ЭСТЕТИЧЕСКИЕ
ВЗГЛЯДЫ К. Н. БАТЮШКОВА
А. С. Батюшкова
В литературном творчестве К. Н.
Батюшкова проявилась осознанная эстетическая
концепция, в основе которой лежала идея
гармонического совершенства мира и человека.
Поскольку творчество Батюшкова относится к
периоду зарождения романтизма в России, основные
проблемы романтизма - свободы, личности, человека
- находят специфичное решение в его эстетике.
Можно выделить следующие узловые моменты
эстетики Батюшкова:
1. Определение и назначение
искусства, поэзии. В духе зарождающегося
романтизма поэт определяет поэзию как выражение
чувств, "сочетание воображения,
чувствительности и мечтательности".
Поэтическое произведение - результат
вдохновения художника. Поэзия рождена
потребностью передать родственному сердцу
"тайные помышления", "все чувства и
ощущения", испытываемые поэтом. Иными словами,
Батюшков рассматривает поэзию как субъективный
отклик на явления объективного мира, не учитывая
еще ее социальной направленности. Источником
поэзии, по Батюшкову, является сам человек. Живи
как пишешь, и пиши, как живешь", - так поэт
утверждает глубокую связь творчества с жизнью
человека, с его личностью. Назначением поэзии
Батюшков считает усовершенствование
национального языка и развитие образования.
Общественная борьба, по мнению поэта, не
благоприятствует успехам литературы.
2. Назначение поэта. Батюшков
утверждает, что борьба за высокое совершенство
поэзии составляет гражданское служение поэта.
Задача поэта - усовершенствование русского
национального языка. Постановка такой задачи
была вполне правомерна в период борьбы
зарождающегося романтизма с классицизмом,
строгие каноны которого сдерживали развитие
литературы. Однако, сводя понимание гражданского
долга поэта лишь к задачам литературного
творчества, Батюшков лишал проблему назначения
поэта общественно-политического звучания (в
отличие, например, от декабристов).
3. Эстетический идеал. У
Батюшкова он приобретает романтическую окраску
мечты о гармоническом взаимоотношении человека
и мира. Отсюда - его обращение к теме античности.
Трактовка античности как нормы, образца для
подражания была характерна для идеалистической
эстетики (Винкельман, Гельдерлин, Гегель), но у
Батюшкова она преображается в романтическую
мечту, облекшуюся в плоть его лирического героя и
того прекрасного мира, в котором он живет. Он
наделяет свой мир античности всеми красками
жизни, лучшими ее свойствами - любовью, радостью,
наслаждениями, молодостью, красотой. Особенность
поэзии Батюшкова - в переплетении иллюзорного и
действительного; его идеал приобретает вполне
земные черты. Следовательно, можно утверждать,
что эстетический идеал Батюшкова тяготеет к
объективированию.
4. Концепция красоты. Красота и
красивость для Батюшкова - важнейшие свойства
поэзии. С этих позиций он выступает за обновление
русского литературного языка. Красоту поэт видит
прежде всего в гармонии. Этим и объясняется его
обращение к гедонистической тематике, к
античности как выражению гармонии героя и мира.
В своих эстетических воззрениях
Батюшков стоял на просветительских и
идеалистических позициях. Глубоко прогрессивным
было его стремление поднять значение "легкой
поэзии" - поэзии простых человеческих чувств,
земных радостей, личной свободы, независимости
от "придворных уз". Именно в этом Батюшков
выступил как один из родоначальников эстетики
русского романтизма.