вертикальных архитектурных элементов. Горизонтальные
тяги и карнизы гражданских сооружений, контрастируя с
гладкими плоскостями стен, лопатками, крутыми кровля
ми, щипцами и килевидными кокошниками, еще больше
подчеркивают устремленность ввысь строгих и суровых
церковных сооружений.
К сожалению, внутреннее убранство построек Соловец
кого монастыря не сохранилось. М ногие иконы монастыря,
рукописные книги ныне хранятся в различных музеях
страны. Так, некоторые из икон можно видеть в Государ
ственной Третьяковской галерее: «О тебе радуется», «Де-
исус с припадающими Зосимой и Савватием», «Обитель
Зосимы и Савватия Соловецких».
Икона «Обитель Зосимы и Савватия Соловецких» дает
очень ценный материал. На ней подробно показан Соло
вецкий монастырь с его храмами, кельями, звонницами,
оградой. Любопытно, что крепостная стена, сложенная из
больших валунов, изображена такой, какой мы видим ее
сейчас.
В Государственном Русском музее хранится шитая пла
щаница, выполненная в Соловецком монастыре в 1592 г.
.. . Бесконечно можно любоваться монастырским ан
самблем на Соловецком острове, дикой красотой Анзера
с горой Голгофой.
В настоящее время памятники Соловецкого монастыря
консервируются, вскоре начнется их планомерная рестав
рация.
Другой заслуживающий пристального изучения мона
стырский комплекс на Белом море — К р е с т н ы й м о н а
с т ы р ь К и й - о с т р о в а .
В пятнадцати километрах от города Онеги, в Онежской
губе, находится одинокий каменный остров. Издали он ка
жется черным, и только когда подъезжаешь ближе, заме
чаешь темную зелень сосняка между высокими гранит
ными монолитами скал. Это и есть Кий-остров. Площадь
его — 0,5 квадратных километра. Во время прилива к
о строву можно подойти вплотную, как к портовому пир
су. В отлив приходится добираться до берега на малень
кой лодке, а затем еще долго идти пешком по обнажен
ному, сырому дну со скользкими
водорослями. Здесь, на этом ка
менистом острове, на высоком
западном берегу и был построен
Крестный монастырь.
В 1639 г. инок Никон, будущий
патриарх, ехал в Соловецкий мо
настырь. Разразилась буря, и он
вынужден был укрыться на пу
стынном Кий-острове. В память
о своем спасении Никон поставил
крест. А в 1652 г., возвращаясь
с мощами митрополита Филиппа
из Соловецкого монастыря и за
ехав на Кий-остров, он нашел
крест в сохранности. Узнав, что
на острове не раз спасались и
другие, Никон задумал основать
здесь монастырь для спасающих
ся от «морского
потопления».
Царь Алексей Михайлович грамо
той
разрешил ему «поставить
церковь и монастырек соградить
во имя честного и животворящ е
го Креста и святого чудотворца
Филиппа м итрополита.. .»
В конце 1650-х гг. патриарх Ни
кон проводит ряд реформ не
только с целью укрепления церк
ви, но и с тайным намерением
поставить власть церковную выше
светской. Проводя политику «свя
щенство превыше царства», пат
риарх стремился найти поддерж
ку среди посадского населения
городов.
Сооружение монастыря на Кий-
острове приобретало для Нико
на первостепенное значение.
44. Надклодезный храм.
Крест, вмурованный
в стену апсиды