руми (1207—73), у которого есть несколько стихов также и на турецком языке; его традиции продолжил и расширил его сын Султан Велед (1226—1312), стихи которого интересны лишь как первая точно датированная попытка создания и записи стихов на турецком языке. Суфийские стихи создавал и странствующий дервиш Юнус Эмре (конец 13 в.—1320/21). Первое значительное произведение на турецком языке появилось в 1330. Это поэма-месневи «Книга скитальца» суфия Ашик-паши (1271—1332).

  На рубеже 14—15 вв. в турецкой поэзии появляются романтические месневи, своего рода рыцарские романы в стихах, преимущественно на сюжеты из «Пятерицы» Низами Гянджеви: «Искандер-наме» Ахмеди (1334— 1413), «Хосров и Ширин» Юсуфа Синана Шейхи [1371(?)—1431(?)] и др. Позже в турецкой поэзии наметился перелом в сторону усложнения стиля, нагромождения искусственных образов, эпитетов и сравнений, арабо-персидской лексики.

  В середины 15 в. наступает так называемый классический период развития турецкой поэзии, продолжавшийся до начала 17 в. Бурно развивалась придворная поэзия. Поэты, которым не удавалось найти покровителя при дворе, с трудом добывали средства к существованию. Таким был Хамди Челеби (1449— 1503), автор первой «Пятерицы» на турецком языке. Позднейшие придворные поэты создавали множество вариантов своих «Пятериц»; некоторые из них, порывая с суфизмом, насыщали свои произведения эпикурейскими мотивами. Достигла высокого уровня и лирическая поэзия; особенно развивалась версификация. Многие поэты, замыкаясь в кругу трафаретных тем панегирической, философской и суфийской лирики, не выходили за рамки «стандартизованных» приёмов и образов, бесконечно варьировали их. Но ряд талантливых поэтов, ставивших перед собой иные художественные и общественные цели, стремился в рамках поэтических традиции средне-вековой литературы Ближнего Востока отразить современную им жизнь: Ахмет-паша (умер 1497), Неджати (умер 1509), Месихи [1470(?)—1512], поэтесса Михри Хатун (1456—1514), Махмуд Бакы (1526—1600).

  С начала 17 в. большое место в литературе заняли сатира и дидактика. Сознавая упадок Османской империи, поэты пытались увещевать знать, погрязшую в пороках, правителей канцелярий, взяточников и казнокрадов. Сатирические произведения пользовались популярностью, но поэтов-сатириков часто ждала крутая расправа власть имущих: сатирик Омер Нефи (около 1572—1635) был задушен. В месневи Юсуфа Наби (1642—1712) «Хайрие» описаны лицемерие духовенства, злоупотребления судей и пашей, царившие при дворе пьянство и разврат. Для читателей из народа писал поэт Аллаэддин Сабит (1650— 1712); в поэме «Вознесение» он впервые в мусульманской литературе рассказывает в юмористических тонах о полёте пророка Мухаммеда в семь небесных сфер. Так пробивало себе дорогу новое, противостоящее панегирической поэзии направление в литературе. Оно оказало влияние даже на творчество типичного представителя придворной поэзии Ахмета Недима (1681—1730), создавшего новую форму шаркы в подражание турецким народным песням.

  В 18 в. оживает суфийская поэзия, особенно в творчестве Шейха Галиба (1757—99), автора поэмы «Красота и любовь». В начале 19 в. турецкая поэзия находилась в застойном положении. Художественная проза нового типа в турецкой литературе ещё не сложилась. Прозой писали главным образом трактаты по медицине, богословию, сочинения историографического характера и т.п. Ряд поэтов в то же время стремился приблизить поэзию к жизни, расширяя тематику стихов, насыщая их язык разговорными элементами, упрощая стиль: два мухаммаса Васыфа Эндерунлу (умер 1824), стихи и особенно поэма «Страдания в Кешане» Иззета Моллы (1785—1829).

  В период Танзимата в борьбе со сторонниками феодальной культуры и эпигонами классической поэзии публицисты и писатели пропагандировали идеи буржуазного просвещения, выдвигали новые задачи: обращение к реальной жизни, к человеку, обществу. Литература этого времени может быть охарактеризована как переходная от старой к новой, современной. Турецких читателей знакомили с произведениями французских писателей. Возникали новые жанры (эпистолярный, драматический), появлялись первые образцы художественной прозы — новелла, исторический, социально-бытовой, приключенческий роман. Литература осуждала деспотические феодально-мусульманские традиции. Крупнейшие представители литературы Танзимата — Ибрахим Шинаси (1826—71), поэт, пропагандист французской литературы, автор первой антиклерикальной комедии «Женитьба поэта», создатель турецкого фольклора; Намык Кемаль (1840—88), автор патриотических пьес и первых социально-бытовых и исторических романов; Шемсеттин Сами (1850—1904), прозаик, драматург и лексикограф; Ахмед Мидхат (1844—1913), основоположник жанра новеллы. Эти писатели упрощали и реформировали турецкий литературный язык, приближая его к народному.

  Во 2-й половине 19 в. выступили новаторы, решившиеся подвергнуть поэзию дальнейшей перестройке. Абдулхак Хамид Тархан (1852—1937) и Реджаизаде Экрем (1847—1913) искали и находили новые ритмы, новые решения лирических тем, обращались к внутреннему миру лирического героя. Значительное влияние на их творчество оказала поэзия В. Гюго. А. Ламартина, А. Мюссе. Всё чаще появлялись публикации фольклора, труды по литературоведению, критические статьи.

