Кириллов : краеведческий альманах . Выпуск 7 - page 403

Шуйского , разные старинные монеты , потом на другой стороне - шкаф с риза
ми : первая - пр [еподобного] Зосимы полотняная с шелковым оплечьем,
вторая - Св. Филиппа камчатной материи и многие другие пожертвованные.
На окне лежат вериги пр[еподобного ], клепало10, каменный колокол и всего
не упомнишь. Потом после осмотра ризницы, пришедши в гостиницу,
заказали лошадей ехать на Анзерский остров, на котором 2 скита: Анзерский
и Распято-Голгофский, от монастыря 15 верст до губы , губою 4 У2 версты, от
берега до Анзер 2 вер[сты], от Анзер до Голгофы , как называют, 4 1 /2 версты.
Скит этот получил название по случаю видения строителю Анз[ерского ]
скита Иов[у] в кельи у подножия горы, куда он пришел посетить отшельника
и остался ночевать. Ночью, когда он спал, явилась ему Пресвятая Богородица
и сказала, что отныне «сия гора отселе будет называться Голгофа, и на ней
устроится церковь и Распятский скит». После чего, спустя два года,
иеромонах Иов и перешел на означенную гору и основал скит, теперь там
уже каменная церковь с двумя приделами во имя распятого Господа и
Успения Богородицы, в этом же храме хранятся и мощи основателя Иова в
схиме Иисуса . Во время нашей бытности был там прозорливый старец
Даниил, который через год после того помер , как я слышал, но нам не
пришлось полу чить благословения, а один пермский купец брал нарочно
лошадей из Анзер, чтоб поспеть вместе для переезду губу, если его задержат ,
у этого купца, как он сказывал, были два обещания в Соловецк[ий] и Киев, и
он хотел из С [оловецкого] сразу же ехать в Киев, но отец Даниил не
благословил, сказав, можешь ехать домой, Бог благословит, а лет через пять
можешь съездить и в Киев, а он не объяснил ему, куда у него второе
обещание, и из С[оловецкого] направился прямо домой. Приехали обратно из
скитов Анзерского и Распято- Голгофского уже ночью, за проезд 15 верст
туда и обратно уплотили по 60 коп[еек] с человека. На другой день службы
стояли у Святи теля Филиппа в церкви, где исповедались и приобщились
Св[ятых] Тайн Христовых; после окончания службы и трапезы ездили в
Савватиевскую пустынь в 12 в[ерстах], где первое пребывание преподобных