Северо-восточные уезды Новгородской губернии в силу своего географического положения, особенностей исторического и экономического развития представляли культурно-самобытную область в составе Новгородской земли.
Одним из наиболее ярких и значительных в этом плане являлся Череповец с его уездом.
Исследования, посвященные изучению культурных связей губернских центров с уездными образованиями, до сих пор остаются эпизодическими. В связи с этим интересно проследить взаимосвязь губернского Новгорода и уездного Череповца в становлении и развитии культурного процесса, значительно обогатившего как центр, так и его провинцию. Музейное дело представляется сферой, на примере которой наиболее наглядно отразилось значение этой взаимосвязи в деятельности общественных организаций и лиц, чей вклад в культурное развитие местного края выглядит наиболее существенным.
Культурные связи Череповца и Новгорода активизировались в пореформенный период (с начала 1860-х годов), определивший основные направления социально-экономического и культурного развития страны вообще и Новгородского региона в частности.
В сентябре—октябре 1863 года в Новгороде состоялась крупная губернская сельскохозяйственная выставка, в которой наряду с другими приняли участие и 47 экспонентов из Череповецкого уезда. На выставке широко были представлены образцы местных кустарных производств. Череповецким 1-й гильдии купцом С. А. Заводчиковым были выставлены образцы производившихся в уезде гвоздей, крестьянами Богословской и Започиновской волостей — кожаные сапоги, поярковые шляпы и прочее. За качество изделий ряд экспонентов-череповчан удостоился похвальных листов и малой серебряной медали[1].
В начале 1860-х годов активизировалась и получила развитие деятельность губернских статистических комитетов в области изучения местного края в контексте социально-экономических и культурных запросов общества. С декабря 1862 года, с приходом в Новгородский губернский статистический комитет (НГСК) священника Николая Гавриловича Богословского (1824—1892 гг.) на должность секретаря, научно-историческое направление в работе комитета стало одним из важнейших. Рассылаемые по уездам программы позволили собрать от местных корреспондентов обширные материалы. В 1866 году в серии Новгородских сборников, издававшихся НГСК под редакцией Н. Г. Богословского, пятым выпуском вышел том, посвященный Череповецкому уезду. В нем увидели свет материалы по истории, статистике, географии, экономике, этнографии уезда — сведения самого широкого культурно-краеведческого спектра[2].
Постановление о создании при НГСК Новгородского музея было принято 4 мая 1865 года благодаря усилиям и инициативе Н. Г. Богословского. И в том же году среди респондентов музея из Череповецкого уезда значились: крестьянин села Ильинского Започиновской волости Ларион Шипичев и уездные священники — благочинный Ильинской церкви Тимофей Николаевич Серпухов (1824—1899 гг.) и Воронинской Богоявленской Успенской церкви — Александр Михайлович Тюльпанов (1841—? гг.). Шипичевым была представлена в музей модель мельницы с описанием устройства, Серпуховым присланы образцы этнографических предметов, аграрной продукции и гербарий, а Тюльпановым — модель крестьянского транспорта — “пошевня”[3]. В 1867 году череповецкий городской голова Иван Андреевич Милютин на устройство Новгородского музея пожертвовал 50 рублей[4]. Следует заметить, что купец С. А. Заводчиков[5] и священник Т. Н. Серпухов6 являлись действительными, а И. А. Милютин[7] почетным членами НГСК.
По описи 1868 года, в Новгородском музее экспонировались: модель кузницы Череповецкого уезда с полным оборудованием, инструментарием и образцами “череповецкого гвоздя”, бубенчик (“погромок”), а в минералогическом отделе — железная крица “из местной (череповецкой. — М. С.) руды, которой там обильно”[8]. В промышленном отделе были выставлены образцы производств шерсти, клея и других изделий завода Кадобнова в г. Череповце, а также дегтя, смолы, скипидара — уездного завода князя Голицына[9]. На Русскую этнографическую выставку 1867 года в Москве Новгородский музей среди своих экспонатов представил рисунки-с изображением крестьян Череповецкого уезда[10].
