252 / 352
К онечно, кам енны е по стр о й ки Ф е рап онтова значительно
уступаю т гр а н д и о зн ы м с о о р у ж е н и я м соседней К ирил лов
ской обители. О д н а ко строительство, ра звернувш ееся в
Ф е рап онтове в кон ц е X V и в X V I в., бы ло пЬ тем в р е м е
нам весьма значительным .
С равнительная уед иненность, относительно «тихая и м и р
ная» ж и знь обители сделали ее свое обр азно й «р е зи д е н
цией» ссыльны х. Здесь отбы вали ссы лку м н о ги е не уго дн ы е
м оско в ски м правителям лица. В кон ц е X V в. тут нашел
п р ию т опальны й киевский м и тро пол и т С пи ри д он, а в X V II в.
коротал дни не уе м н о честолю бивы й, некогд а м о гущ е стве н
ный и всесильны й патриарх Н икон.
М и тр о п о л и т С пи ри д он, ф илософ и богослов, человек не
обы чайно пр освещ енн ы й , написал в стенах Ф е рап онтова
два сочинения — «И зло ж ени е о православной истинной на
шей вере» и «Ж итие святых З осимы и Савватия С ол о вец
ких». П ер в о е из них, во м н о го м по лем и ческо е, бы ло на
правлено против в е р оотступ ни ков — еретиков, вы ступления
которы х волной прокатились по Н о в го р о д у, П скову и М о с к
ве, вызвав см ятение в ум ах со вр ем енн ико в и даж е среди
самих ц е рко вни ков.
П ольско -ш вед ска я интервенция начала X V II в. м ало от
разилась на ж изни м онасты ря. Захваченны й неприятель
ским и отряд а м и в 1614 г., он по д в е р гся сравнител ьно не
б ол ьш о м у ра зо р е н ию . О д н а ко общ ий эко н ом ич ески й уп а
док Б елозерья, вы званны й наш ествием , зад ерж ал дальней
ш ее развитие обители почти на тридцать лет. К ратковре
м енн ое ож и вле ни е хозяйственной деятельности и кам ен
но го строительства в Ф е р а п о н то в е в 1640-х гг. бы ло вы зва
но р я д о м льгот со сторон ы ц а р ско го дом а Р омановых.
В последствии этот «духовны й центр» по степ енн о приш ел
в упа д о к и запустение.
Т яж ким б р е м е н е м легла на м онасты рь и забота о с о д е р
ж ании оп ально го патриарха Н икона, пр о ж и в а вш е го здесь
с 1666 по 1676 г. С осланны й сю да после низлож ени я ц е р
ковны м со б о р о м , Н икон не переставал надеяться на ско
р о е возвр ащ е ни е и требовал тех ж е патриарш их почестей
от о к р у ж а ю щ и х и тех ж е привилегий, которы м и он поль-
99. Ф ерапонтов монасты рь. О бщ ий вид
255