67 / 352
у стю ж с к и х изделиях прекрасная панорам а В еликого У стю га
из-за реки, из Д ы м ковской сло бод ы . С верху на ф и гур н о м
наконечнике посоха с д вум я хищ ны м и д рако нам и вы вед е
на черневая надпись: «Сей пасты рский ж езл зделан с о б
ственным кош том п р е о свещ е н н о го Варлаама еп иско па Ве
л и к о у с тю ж с к о го и Т отем ского. Работал че рне вы х дел м ас
тер К лимш ин».
В В ологде н а ряд у с м астерам и из У стю га В еликого —
в е д ущ е го центра то го врем ени — работали и соб ственны е
ре м есленники. О ни создавали самы е различны е и зд е
л и я — се р е б р ян ы е стаканы , табакерки, по д н осы и чарки
с черневы м грави ро ванны м у з о р о м , отчетливо пр оступ а в
ш им на глад ком с е р е б р я н о м фоне.
И скусство черни д о ж и л о здесь почти д о конца X IX в.
Л учш ие изделия этого врем ени связаны с им енем в о л о го д
ск о го м астера Ивана Зуева. Таков с е р е б р я ны й по дн ос
1837 г. (ГИМ ) с видом в о л о го д с к о го С оф и й ско го соб ора,
а р хи е р е й ско го д вора и д р у ги х с о о р у ж е н и й , и сполн енн ы м в
технике че рневой гр а в ю р ы с необы чайной тщ ательностью
и по д р об ностям и .
В X V I в. в В ологде бы ло налаж ено и собстве нно е эм аль
ер н о е прои звод ство . Так, сер еб р яны й оклад Евангелия,
изготовленны й в 1577 г. свящ ен ни ком в о л о го д ско й ц еркви
Ф е д о р а С тратилата Ф е д о р о м (в надписи, по м ещ е нной на
окладе, он называет себя «Ф е о д ор ищ ем »), украш ен б л е д
ной ж ел то -зе л е н о й и светло-синей эм алью (ГИМ ). Эмаль
такого цвета не характерна ни для В еликого У стю га, ни
для С ольвы чегод ска — наиболее прославленны х центров
эм ал ье рного дела на С евере. Правда, за исклю чен ие м
средника, занятого сл о ж ной ком по зиц и ей «Е д инородны й
сыне», эмали в этом окл ад е отводится д о в о л ь н о скро м н ая
роль. В украш аю щ и х книж ны й переплет се р е б р яны х д р о б
ницах с резны м и, грави ро ванн ы м и и зо б р а ж е н и я м и деисуса
(внизу), п р о р о к о в (вве рху) и празд ни ков (б о ко вы е сто р о н ы
оклада) эм алью подц вечиваю тся о д е ж д ы святых. Весьма
вы соко е м астерство исполнения оклада го в о р и т об о п р е
д еленной трад и ци он ности эм ал ье рного дела. Д ля о св о е
ния столь сл о ж ной техники треб овало сь врем я, вы уч
ка и опыт. Впоследствии вол огод ская эмаль, тесно см ы
каясь с ве л и ко устю ж ско й и м оско в ско й , утеряла свои о со -