  В конце 70-х и в 80-е гг. 19 в. в связи с наступившей общественной реакцией начались преследования прогрессивных деятелей (Намык Кемаль, например, умер в ссылке). Была установлена жестокая цензура. Всё это породило у турецких писателей мистические и упаднические настроения. Разочарование в жизни, салонная замкнутость характерны для группы писателей, связанной с журналом «Сервети-фюнун», который сыграл большую роль в литературно-общественной жизни страны. Вокруг журнала сложилась «новая литература»; она охотнее всего обращалась к опыту современных ей французских писателей (Э. Золя, Г. Мопассан, братьев Гонкур), не чужда была и творчеству Стендаля и О. Бальзака. Далёкая от народа, она тем не менее не принимала деспотический уклад султанской Турции. Романтической грустью отмечены ранние стихи главы группы Тевфика Фикрета (1867—1915). В начале 20 в. в его поэзию входят и гражданские мотивы. Поэт был смелым новатором, он обогатил турецкую поэзию, преобразовав аруз; внёс в лирику тему сочувствия страданиям простых людей.

  В романах и рассказах, приближающихся к произведениям европейского типа, Ха-лид Зия Ушаклыгиль (1866—1945), Мехмет Рауф (1875—1931), Хюсейн Джахид Ялчин (1874—1957), Ахмет Хикмет (1870—1927) разрабатывали новые темы, критикуя отдельные стороны социального бытия (развращённость нравов компрадорских кругов, власть денег, тяжёлая судьба «маленького человека»). В результате нового наступления реакции в начале 1900-х гг. литература вступает в полосу застоя.

  После Младотурецкой революции 1908 в турецкой литературе происходит процесс формирования национально реалистической литературы, сопровождаемый борьбой различных литературных направлений. Сторонники демократизации, приближения к реальной жизни выступали за новые темы, за упрощение турецкого языка, его очищение от иностранных слов, что вело за собой отказ от старых форм и метра. В разгар споров появились «Турецкие стихи» Мехмета Эмина Юр-дакула (1869—1944), написанные слоговым размером «хедже», свойственным народной поэзии. Это была смелая попытка освободиться от влияния старой поэзии.

  Однако ограниченность и реакционность тематики Мехмета Эмина (война и мифическая родина всех тюрок — Туран) отрицательно сказались на художественной форме произведений его последователей — поэтов-пантюркистов, для которых характерны бедность лексики, отсутствие оригинальных образов, повторение одних и тех же мыслей, монотонный пафос.

  В дальнейшем в слоговое стихосложение внесли усовершенствования поэты Орхан Сейфи Орхон (1890—1972), Юсуф Зия Ортач (1895—1967), Фарук Нафиз Чамлыбель (1898—1973), Халид Фахри Озансой (1891—1971). Заслуга их была тем значительнее, что в противоположном лагере находились крупные мастера стиха Яхья Кемаль Беятлы (1884—1958) и Ахмет Хашим (1884—1933), произведшие ряд реформ в системе аруза и приспособившие его к требованиям турецкого языка.

  В прозе этих лет писатели-реалисты Рефик Халид Карай (1888—1965), Ака Гюндюз (1885—1958), Хюсейн Рахми Гюрпынар (1864—1944), Омер Сейфеддин (1884—1920), впервые обратившие свои взоры на провинцию и изображающие жизнь Анатолии с позиций передового художника, стремились к конкретности, лаконичности, стилистической выразительности, пластичности характеров. Сатирическая новеллистика Омера Сейфеддина оказала сильное влияние на развитие турецкой прозы последующих десятилетий. Однако даже в его творчестве проскальзывали порой националистические настроения; под влияние националистических идей временно подпадали и др. писатели, например Халиде Эдип Адывар (1883—1964) в романе «Новый Туран» (1912), Якуб Кадри Караосманоглу (1885—1974) в романе «Последний вечер».

  После 1-й мировой войны, когда Т. была оккупирована иностранными войсками, литературная жизнь почти замерла. В журналах, выходивших под двойной цензурой — оккупационных властей и султанской, печатались салонные произведения. С началом национально-освободительного движения в Анатолии происходит оживление литературной жизни. В газетах появились стихи, призывающие народ к сопротивлению иностранным оккупантам. Борьба за Анатолию, выросшая вскоре в борьбу за самостоятельность Т. вообще, привлекла к себе живые силы искусства и литературы. Ряд писателей принимал участие в национально-освободительной войне. Но эта тема получила широкий отклик в литературе уже после установления республики (1923), когда появились романы «Убейте блудницу» (1926) Халиде Эдип, «Зелёная ночь» (1928) Решада Нури Гюнтекина (1892—1956), «Содом и Гоморра» (1928) Якуба Кадри. О событиях национально-освободительной революции идёт речь в пьесах «Трагедия одной ночи» (1925) Решада Нури, «Голубая молния» (1933) Ака Гюндюза. В этих и многих др. произведениях звучало обличение антипатриотических общественных группировок; их авторов серьёзно занимала проблема будущего Турции, однако главная роль в освободительном движении отводилась героям-одиночкам, народ же был показан как безликая, пассивная масса. Но если при разработке темы национально-освободительной борьбы между писателями не было принципиальных расхождений, то в постановке и художественном разрешении проблем дальнейшего развития страны, в трактовке и оценке Кемалистской революции они проявились отчётливо. Якуб Кадри, Халиде Эдип, Мехмет Рауф и др. проповедовали идею «особого пути развития» Т., где национальное единение людей якобы стирает классовые различия, следует только поднять культурный уровень народа, провести культурную революцию в деревне. Критика шла в основном по линии осуждения реакционных традиций.

