Пахом ий Л огоф ет, известны й писатель, составитель ж и
тий святых, посетивш ий м онасты рь о ко л о 1461— 1462 гг., пи
сал, что он был «зело красен, м н о го им ущ е братии ра
б отающ их». В 1466 г. здесь был возведен взам ен об вет
ш авш его новы й, б олее обш и р ны й д ере вянны й храм, так
ж е посвящ енны й Р ож деству б о го р о д и ц ы .
С серед ины X V в. Ф е рап онтов м онасты рь — од ин из
центров пр освещ ени я Б ел о зе р ско го края, и гр аю щ и й важ
ную роль в о бщ е стве нно-пол итич еской ж и зни М о с к о в с к о го
государства. И з стен м онасты ря вышла целая плеяда из
вестных просветителей, кни ж ни ков, ф илософ ов. Д остаточ
но упом януть игум ена Ф и лоф ея, ставш его затем е п и ско
пом В о л о го д ско -П е р м ско й епархии. Тесные узы соединяли
и ноков Ф е р ап онтовской обители со м ногим и видным и д ея
телями той эпохи. Так, наприм ер, н о в го р о д ски й ар хиепис
коп Геннадий, ведя о ж е с то ч е н н ую б о р ь б у с еретикам и, на
ходил в д алеком се ве рном м онасты ре ед и ном ы ш ленн ико в
и н е об хо д им ы е ем у книги. Н ем ало лет провел в Ф е р а п о н
тове не м енее известны й ростовски й архие пи скоп Иоасаф ,
пр ои сход ивш ий из ро д а князей О болен ских. П осле ссоры
с великим князем И ваном III он был сослан в эту д а
л е кую сев е р н ую обитель, п о стр и ж е н н и ко м ко то р о й когд а-
то был.
С им енем Иоасаф а связано начало кам е н н о го строи те ль
ства в Ф ерап онтове. В озвращ ение е го в м онасты рь после
в осьм и летнего управления Р остовской епархией почти сов
пало с сильным п о ж а р о м обители (ок. 1488 г.). М н о ги е
строения вы гор ели дотла, чуд о м уц елел о некое « со к р о в и
ще», хранивш ееся в келье ар хие пи скопа и пред назн аче н
ное для м она сты р ских н уж д . О чевид но, и м е нно на эти
средства на пепелищ е сгоре вш и х п о стр о е к возвели ка м ен
ный с о б о р Р ож дества б о го р о д и ц ы . Во всяко м случае, в
преданиях, наш едш их отраж е ни е в ж итиях, указы вается, что
Иоасаф использовал свои личны е сб е р е ж е н и я для «м онас
ты р с к о го строения». В о зм о ж н о такж е, что и м е нно он п р и
гласил для росписи н о во го с о б о р н о го храма Д ионисия, с
работам и ко то р о го или был знаком сам, или знал о них
по рассказам р о сто в ско го ар хиепископа Вассиана Рыло —
заказчика икон для У сп е н ско го со б о р а в К рем ле, испол-
2 5 4 ненны х в 1481 г. Д ионисием .