152 / 278
■Sсцена. «Робята входят, тоже нарядные.
••Ирастуйте, деущки!" Кто-то скажет: “ Раз
решите с вам за преслицей посидеть?" - Зна
к о м о й
парень к деушке содитсе. Мы начина
ем припевать: “Вдоль было по травке, вдоль
по муравке” . Оне встают, по избе идут важ
но. моставно. А все поют: “Олёксандр идёт.
I(астасью ведет!” - это их просватали будто».
Наталья Владими-
6 сцена. «Встаем в хоровод, “ Розочку”
ровна Едемская
играем. Жоних ходит вдоль хороводу, поёт:
Кокшеньга. 1963 г.
• Хожу ль я, гуляю ль, вдоль хороводу, хожу
Рис. В. Кунтышева
ль. выбираю дорогова свата” . Потом пере-
бирает всю родню невесты, заводит всю родню внутрь хоровода.
Вот и сцена вся. Потом станут все прощатца. домой собиратца. Сна
чала парни уходят, потом деушки. Конец - делу венец». Большое
количество действующих лиц: жених, невеста, сват, теща, сестра -
позволяют превратить игровую песню в развернутое драматическое
действие. Анна Ивановна вспоминает о постановке, как о важном
носпитательном мероприятии. «Я старым-то писням учу ... Моло
дежь-то постовно ходить не умиют. Ходить-то надо важно. Игра это
ранняя, старинная» (Архив ВГПУ, кол. 1990 г.). Коллективы художе
ственной самодеятельности есть при клубах. Домах культуры, но
чтобы традиционный фольклор обрел вторую жизнь, нужны опыт
ные руководители, хорошо знающие традиции своего края.
Во время экспедиций в Кокшеньгу мы старались восполнить пе
сенный репертуар, восстановив те песни, которые
Едемский
принци
пиально
не записывая,
ориентируясь на традиционный песенный ре
пертуар. Он лишь упоминал, что молодежь разрушает «обряд», и пе
речислил несколько популярных в этой среде «новых песен». Для себя
мы сделали выводы:
найти песенниц,
которым в 1924 году (наибо
лее активному времени записи песен Едемским)
было 17-25 л ет
,
узнать, что они пели и знали помимо традиционных старых песен, как
новые песни к ним попадали, или почему они им нравились.
Глафира Федоровна Попова
(1917 г. р.), Тарногский р-н, д. Ве-
-чикая. В 1924 году ей было 17 лет. «Да кто знает откуда! Вот гуляли
1! девках по бережку, а кто-то из-за реки перейдет к нам, запоют
песенку. “Ой, кака хороша песенка!” - и переймем.
Думаю, девки из училища новы-то писни привозили, из Тоть-
МЫ. У
их тетрадки с новыми писнями были. А откуда у их-то - не
*наю» (15.07.1972 г. Запись М. А. Вавиловой).
151