  Другая группа писателей исходила из неизбежности классовой дифференциации. Их критика направлена против произвола государственных чиновников, взяточничества, безработицы, нищеты. Они отразили разочарование народа в революции, неудовлетворённость буржуазными реформами. Обличительная струя в литературе 30-х гг. наиболее сильно проявилась у таких писателей, как Садри Эртем (1900—43), автор первого в турецкой литературе реалистического социально-исторического романа «Когда останавливаются прялки» (1931), Решад Энис Айген (родился 1909) и Сабахаттин Али (1907—48) — романист, новеллист и поэт, который в повести «Юсуф из Куюджака» (1937) показал рост самосознания и протеста у человека из народа, а позднее дошёл до прямого призыва к революционной борьбе (сборник «Стеклянный дворец», 1947). Проблема судьбы личности в капиталистическом обществе звучит начиная с 30-х гг. в турецкой драматургии: «Забытый человек» (1935) Назыма Хикмета Рана (1902—63), «Сельма» (1936) Мусаинзаде Джеляля (1870—1959).

  Выдающимся явлением в турецкой литературе стало творчество основоположника революционной турецкой поэзии Назыма Хикмета Рана. Новая метрика стиха и новый размер, ораторская интонация, необычная рифмовка, неожиданные образы и метафоры, а главное — темы и сюжеты, считавшиеся до того «непоэтичными», сделали его признанным главой нового поэтического направления. Впервые в его стихах прозвучал голос рабочего класса.

  Накануне 2-й мировой войны в Т. всё заметнее становится влияние идеологии фашизма. Официальная турецкая печать превращается в рупор гитлеровской пропаганды. В стране активизируются всевозможные пантюркистские общества. Передовые писатели и публицисты призывают к борьбе против фашизма. С антифашистским романом «Дьявол внутри нас» (1940) выступил Сабахаттин Али. Но страх перед надвигающимися событиями приводит в смятение турецкое общество. Пессимизм, темы ухода от жизни пронизывают произведения многих писателей.

  И всё же в эти годы делается новая смелая попытка обновить турецкую поэзию, заставить признать прежде всего её общественное назначение. Группа поэтов так называемого «Треножника» — Орхан Вели Канык (1914—1950), Мелих Джевдет Андай (родился 1915) и Октай Рифат Хорозджу (родился 1914) выступают с литературным «Манифестом трёх» (книга «Странное», 1941), где предлагают сделать героем поэзии рабочего, ремесленника; отказаться от рифмы и размера, которые, по их мнению, ограничивают мысль; писать общедоступным языком города и деревни о повседневных заботах человека. Призыв к «очеловечиванию» поэзии был подхвачен почти всеми представителями турецкой поэзии 40—50-х гг. Новшества, принесённые поэтами «Треножника» наряду с революцией, осуществленной в турецкой поэзии Назымом Хикметом, определили характер и направление всех исканий турецкой литературы послевоенного периода.

  Появление «Записок сельского учителя» (1948) Махмуда Макала (родился 1923) и выход его книги «Наша деревня» дали толчок дальнейшему развитию так называемой крестьянской темы. Появился новый литературный персонаж — интеллигент, уехавший в деревню помочь крестьянам в борьбе с помещиками, кулаками, духовенством. Герои терпят поражение в неравной борьбе, но семена, брошенные ими, дают или дадут хорошие всходы. Таковы ситуации в романах «Жестянка» (1955) Яшара Кемаля (родился 1922); «Тёмный мир» (1951) Орхана Ханчерлиоглу (родился 1916); «Месть змей» (1959) Факира Байкурта (родился 1929) и др.

  Национально-освободительная борьба снова начинает занимать внимание турецких писателей. Наиболее яркое отражение она находит в эпопее Назыма Хикмета «Дестан об освободительной борьбе», написанной в тюрьме в 1941—46. Этой теме посвящены и романы Кемаля Тахира (1910—73) «Люди пленённого города» (1956), «Узник пленённого города» (1958) и «Уставший боец» (1965), в которых показан борющийся Стамбул.

  В поэзии 60-х гг. произошли существенные изменения. Если Фазыл Хюсню Дагларджа (родился 1914), Бехчет Неджатигиль (родился 1916), Бедри Рахми Эюбоглу (родился 1913), Джахид Сыткы Таранджы (1910—56), Зия Осман Саба (1910—57) и др. продолжают демократические традиции, то поэты течения «Второе новое», которое зародилось ещё в 50-е гг. (в отличие от «Первого нового» — школы Орхана Вели Каныка), встали на путь формалистического экспериментаторства. Это направление возглавил Ильхан Берк (родился 1916), проповедующий идею «бессмысленной» поэзии. Сходные явления наблюдаются и в прозе, где ряд писателей под влиянием различных модернистских течений призывает к «искусству без цели», к позиции «стороннего наблюдателя».