Череповец с его уездом со времени становления музейного дела в губернии рассматривался новгородскими музейными деятелями как богатейшая база для комплектования Новгородского музея. На рубеже 1860— 1870-х годов Новгородское губернское земство, руководившее работой музея, особое значение придавало развитию местной кустарной промышленности и сельского хозяйства, что нашло отражение и в области музейного дела. Так, в 1871 году было предложено значительно пополнить отдел промышленности и сельского хозяйства Новгородского музея образцами шляповального и сапожного производств Череповецкого уезда
[11].
С 1888 по 1891 год председателем Временного управления Череповецким земством являлся секретарь НГСК, замечательный музейный деятель Василий Павлович Ласковский (1845—1909 гг.). При служебных объездах Череповецкого уезда он попутно осматривал ризницы церквей, часовни, из которых отбирал предметы старины для Новгородского музея[12]. В 1889 году Ласковским были пересланы в Новгородский музей древностей 11 монет 1735—1836 годов, резная фигура Христа, из Уломской, Синодик и Требник XVIII века из Николо-Раменской, 10 предметов церковной утвари (ковчег, дарохранительница, потир, дискос, крест, кадило и проч.) из Конечковской, серебряный крест-тельник из Ершовской уездных церквей[13].
В конце XIX — начале XX века в Новгородском музее древностей экспонировались следующие предметы, происходившие из Череповца и его уезда: стилет первой половины XVIII века, серебряные рубли 1722 года, образцы спилов березы[14], а в числе “раритетов” — кость, клык и зубы мамонта, найденные на реке Кондашке, и краюшка окаменелого хлеба[15]. Широко были представлены образцы производств усть-андогских ивановских литейных и железообрабатывающих заводов братьев Копыльцо-вых: производственное и декоративное литье, производимые железо и сталь, а также продукция уездных лесопильных заводов
[16]. В церковном отделе музея хранились иконы святителей Петра, Алексия и Филиппа из кладбищенской церкви Череповца, Божией Матери “Взыскание погибших” из Никольской церкви села Выксино, скульптура Христа “в темнице” XVII века из уездной часовни и другие[17] Только в 1892—1893 годах в Новгородский музей из Череповца поступили: серебряные серьги, жалованная грамота Павла I и коллекция из 26 русских монет царей (от Ивана III до Бориса Годунова) — от Владислава Фелициановича Цехановича, серебряная монета Филиппа Македонского — от Константина Александровича Осетрова и два документа первой половины XVIII века — от Клеопатры Глебовны Мариной[18].
В начале 1890-х годов, когда в Новгороде осуществлялось строительство специального здания для музея древностей, И. А. Милютин пожертвовал на его постройку 100 рублей, а В. И. Милютин, владелец механического завода в Череповце, подарил в 1892 году металлическую решетку для сквера, окружавшего Новгородский музей
[19].
Череповецкий музей по дате фактического возникновения своей коллекции являлся вторым в губернии после Новгородского. Известно, что летом 1878 года великие князья Сергий и Павел Александровичи и Константин и Дмитрий Константиновичи посетили Новгород и осмотрели коллекции Новгородского музея. Есть сведения, что 6 августа они осматривали Череповец, где их вниманию также была предложена выставка в зале Благородного Собрания. На ней были представлены образцы кустарной промышленности, аграрной продукции и археологический отдел (церковные книги, утварь и облачения, иконы, грамоты и прочее)[20].
Череповецкое собрание и в дальнейшем привлекало пристальное внимание новгородцев. В 1880 году секретарь НГСК Александр Афанасьевич Павлов и Н. Г. Богословский осматривали ризницы церквей и монастырей Череповца и уезда на предмет выявления древностей для Новгородского музея. Тогда же рапортом от 8 ноября 1880 года на имя председателя НГСК (губернатора Эдуарда Васильевича Лерхе) они сообщали, что “...предметы, которые возможно было бы собрать для Новгородского музея, уже ранее собраны были г. Барсовым для местного Череповецкого музея, осмотреть который мы не имели возможности вследствие переделки здания, где музей помещается”[21].
