186 / 196
ЛЕВ КОТЮКОВ
Мы помним все. Но что нам наша сегодняшняя память?!
Нам надобна память грядущая, мы жаждем избранности,
мы жаждем слышать “слова неизреченные”, мы сами жаж
дем выразить этот мир в Слове, забывая что абсолютное
выражение бытия в слове есть конец мира — и, стало быть,
конец нашего слова.
Но мы неустанно жаждем в тени грядущего — и нам
мерещится во снах наяву, в асфальтной пыли под железо
бетонным небом, что и Бог жаждет вместе с нами.
Помните знаменитое “Боги жаждут”?..
И, волей-неволей, душа пытается утолить жажду серд
ца и разума. Попытаемся и мы утолить свою похмельную
жажду Грядущего в посильном толковании некоторых про
рочеств Нострадамуса не “постфактум” , а на ближайшие
годы.
О, как хотелось бы найти нечто подобное о России:
Страна не сорвется в глубокую бездну,
Решительный Франко друзей созовет,
Пускай неприязнь дипломатов исчезнет,
—
Испания силой традиций живет.
Сей знаменитый катрен — ярчайший пример безуслов
ного Божьего дара Нострадамуса. Общеизвестны крова
вые события 30-х годов в Испании, благородная роль ге
нерала Франке, погасившего пожар Гражданской войны и
обеспечившего относительно стабильную жизнь своей стра
не до конца нынешнего века.
Но Россия не Испания, хотя и у нас иногда объявляют
ся женатые и неженатые “испанские короли”, которые зна
ют, что “ Китай и Испания совершенно одна и та же земля,
и только по невежеству считают их за разные государ
ства...” , что “Луну делают в Гамбурге..”, что “У Алжирс
кого бея под самым носом шишка...”
Многое ведают наши отечественные “испанские коро
ли”, но не приносит никому счастья их тайнознание, — и
“струна звенит в тумане; с одной стороны море, с другой
Италия; вон и русские избы виднеют...”, и никакая “непри
187