  Зарождается так называемого «литература отчаяния» — как следствие десятилетнего пребывания у власти демократической партии (1950—60), завершившегося государственным переворотом в 1960. События мрачного десятилетия становятся темой многих романов, среди которых выделяется «Наедине с самим собой» (1975) Ведата Туркали (родился 1919). Ответственность интеллигента, необходимость найти своё место в общественной борьбе — идейная основа ряда романов 70-х гг. Писатели молодого поколения Эрдал Оз, Бекир Йылдыз, Мехмет Сеида развивают линию критического реализма, ставят перед литературой узловые проблемы политической и экономической жизни страны, пишут о нелёгкой доле турецких рабочих. Новое осмысление получает также тема крестьянина, бывшая центральной в литературе 40-х гг. Перед лицом назревшей земельной реформы писатели сознают необходимость иного подхода к крестьянской теме, понимая, что земельный вопрос не может разрешиться путём насильственного захвата помещичьих земель, как это было в романах Яшара Кемаля, Самима Коджагёза и др. Безработица, религиозный фанатизм, невежество воспринимаются как социальное бедствие всей нации (романы Музаффера Буйрукчу, Тарыка Дурсуна, Кемаля Биль-башара, Мухтара Кёрюкчю и др.). Произведения Азиза Несина (родился 1915), издаваемые большими тиражами и переводимые во многих странах, в остросатирическом плане изображают общественные условия, уродующие человека.

  Активизация демократического движения в начале 60-х гг. создала благоприятные условия для развития драматургии. Критика чиновничества и всей бюрократической системы Т. содержится в пьесах «Виновные» Четина Алтана (родился 1926), «Государство — это я» (1965) Реджаизаде Бильгинера (родился 1922) и др. О социальных язвах, о деятельности реакционных сил пишут Решид Эрдуран (родился 1928) — «Килограмм чести» (1958), Халдун Танер (родился 1916) — «Шабан — спаситель родины» (1967), Азиз Несин — « Карагёз и парикмахер Нонош» (1969) и др. Заметным явлением стала злободневная «Сказка об Али из Кешана» (1964) Танера — первая турецкая пьеса, написанная в духе театра Б. Брехта и одновременно в традициях народного театра карагёз. Большой популярностью в Т. пользуются пьесы русских и советских драматургов.

  Турецкое литературоведение имеет давние традиции (тазкире). В 19 и особенно 20 вв. турецкая литературно-критическая мысль развивается, продолжая национальные традиции и испытывая влияние европейского литературоведения: труды Мехмета Фуата Кёпрюлю (1890—1966), Агяха Сырры Левента (родился 1894), Исмаила Хабиба Севюка (1892—1954), Пертева Наили Боратава (родился 1907), Нуруллы Атача (1898—1957), Сабихи Сертель (1898—1968), Тахира Алангу (1916—73), Рауфа Мутлуая (родился 1925), Джевдета Кудрета Солока (родился 1907), Бехчета Неджатигиля и др.

  Лит.: Смирнов В. Д., Очерк истории турецкой литературы, СПБ, 1891; Крымский А. Е., История Турции и её литературы, т. 1—2, 1910—16; Гордлевский В. А., Очерки по новой османской литературе. Переходная пора османской литературы, в его кн.: Избр. соч., т. 2, М., 1961; Гарбузова В. С., Поэты средневековой Турции, Л., 1963; её же, Поэты Турции XIX в., в. 2. Л., 1970; её же, Поэты Турции первой четверти XX века, Л., 1975; Фиш Р. Г., Писатели Турции — книги и судьбы, М., 1963; Кямилев Х., У истоков современной турецкой литературы, М., 1967: Алькаева Л., Бабаев А., Турецкая литература. Краткий очерк, М., 1967; Айзенштейн Н. А., Из истории турецкого реализма, М., 1968; Маштакова Е. И., Из истории сатиры и юмора в турецкой литературе (XIV—XVII вв.), М., 1972; Алькаева Л. О., Из истории турецкого романа. 20—50-е годы XX в., М., 1975; Köprülü M. F., Türk edebiyati tarihi, Ist., 1928; Gibb Е. J. W,, A history of Ottoman poetry, v. 1—6, L., 1900—09; Bombaci A., Storia della letteratura turca, [Mil., 1906]; Utkan M., Bugünkü Türk yazarlar, Ankara, 1960; Akinci G., Türk romaninda köye doru, Ankara, 1961; Eren N., Turkey today and tomorrow (The new literature), L., 1963; Kocatürk V. M., Türk edebiyati tarih, Ankara, 1964; Tatarl I., Moliof R., Hüseyin Rahmi’den Fakir Baykurta marksist açidan türk roman, Ist., 1969; Mutluay R., 50 Türk edebiyat, Ist., 1973; Bezirci A., 2 yeni olay, Ist., 1974.

  А. А. Бабаев, В. С. Гапбузова.

  XIV. Архитектура и изобразительное искусство

  На территории Т. сохранились многочисленные памятники первобытного искусства и искусств древневосточных деспотий (в том числе государства хеттов). Малая Азия была важной областью художественной культуры Греции Древней, государств эпохи эллинизма, Византии.