В период активного комплектования Новгородского музея во второй половине 1880-х — начале 1890-х годов новгородские музейные деятели при содействии губернатора Александра Николаевича Мосолова пытались получить для Новгорода череповецкие коллекции. Однако эти попытки не увенчались успехом[22]. Мы не видим столь уж негативного момента в стремлении новгородцев перенести череповецкое собрание в Новгород. Ведь ими руководило прежде всего желание сохранить череповецкие предметы для потомков.
С 1899 года Череповецким музеем управляла комиссия, состоявшая из трех человек[23]. С 1906 года музей получил коллегиальное управление в лице заведовавшей им комиссии[24]. Подобная комиссия по заведованию Музеем древностей в Новгороде была организована лишь 12 февраля 1911 года по инициативе секретаря НГСК Валериана Александровича Подобедова[25]. Однако через год новгородская комиссия была упразднена, а еще через год, 18 февраля 1913 года, вновь восстановлена по инициативе члена Новгородского общества любителей древности (НОЛД), юриста, краеведа и музейного деятеля Константина Павловича Драницына (1869— 1938 годы)
[26], хорошо знавшего Череповецкий музей со времени своей службы в Череповецком окружном суде в 1898—1899 годах[27]. Как видим, череповчане явились пионерами в вопросе создания коллегиального органа управления музеем, первыми уяснив положительную значимость и пользу его для развития музея. Возможно, их почин явился примером и для новгородцев.
В 1894 году в Новгороде было основано НОЛД. В его задачи входило изучение истории и древностей Новгородской земли, охрана памятников культуры и их пропаганда — широкий спектр краеведческой работы. В числе учредителей общества с 1894 года состоял Николай Львович Гальский — земский начальник Череповецкого уезда[28]. Состав членов общества с 1909 года был представлен черепанами: Николаем Васильевичем Заухаревым (г. Череповец), Иваном Гордеевичем Горностаевым (с. Б. Дора), Александром Александровичем и Марией Ивановной Семеновыми (с. Улома), Николаем Николаевичем Соколовым (д. Стан). Н. В. Заухарев являлся действительным, а остальные — членами-сотрудниками НОЛД[29]. В середине декабря 1908 года один из заведующих Череповецким музеем городской врач Григорий Сергеевич Калантаров писал председателю НОЛД Михаилу Валериановичу Муравьеву о том, что он готов объединить свою деятельность с НОЛД: “...сделаю (Череповецкий. — М. С.) музей, если это возможно по уставу Вашему, членом Вашего Общества”[30]. Так, комплексный по характеру своих коллекций Череповецкий музей обнаружил явную тенденцию к взаимосвязи своей деятельности с задачами научно-исторического общества, каким являлось НОЛД.
Череповец и уезд неоднократно обозревали правящие новгородские архиереи. В нюне 1894 года здесь побывал архиепископ Феогност, а в мае—июне 1901 года — архиепископ Гурий. После обозрения городских церквей и Воскресенского собора с его древней ризницей и библиотекой их вниманию неизменно предлагалась Учительская семинария с хранившимся при ней музеем[31]. В обеих поездках владык сопровождал протоиерей Софийского собора в Новгороде Анатолий Иоаннович Конкордин (1860—1920 гг.) — большой знаток старины, впоследствии председатель Совета Новгородского Церковно-Археологического общества (ЦАО) и основанного при нем Епархиального церковного музея (древлехранилища)[32].
Таким образом. Череповецкий музей, подобно Новгородскому, являлся своего рода визитной карточкой города. Он неизменно предлагался вниманию августейших особ, епархиальных архиереев и других важных персон, посещавших Череповец, являясь одной из значительных частей культурной программы. В июне 1896 года корреспондент “Новгородских губернских ведомостей” замечал: “Всякому приезжающему в Череповец следует заглянуть в музей, он найдет там много интересного”[33].
