церковным иерархам
,
посещавшим Кирилло
-
Белозерский монастырь
.
Основные
торги
изделиями
монастырских
мастеров
и
мастеров
околомонастырской
округи
приурочивались
обычно
к
крупным
монастырским
праздникам
:
Успению
Богородицы
,
Дню
памяти
преподобного
Кирилла
Белозерского
,
Введению
Богородицы
во
храм
.
Первые
сведения
об
участии Кириллова монастыря
в
ярмарочных
торгах
,
по
мнению Н
.
Никольского
,
относятся
к
игуменству
Трифона
(1433-1448
гг
.),
а
при
его
преемниках
они
уже
вошли
в
обычай
.
Возникновение
околомонастырских
ярмарок
относится
к
XV
веку
.
В
1533
году
ярмарки
в
предместье
монастыря
проходили
дважды
в
год
: 9
июня
,
в
День
памяти
преподобного
Кирилла
(
Кирилловская
),
и
15
августа
,
в
храмовый
праздник
монастыря
(
Успенская
).
В
отдельные
годы
участие
монастыря
в
ярмарках
запрещали
: 1533, 1534, 1551
годы
.
Однако
к
концу
XVI
столетия
ярмарки
рядом
с
монастырем
стали
регулярно
проходить
трижды
в
год
,
к
первым
,
вышеназванным
ярмаркам
добавилась
еще
Введенская
(21
ноября
).
В
XVII
веке
центром
ярмарочного
торга
стала
большая
площадь
перед
монастырем
,
где
стояла
деревянная
Казанская
церковь
.
Располагавшийся
на
площади
Гостиный
(
торговый
)
двор
состоял
из
более
150
лавок
,
шалашей
и
«
приставок
».
Подробный
анализ
торговых
операций
кирилловских
ярмарок
в
семнадцатом
столетии
сделал
историк
М
.
Б
.
Булгаков
.
По
его
подсчетам
,
размер шалашного
или
лавочного
оброка
составлял
от
10
денег
до
5
алтын
,
а
размер
торговых
помещений
-
около
одной
сажени
.
Торговый
оброк
фиксировался
в
специальных
Таможенных
книгах
,
которые
в
монастыре
велись
с
1657
года
.
Лавки
и
шалаши
располагались
на
Гостином
дворе
рядами
.
Каждый
ряд
специализировался
на
продаже
определенной
группы
товаров
.
Значительное
место
на
дворе
занимал
мыльный
ряд
,
где
белозерские
,
ярославские
,
борисоглебские
,
новгородские
,
вологодские
,
костромские
мыловары
и
перекупщики
продавали
мыло
.
Мыло
продавалось
как
оптом
-
косяками
(
в
косяке
было
обычно
11
пудов
)
и
полукосяками
,
так
и
резаное
,
то