  Основой для средневекового искусства Т. стал художественный опыт народов Ирана, Грузии, Армении, арабских стран и Византии, а также сельджуков. В конце 12—13 вв. из камня строились города (Коньяи др.), окруженные мощными крепостными стенами, с цитаделью в центре и кварталами, часто изолированными друг от друга. Для культовой архитектуры характерны ясная гармония стереометрически чётких форм, распространение композиций с айванами и открытым двором или с центральным залом, перекрытым куполом, широкое применение 3-угольных парусов в перекрытиях. Из гражданских построек (включавших элементы оборонного зодчества) особенно хорошо известны караван-сараи и бани. В декоративной отделке ведущую роль играли рельефы с геометрической плетёнкой, стилизованными растительными (иногда фигурными) мотивами и надписями, облицовочные плитки тёмно-синих и зелёных тонов, нередко составляющие целые орнаментальные мозаики. Работая над декором, мастера обычно оставляли часть стены гладкой, что придавало узорочью особую пластичность. В этот период существовали также резьба по дереву (строгие геометрические орнаменты) и книжная миниатюра, искусство ковроделия, ткачества, художественной обработки металла.

  Если зодчество Т. в 14—1-й половине 15 вв. было связано преимущественно со строительными навыками сельджукского времени, то архитектуре конца 15—16 вв. свойственно в первую очередь творческое переосмысление византийских традиций. Интенсивно росли города, где преобладала ансамблевая застройка. Разрабатывая тип купольного культового здания, турецкие мастера конца 15—16 вв. (прежде всего Синан) создавали грандиозные целостные, строго центрические пространственные композиции: вместе с тем архитектурная форма живописно обогащалась множеством сводов, ниш и окон, а внутренние помещения насыщались орнаментальными росписями и инкрустированными мраморными панелями. Особая декоративная пышность была характерна для дворцовых построек: стены зданий павильонного типа, возводившихся среди садов, украшались ковровыми керамическими композициями, где преобладали цветочные мотивы. В 12—19 вв. в турецких городах сооружались также медресе, мавзолеи, бани (обычно купольные), изысканно оформленные фонтаны. В городской жилой архитектуре преимущественное распространение получили фахверковые дома с выступающими верхними этажами.

  В турецкую миниатюру конца 15—16 вв. интенсивно проникает европейское влияние [в этот период зарождается и турецкая станковая живопись (Синан-бей)]. Расцвет турецкой миниатюры приходится на 16 в., когда она отличается ясной повествовательностью образов, угловатостью контуров и грубоватой звучностью колорита, построенного на контрастных сопоставлениях чистых цветов (Осман, Нигяри и др). Среди важнейших областей турецкого декоративно-прикладного искусства 15—19 вв.— керамика [выделяется изникская бытовая и облицовочная керамика с преобладающей кораллово-красной окраской и стилизованными (со 2-й половины 16 в.— более реалистически трактованными) изображениями букетов], изготовление шёлковых и парчовых тканей (чаще всего с глубоким красным фоном, оттеняющим золотые и серебряные узоры), ковроделие (для которого характерны медальонные и звездчатые композиции), изготовление металлической утвари и оружия.

  В период упадка Османской империи архитектура нередко обретает чрезмерную тяжеловесность форм. В 18—19 вв. в турецкое зодчество широко проникают мотивы европейского эклектизма. С конца 1920-х гг. в Т. развернулись градостроительные работы, были утверждены генеральные планы некоторых городов (Анкары и др.), предусматривающие сохранение исторических центров и развитие районов новой жилой застройки; однако застройка большинства турецких городов и в середины 20 в. отличалась хаотичностью. В 1-й половине 20 в. городское строительство велось главным образом иностранными зодчими, но постепенно выдвинулись основоположники национальной школы современной турецкой архитектуры (Э. Онат, С. Х. Эльдем и др.), соединяющие формы европейского неоклассицизма или функционализма с традиционными элементами (широкое использование в отделке зданий цвета и орнаментальных вставок, планировка квартир, учитывающая своеобразие турецкого уклада жизни).

  В изобразительном искусстве Т. 19 в. (когда художники впервые стали выезжать для учёбы в европейские страны, преимущественно Германию и Францию) мастерам, имитирующим иностранное салонное искусство, противостояли живописцы, стремившиеся сочетать новоевропейские реалистические и турецкие средневековые художественные принципы (О. Хамди-бей и др.). Х. А. Лифиж, воспроизводивший патриархальный быт старых турецких городов, возглавил в начале 20 в. течение турецкого импрессионизма. События национально-освободительной революции 1918—23, демократические преобразования первых лет республики нашли отражение в плакате, объединяющем черты лубка, книжной миниатюры и станковой картины, а также в жанровой живописи Н. Исмаила, И. Чаллы и др. В 1929 возник «Союз независимых художников и скульпторов», а в 1933 — «Группа Д», члены которых в поисках национальной самобытности обратились к хеттскому искусству (живописец и скульптор Дж. Толлу), к средневековой миниатюре и народному творчеству (Дж. Дерели, Т. Заим). Многие участники «Группы Д» использовали приёмы кубизма (Н. Берк) или постепенно переходили к абстрактному искусству (С. Беркель). В укреплении реалистического направления в турецком искусстве 60—70-х гг. (когда в Т. интенсивно развиваются «поп-арт» и др. крайне модернистские течения) ведущую роль играет монументальная скульптура (А. Х. Бара, Х. Гёзер, З. Мюридоглу), а также графика (И. Балабан, выступающий и как живописец, М. Аслыер, Н. Гюнал и др.), в том числе сатирическая. Продолжают развиваться многие старинные художественные промыслы (ковроделие и др.).