Новый этап в культурных связях Череповца и Новгорода в области музейного дела начинается со времени подготовки XV Всероссийского археологического съезда, проходившего в Новгороде в июле—августе 1911 года. Член Предварительного комитета съезда, искусствовед Александр Иванович Анисимов (1877—1932 гг.) в 1910—1911 годах объезжает храмы Череповецкого уезда с целью отбора древних икон, книг, предметов декоративно-прикладного искусства для организуемой к съезду историко-археологической выставки[34]. На этой выставке из Череповца и его уезда было представлено более 170 предметов, происходивших из Филиппо-Ирапской пустыни, Воскресенского Череповецкого собора и церквей уезда: Васильевской и Христорождественской — Романовских, Андогской, Турховской, Ильинской, Носовской, Егановской, Даргунской, Старо-Ерговской и др. Среди лиц, представивших предметы на выставку, были иеромонах Филиппе-Иранской пустыни Антоний и М. И. Арбузин. Из предметов выделялись изразцы, посуда, образцы вышивки, рукописные книги, оружие, четыре иконы XVII века, напрестольные кресты, синодики XVI— XVIII веков, в том числе Синодик 1568 года из Череповецкого собора, документы, 73 фотографии череповецких и уездных церквей[35]. К съезду был собран материал и о помещичьих усадьбах Новгородской губернии и хранящихся в них предметах историко-культурного значения. Сведения об имении Деревягино Воронинской волости Череповецкого уезда и его владельцах Нееловых вошли в книжку краеведа, председателя правления НОЛД Ивана Васильевича Аничкова (1863—1921 гг.)[36].
На рубеже 1912—1913 годов в Новгороде по инициативе Арсения, архиепископа Новгородского и Старорусского, было организовано Новгородское ЦАО и при нем Епархиальное церковное древлехранилище (музей)[37]. Главная цель общества заключалась в изучении церковно-религиозной жизни Новгородской епархии в прошлом и настоящем, охране и собирании церковных памятников. В деятельности ЦАО активное участие приняло духовенство обширной Новгородской епархии. Денежные отчисления в Новгородское ЦАО поступали и от духовенства Череповецкого уезда:
Филиппo-Ирапской пустыни — иеромонаха Леонида[38], Антониево-Черноезерской женской пустыни — игуменьи Антонины[39]. Настоятельница Леушинского монастыря игуменья Таисия прислала 25 рублей[40]. Перечисляло деньги и духовенство приходских церквей[41].
Вслед за денежными пожертвованиями от череповецкого духовенства в ЦАО стали поступать предметы церковной археологии. Уже на первом самостоятельном заседании Совета общества 8 января 1913 года было заслушано сообщение благочинного 2-го округа церквей Череповецкого уезда священника Михаила Куделина о том, что им отправлены в Новгородское древлехранилище Синодик, две рукописные книги, грамота и список церквей уезда с перечислением хранящихся в них предметов церковно-археологического значения[42]. В музей общества поступили деревянное резное распятие и изображение великомученицы Варвары из Ильинской Владимирской церкви"[43], большая икона “Премудрость созда себе храм” начала XVII века из Благовещенской[44], иконы XVII века святителя Николая с житием в 20 клеймах из Васильево-Романовской[45] и преподобного Макария Желтоводского Унженского из Романовско-Хри-сторождественской[46] церквей. Медное блюдо поступило из Дементьев-ской[47], серебряный крест XVI века — из Андогской Богоявленской[48], медный эмалевый образок XVI века с изображением святой — из Романовско-Христорождественской[49], пергаментный синодик, накатанный на деревянный стержень[50], и печатное Евангелие 1668 года[51] — из Ягановской, синодик с гравюрами XVIII века — из Старо-Ерговской[52] уездных церквей. Из Череповецкого Воскресенского собора поступили рукописный синодик XVI века[53], два креста — резной, из кости, XVIII века и серебряный позолоченный 1673 года[54]. Игуменья Таисия прислала 12 книг XVII— XIX веков[55]. Через упоминавшегося священника М. Куделина были пересланы: оловянные ковчег и дароносица, плащаница, две книги на латинском языке, икона Воскресения, два деревянных креста и посох56, резное изображение Христа “в темнице”[57] и другое[58]. Из Черноезерской пустыни поступила рукопись церковно-исторического содержания[59]. Многие церковные предметы из Череповецкого уезда стали гордостью Новгородского древлехранилища и получили высокую оценку специалистов[60].
На заседаниях Совета ЦАО обсуждались и вопросы о судьбе старинных ветхих храмов Череповецкого уезда. Так, 9 сентября 1915 года рассматривалось ходатайство о ремонте и росписи стен деревянной приписной Никольской Шухтовской церкви 1746 года[61], а 5 октября 1916 года обсуждался вопрос о судьбе Борисоглебской церкви 1731 года[62].
Особой оценки в области музейного дела начала XX века, по нашему мнению, заслуживает деятельность иеромонаха Филиппо-Ирапской пустыни Антония. К сожалению, мы не располагаем о нем достаточными биографическими и послужными сведениями. Постриженник (апрель 1893 года) Кирилло-Белозерского монастыря, около 1908 года перешедший в состав братии Филиппо-Ирапской пустыни (выбыл из нее между 1912—1916 гг.), он являлся автором “Краткого описания Свято-Троицкой Филиппо-Ирапской пустыни...”[63] и нескольких статей церковно-публицистического характера[64]. Иеромонах Антоний — уникальное явление в музейном деле; в Новгородской губернии он был первым из монашествующих, выступившим с инициативой создания церковно-археологических музеев при каждом монастыре епархии. В 1906 году в “Новгородских епархиальных ведомостях” (НЕВ) была опубликована его заметка “Об устройстве музеев при монастырях”. В ней автор писал о небрежительном отношении к церковным древностям, которые, “часто драгоценные по своей старине, просто свалены в кучи и покрыты не то толстым слоем пыли, не то Бог весть чем”, и призывал к сохранению их от уничтожения, скупщиков и просто человеческого равнодушия. С 1903 года о. Антоний собирал коллекцию древностей, в которой через три года насчитывалось до 300 наименований предметов[65]. В 1911 году он принял участие в историко-археологической выставке, приуроченной к XV Всероссийскому археологическому съезду в Новгороде. Из его коллекции было выставлено 59 предметов: изразцы, утварь, женские кокошники, образцы вышивки, рукописные и старопечатные книги, документы, кремневый и пятиствольный пистолеты, шестопёр, чугунное ядро и прочее
[66].
Не претендуя на исчерпывающую полноту, мы наметили лишь ряд музейных аспектов, в которых, по нашему мнению, особенно наглядно отразилась культурная взаимосвязь уездного Череповца с губернским центром, каким до июня 1918 года являлся Новгород[67].
Становление и развитие музейного дела в губернском Новгороде во второй половине XIX — начале XX века происходило в глубокой взаимосвязи с провинцией, ярким примером которой являлся Череповец с его уездом. В культурной взаимосвязи Череповца и Новгорода отразился широкий спектр музейных аспектов: от организации сельскохозяйственных и промышленных выставок до создания историко-краеведческих и церковно-археологических музеев.
Череповец с уездом являлся богатейшей базой для комплектования новгородских музеев. Все этапы формирования и развития новгородских музеев сопровождались деятельным участием различных социальных слоев череповчан, внесших значительный вклад в культурный процесс. Уже на первых этапах становления музейного дела Череповец обнаружил тенденцию к культурной самостоятельности и возможной административной независимости от губернского центра, но в то же время определилась направленность к совместной деятельности с новгородскими научными обществами.