  Лит.: Всеобщая история искусств, т. 2, кн. 2, т. 6, кн. 1, М., 1961—65; Всеобщая история архитектуры, т. 8, 11, М., 1969—73; Миллер Ю., Искусство Турции, М.—Л., 1965; его же, Художественная керамика Турции, [Л., 1972]; Yetkin S. К., L’architecture turque en Turquie, P., [1962]; Berk N.,Gezer H., Türk resim ve heykel, Ist., 1973; Sözen M., Tapan M., 50 Türkr mimarisi, Ist., 1973.

  XV. Музыка

  Турецкий музыкальный фольклор родствен музыке других тюркских народов. Например, мани (незатейливые песни частушечного склада), кошма тюркю (мелодически развитая песня лирического содержания) напоминают аналогичные жанры, существующие в Средней Азии, Казахстане, Азербайджане. Традиционная турецкая музыка связана с арабо-иранской культурой: бытование сходных ладов (макамов), больших циклических форм — фасиль, напоминающих по структуре арабские нубы. В турецкой народной музыке различаются произведения с мелодией небольшого диапазона, с равномерным ритмом — кирик хава (короткая мелодия) и развитые произведения с мелодией широкого диапазона, не укладывающиеся в чёткие метроритмические схемы (преобладает меняющееся тактовое членение) — узун хава (длинная мелодия). Для турецкого мелоса характерны частые сопоставления хроматически изменяющихся ступеней, в результате перехода из одного лада в другой. Отсюда особая «цветистость» мелодий. В турецкой музыке существует большое количество ладов (макамов) — хиджаз, зен-гуле, курды, гулистан и др., но они сводятся к 13—15 основным. Своеобразна ритмика. Существуют ритмы из 3—4 и даже более 20 долей (внутри цикла ноты группируются в различные ритмические сочетания — усули). Зачастую циклы состоят из часто меняющихся неравномерных тактов, используются нечётные размеры. Популярен аксак-ритм («хромой» ритм). В Т. распространено унисонное пение (иногда с инструментальным сопровождением, также в унисон). Произведения такого типа — бесте — в прошлом исполнялись только мужскими хорами. Многочисленные бесте созданы в 17 в. композитором Бухури-заде Мустафой Итри-эфенди. Развитой сложной формой отличаются инструментальные произведения: пешрев (вступление) — рондообразная пьеса, которой открывается фасиль; таксим — пьеса импровизационного характера, также включающаяся в фасиль. Из музыкальных инструментов в Т. распространены кеманча, ребаб, тамбур, уд, ковар, дюдюк, зурна, дэф, давул. Большой вклад в развитие турецкой музыки внёс учёный-энциклопедист Д. К. Кантемир (в 1687—1710 находился в Константинополе). Его произведения, написанные в различных жанрах турецкой классической музыки, пользовались популярностью до конца 19 в. В 16 в. в Т. проникает европейское искусство (главным образом итальянское и (французское). В 1828—56 в Стамбуле работал Дж. Доницетти (брат знаменитого композитора), воспитавший многих турецких музыкантов. Его ученики явились основоположниками турецкой композиторской школы — Осман Ибрахим, Али Рза-бей Каптан-заде, Неджип Везир-заде и др. Однако подлинное развитие профессиональной музыки началось после провозглашения Турецкой Республики (1923). Были открыты Стамбульская (1923), Анкарская (1936), Измирская (1951) консерватории, Анкарский театр оперетты (1928). Большим событием в культурной жизни страны явилось создание оперных театров в Анкаре (1950-е гг.) и Стамбуле (1960). В 30—40-е гг. выдвинулась группа композиторов, так называемая турецкая пятёрка — Джемаль Рашид Рей, Хасан Фарид Алиар, Улви Джемаль Эркин, Ахмет Аднан Сайгун, Неджиль Кязим Аксес. Среди современных музыкантов: композиторы Бюлент Тарджан, Илхан Усманбаш, Невит Кодаллы, Ферит Тюзюн; скрипачка Айля Эрдуран, пианистка Идил Бирет, певица Лейла Айше Генджер, певец Лйхан Баран.

  В Т. работают: симфонические оркестры — президентский (в Анкаре, создан на базе придворного военного оркестра, основан в 1826), Стамбульский городской (основан в 1943), Измирского филармонического общества (основан в 1962), инструментальные, вокальные коллективы. В Стамбуле проводится Международный музыкальный фестиваль (2-й — в 1974).

  Лит.: Виноградов В., На фестивале в Стамбуле, «Советская музыка», 1975, № 6.

  Рустам-заде Заур Паша оглы.