Музей в Череповце — второй по времени возникновения в Новгородской губернии — развивался как бы вслед за Новгородским, в 1898 году получил специальное музейное здание для размещения своих коллекций, но в ряде случаев (введение коллегиального управления и принятие устава) значительно опережал своего старшего собрата. Оба музея — Череповецкий и Новгородский — возникли в крупных культурных центрах, где располагались многочисленные учебные заведения; оба отражали специфику местного края, богатого прежде всего церковно-археологическими памятниками, и были предназначены для широких слоев общества.
И хочется верить, что возобновление старых культурных связей Череповца и Новгорода послужит пользе обоих центров.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Отчет о выставке сельских произведений в Новгороде 1863 года [Новгород, 1863] / Отд. оттиск из: НГВ. 1863. № 26. С. 13—15.
2 Новгородский сборник. Вып. 5. Новгород, 1866.
3 НГМ ОПИ. Ф. 5. On. 1. Д. 1. Л. 49—50, 63—64, 68—70; Новгородский сборник. Новгород, 1866. Приложение. С. 17—22.
4 Журналы Новгородского губернского земского собрания 20 ноября—9 декабря 1868 г. Новгород, 1869. Приложение № 6. С. 232.
5 ПКНГ на 1863 г. Новгород, 1863. Отд. 1. С. 7.
6 ПКНГ на 1867 г. Новгород, 1867. С. 10.
7 ПКНГ на 1868 г. Новгород, 1868. С. 12.
8 Опись музея Новгородского земства / Сост. Н. Богословский. Новгород, 1868. С. 102—104,106,109.
9 Опись музея Новгородского земства. Новгород, 1868. Сигнальный экземпляр с рукописными дополнениями, хранящийся в научной библиотеке НГМ. Инв. 714. Отдел XXIII. С. 122, 122 (6).
10 Этнографическая выставка 1867 г. // Известия императорского Общества обителей естествознания, антропологии и этнографии. Т. 29. М., 1878. С. 66.
11. Андреевский И.Е. Полицейское право. Т. 2. Ч. 2. Полиция
благосостояния. СПб., 1873. С. 444.
12. Маркович А. Памяти В. П. Ласковского, бывшего секретаря НГСК с 1884 по 1894 г. Новгород. 1911. С. 6.
13. НГМ ОПИ. Ф. 5. On. 1. Д. 8. Л. 55—56, 61, 69, 70—71, 94.
14. Указатель хранилища древностей при НГСК. Новгород, 1889. С. 50—51, 57, 101.
15. Ласковский В. П., Лашков Н. А. Краткое описание Новгородского музея. Новгород, 1893. С. 88.
16 Указатель хранилища ... С. 119—120.
17 Краткий каталог предметов церковного отдела в Новгородском музее древностей. Новгород, 1911. № 5,194, 229.
18. Ласковский В. П., Лашков Н. А. Новгородский музей древностей [в 1892—1893 гг. Летопись приращений]. [Новгород, 1893] / Отд. оттиски из: НГВ. 1892—1893. С. 90—94, 97—99.
19. Ласковский В. П., Лашков Н. А. Краткое описание... С. 10, 13; так же: Новгородский музей древностей. Новгород, 1893 / Отд. оттиск из: НГВ. 1893. № 5. С. 7.
20 Посещение их императорскими высочествами великими князьями Сергеем и Павлом Александровичами и Константином и Дмитрием Константиновичами Новгорода и северо-восточных уездов губернии // ПКНГ на 1879 г. Ч. II. Новгород, 1879. С. 17—19.
21 НГМ ОПИ. Ф. 5. On. 1. Д. 8. Л. 5—7. 22. Там же. Л. 34—35, 37, 41—44.
23 Риммер Э. Старинный Череповец // Московский журнал. 1992. № 8. С. 10.