  XVI. Драматический театр

  Зрелищное искусство в Т. имеет многовековую историю. Традиционные формы народного творчества — кукольный и теневой театры (карагёз), площадные игровые представления (орта оюну) и выступления рассказчиков-импровизаторов (меддахов) — положили начало развитию профессионального турецкого театра. В 19 в. в Стамбуле гастролировали европейские театральные труппы. Армяне и греки, жившие в Т., познакомившись с европейским театром, основали первые любительские кружки. В 1869 был создан театр «Гедик-паша» (руководитель А. Вардовян, псевдоним — Гюллю Акоп), в репертуар которого вошли пьесы классиков мировой литературы, турецких передовых писателей (Ахмед Мидхат, Намык Кемаль и др.). Первые турецкие актёры: Ахмет Фехим, Ахмет Неджип и др. (женские роли исполняли греческие и армянские актрисы, так как религия запрещала турчанкам выступать в театре). В 1884 театр закрылся. Были предприняты попытки организовать театр в провинции. Ахмет Вефик-паша (переводчик и меценат) в 1879 создал в г. Бурса театр, в который вошли актёры «Гедик-паша» (театр просуществовал более 3 лет). Значительной была деятельность театра «Тулуат» (Театр импровизации, рубеж 19—20 вв.), возглавлявшегося Абдурреззаком-эфенди. Реакционная политика Абдул-Хамида II затормозила развитие турецкого театрального искусства. После Младотурецкой революции 1908 появились полупрофессиональные и любительские театры. В Стамбуле открылся национальный театр «Дарюльбедайи Османи» («Османский храм искусства», основан в 1914, первый спектакль — в 1916, с 1934 — Городской театр). Среди актёров этого театра были первые актрисы-турчанки Афифе, Бедиа, Перихан. Большое влияние на развитие турецкого театрального искусства оказала деятельность Мухсина Эртугрула, пропагандиста лучших традиций русского и советского театра (работал с К. С. Станиславским и В. Э. Мейерхольдом; с 1927 возглавил «Дарюльбедайи Османи»; в 1925, 1927, 1934 и 1973 приезжал в СССР). Ставились произведения западноевропейской драматургии, турецкие пьесы, посвященные национально-освободительной борьбе: «Герой» и «Родина» Фарука Нафыза, «Пастух» и «Аттила» Бехчета Кемаля Чаглара и др., позднее — драмы Назыма Хикмета: «Череп», «Дом покойника» и др. Многие годы театр был ведущим в стране. После провозглашения Турецкой Республики (1923) театры возникли в Анкаре, Измире и др. городах, позднее сложившиеся как государственные, городские и частные театры. Появились многочисленные любительские труппы. Наиболее известные театры: Большой, Анкарский художественный, Театр друзей — в Анкаре; Городской (в шести зданиях), Актёров Кентер — в Стамбуле и др. В 1934 создан первый детский театр. Некоторые труппы популяризируют древнее искусство карагёз и орта оюну. В репертуаре театров — пьесы турецких классиков и современных писателей, произведения мировой классической литературы, современных драматургов, прогрессивные театры ставят русских и советских авторов (У. Шекспир, Б. Брехт, Л. Н. Толстой, А. П. Чехов, М. Горький и др.). Среди спектаклей 60—70-х гг.: «Жертва» Гангира Кальонджу, «Легенда о любви» Назыма Хикмета, «Жестянка» Яшара Кемаля, «Заключённые» Мелиха Андая, «Сказка об Али из Кешана» Халдуна Танера и др. Ведущие актёры и режиссёры: И. Кентер, Дж. Гёкчер, В. Р. Зобу, Эркал, Х. Дормен, Э. Джеззар, Г. Сурури, М. Джанова, Б. Алчан. В стране функционируют Турецкий театральный центр (президент М. Эртугрул) Международного института театра; имеются театральная кафедра при Анкарском университете и институт исследований о театре. В Стамбуле выходит ежемесячный журнал «Тиятро» («Театр», с 1969).

  Лит.: Познаньска К., Старая и новая Турция, пер. с польск., М., 1974, с. 168—75; Cevdet Kudret, Karagöz, с. 1—3, Ankara, 1968—70: его же, Ortao-yunu, Ankara, 1973; Sevengil R. A., Türk tiyatrosu tarihi, c. 1—5, 1st., 1959—1969; And M., 50 Türk tiyatrosu, Ist., 1973.

  XVII. Кино

  В 1914 оператор Ф. Узкынай снял первый документальный фильм. В 1915 было создано Центральное армейское управление по вопросам кинематографии, деятели которого снимали видовые и документальные фильмы. Первые художественные фильмы — «Пятерня» и «Лазутчик» (оба — 1917, режиссёр Седат Симави). В 1919—22 руководство кинематографией возглавляло общество помощи инвалидам и ветеранам войны, кино отдел которого поставил фильмы: «Гувернантка» (1919, по Х. Р. Гюрпынару) и «Бинназ» (1920, по Ю. З. Ортачу) (режиссёр обоих фильмов Фехим-эфенди), трилогия «Учитель Биджан-эфенди», «Сон Биджан-эфенди» и «Эконом Биджан-эфенди» (1921, режиссёр Шади Кара-гёзоглу).

  В 1919 братья К. Седен-эфенди и Ш. Седен-эфенди создали в Стамбуле первую фирму по прокату фильмов, преобразованную в 1922 в киностудию «Кемаль-фильм». Главный режиссёр этой студии, выдающийся мастер турецкого театра М. Эртугрул экранизировал несколько оперетт, снял исторические картины и драмы на современные сюжеты. Наиболее значительный из поставленных им фильмов — «Огненная рубашка» (1923, по Х. Э. Адывар) о национально-освободительной борьбе турецкого народа (в этом фильме впервые в истории национального кино снялись актрисы-турчанки Н. Эртугрул и Б. Муваххит). В 1928 Эртугрул возглавил вновь созданную прокатно-производственную кинофирму «Ипек-фильм» (Стамбул), на которой им созданы первый турецкий звуковой фильм «На улицах Стамбула» (1931) и кино-повесть «Нация просыпается» (1933, по Н. Н. Тепеделен-лиоглу), посвященная борьбе Т. за национальную независимость. В батальных эпизодах этой картины заметно влияние советской киношколы (Эртугрул жил в СССР в 1925—26). В 1934 советские режиссёры сняли в Т. документальные фильмы: С. И. Юткевич — «Анкара — сердце Турции», Э. И. Шуб — «Турция на подъёме», в работе над которыми принимали участие турецкие кино-деятели. В годы 2-й мировой войны импорт иностранных фильмов сократился, что дало импульс развитию отечественного кинематографа. После войны выпуск фильмов увеличился, были созданы новые киностудии. Однако основную массу кино-продукции составляли и составляют коммерческие боевики с многочисленными сценами потасовок, стрельбы, сентиментальные мелодрамы. Передовые мастера турецкого кино, продолжая традиции, заложенные Эртугрулом, стремятся показать на экране жизнь турецкого народа, тяжёлое положение трудящихся, их борьбу за свои права. Среди лучших фильмов с социальной тематикой: «Белый платок» (1955, режиссёр Л. Акад), «Месть змей» (1962, режиссёр М. Эрксан), «Бесконечная дорога» (1965, режиссёр Д. Сахыроглу), «Четыре женщины в гареме» (1965, режиссёр Х. Рефиг), «Надежда» (1970), «Плач» (1971), «Отец» (1972), «Товарищ» (1974), «Беспокойство» (1975) (режиссёр всех фильмов И. Гюней), «Рассерженная земля» (1973, режиссёр Ф. Туны), «Бсдрана»(1974, режисёр С. Дуру), «Падшая Эмине» (1975, режиссёр О. Кавур). В числе ведущих актёров: Т. Шорай, Ф. Гирик, Х. Кочингит, И. Кентер, М. Юн, Т. Йигит, Х. Балымир, Х. Хамзаоглу. С 1955 получил развитие жанр научного и учебных фильмов, прокат которых организован в 13 илах страны. В целях поощрения национального киноискусства в Анталье и Измире с 1960 проводятся национальные кинофестивали; с этого же года турецкие фильмы демонстрируются на Международных кинофестивалях. В 1974 поставлено 183 художественных фильма, работало свыше 3 тыс. кинотеатров (из них около 1500 стационарных), 10 крупных киностудий, около 50 различных кинофирм.

  Лит.: Özön N., Türk sinema tarihi, Ist., 1962.

  А. Гусейнов.

Турция. Анатолийское плоскогорье.

Турция. Эрозионный рельеф в окресностях г. Угрюп.

Турция. Мечеть Ешиль-джами (Зелёная) в Бурсе. 1424. Фрагмент михраба.

Сцена из спектакля «Камера № 72» Орхана Кемаля. Анкарский художественный театр.

Турция. Натёчные образования близ Памуккале, на юго-западе Анатолийского плоскогорья.

Турция. Э. Онат и А. Арад. Мавзолей Ататюрка. Окончен в 1953. Анкара.

Турция. Сбор табака.

Турция. Синан. Мечеть Селимие в Эдирне. 1569—75.

«Вступление турецких войск в Смирну в 1921». Лубок. 1920-е гг.

Турция. М. Хепгюлер и др. Гостиница «Стад». Анкара.

Сипахи. Турецкая миниатюра. 17 в.

Турция. Т. Джансевер. Здание Турецкого исторического общества. 1966. Анкара.

Турция. Фонтан султана Ахмеда в Стамбуле. 17 в.

Турция. Площадь Кызылай в Анкаре.

Провозглашение конституции в Стамбуле 23 декабря 1976.

Турция. Медресе Инджи Минар в Конье. 1258. Портал.

Турция. Мавзолей Дёнер в Кайсери. 1276.

Фаянсовые блюда из Изника. 1-я половина 17 в. Эрмитаж. Ленинград.

Флаг государственный. Турция.

Турция. Побережье оз. Ван.

Турция. Мечеть Улу-джами (Большая) в Бурсе. 1396—1400.

Вступление турецкой национальной армии в Стамбул. 6 октября 1923.

Турция. Вид части г. Измир.

Кадр из фильма «Долг чести». Режиссер Й. Дуру. 1974.

Демонстрация молодежи в Измире против захода в Измирский порт американского миноносца 6-го флота США (на транспаранте «6-й флот — вон»). 15 января 1975.

Турция. На текстильной фабрике в Адане.

Синан. Мечеть Шахзаде в Стамбуле. 1548. Интерьер.

Кадр из фильма «Падшая Эмине». Режиссер О. Кавур. 1975.

Рабочие-пикетчики. Забастовка работников общественного транспорта в Шишли (район Стамбула). Март 1975.

Турция. Мехмет-ага. Мечеть Ахмедие в Стамбуле. 1609—17. Интерьер.

Турция. Жилой дом в Стамбуле. 16 в.

Государственный герб Турции.

Оглавление