24 НГМ ОПИ. Ф. 5. On. 1. Д. 16. Л. 107; Ф. 6. On. 1. Д. 139. Л. 68 об. 25. Аничков И. В. Отчет Общества любителей древности с 7 апр. 1910 по 7 апр. 1912 гг. // Сборник НОЛД. Вып. 6. Новгород, 1912. С. 54.
26 Сборник НОДД. Вып. 7. Новгород, 1914. С. 131,163,187; НГМ ОПИ. Ф. 5. On. 1. Д. 11. Л. 2 об.
27 ПКНГ на 1898 г. Новгород. 1898. С. 99; ПКНГ на 1899 г. Новгород, 1899. С. 103.
28. Передольский В. С. Новгородские древности. Записка для местных изысканий. Новгород, 1898. С. LVIII.
29 Сборник НОЛД. Вып. 8. Новгород, 1919. Приложение. С. 19, 25—27.
30 НГМ ОПИ. Ф. 6. On. 1. Д. 139. Л. 69.
31 НЕВ. 1894. С. 673—676; 1901. С. 928—931.
32. Моисеев С. Протоиерей Анатолий Конкордин // София. 1994. № 3 (11). С. 5,11.
33. НГВ. 1896. 16 июня (№ 44). Часть неофициальная. С. 2.
34 НГМ ОПИ. Ф. 6. On. 1. Д. 54. Л. 19, 32.
35 Каталог выставки. XV Всероссийский археологический съезд в Новгороде. Отдел II (Церковный) / Сост. А. И. Анисимов. Новгород, 1911. № 3, 21, 36, 65, 75, 89, 90, 134, 150, 156, 195, 203, 217, 219, 222, 224, 225, 231.
36. Аничков И. В. Обзор помещичьих усадеб Новгородской губернии. Новгород, 1916. С. 26—27.
37 Торжество открытия Новгородского Церковно-Археологического общества 3 января 1913 года. Новгород, 1913. 38. НЕВ. 1913. С. 662; 1914. С. 446. 39 Там же. С. 953.
40 Там же. 1914. С. 736.
41 Там же. С. 979—980,1184.
42 Там же. 1913. С. 211.
43 Там же. С. 326.
44 Там же. С. 331, 1074.
45 Там же. 1914. С. 426, 449—450.
46 Там же. С. 736.
47 Там же. 1915. С. 574.
48 Там же. 1913. С. 1203.
49 Там же. 1914. С. 1526—1527.
50 Там же. 1913. С. 1202.
51. Там же. С. 663.
52 Там же. С. 467.
53. Там же. С. 467.
54 Там же. С. 1075.
55. Там же. 1914. С. 450; 1915. С. 368—369.
56 Там же. 1913. С. 1449.
57. Там же. 1914. С. 426.
58 Там же. 1915. С. 338.
59 Там же. С. 743.
60 Каталог Новгородского епархиального церковного древлехранилища. Новгород, 1916 (например, № 274—275, 285—286, 517, 554 и др.); часть этих предметов и в настоящее время хранится в НГМ. Например, Синодик с гравюрами XVIII в. из Старо- Ерговской церкви (КП 30056-254); напрестольный крест 1673 г. из Череповецкого Воскресенского собора (КП 1325).
61 НЕВ. 1915. С. 1226; 1916. С. 426—427. 62. Там же. 1916. С. 1279.
63 Там же. 1912. С. 538-541, 567-573, 595-599.
64 Там же. 1906. С. 689—691, 723—724, 873—881,1255—1256,1465—1469; 1909. С. 683—686; 1910. С. 587—588, 736—738,1128—1130; 1911. С. 433—435, 1250—1252 и др.
65 Там же. 1906. С. 692—696.
66 Каталог выставки. XV Всероссийский... Отдел I... С. 3, 119.
67 Череповецкая губерния образована 10 июня 1918 г. (Гельман Э. Г. Справочник по административно-территориальному делению Новгородской области (1917—1927 гг.). Новгород. 1966. С. 25, 59.