50 / 62
126
Святые подвижники и обители Русского Севера
всылати Богу». Глагола ему Макарие: «Прости мя, честны отче, не-
вЪжду! Не разумею глаголати». Рече ему преподобный: «Глаголи, по-
слушниче, еже ти дасть Богъ разум». Въста Макарие, рече: «Благо-
словенъ Богъ, хотя всЪм человеком спастися и в разум истинны при
нта». Глагола ему преподобны: «Богъ дасть разумъ глаголати еже на
полезная». Въста же Анфилохие, припаде к ногама преподобнаго, гла
голя: «ВЪдЪ убо, отче, твоа исправлениа, поистинЪ ненавидя славы
человОческыа, славы от Бога ища». ОтвЪща преподобный, рече: «Что,
брате, тяжесть приносиши грЪшну человеку? В ъ с т а / Д
j
/
н и
!
НозЪ
дръжи единому Богу поклонятися, Того образу». Глагола Макарий:
«Въстави от ногу моею и въстави», — слезы испущаа многы от очию.
Рече преподобный: «Благословенъ Богъ, иже направи твоа стопы до-
здЬ, Той бо могый и тебе, и мене спасти». ОтвЪща Анфилохие: «ВОждь,
честны отче, яко проразумник всяческый Богъ, спасти ми ся веля, при-
веде мя въ свягЬ ти руцк ТЪмьже, елико велиши творити, творю, Богу
помогающу».
УвОдЪ же преподобны, яко хощет сподвижник ему быти пощениа
его, простре к нему паче жестокое пребывание и всякого покоа плот-
скаго лишаема. Глагола Анфилохие: «Честны отче! Яже божественому
Павлу глаголющу, веляще вс%м и научающе повиноватися стариши-
нам своим и покарятися, “ти бо бдят о душах ваших”. / /
л.н<л.
Варо
ва, отче, моа худость, яко приимь заповЪдь сию яко от Бога». Рече ему
преподобный: «Понеже вЪрова, яко даной быти благодати сей от Бога,
и прочее, хощеши здЪ пребывати — гряди, сътворивЪ завЪт не отлу-
читися друг от друга в нынЪшнем, елико врЪмя пребудевЪ, в житьи».
И любо бысть сие обОма глаголание, и сътвориста тако.
Начя же Анфилохие подвизатися, прием уставъ и подвигъ иночес-
каго жития: одежду имЪ смирену, тръпяше, радуяся доблественЪ бу
дущего ради лежащаго на небеси блаженьства. Его же видЪ препо
добны подвижущася, възрадовася духом, таже поминаа бывшее к нему
обетование, еже спастися имъ.
Тогда нача преподобный съ братом, паче рещи, с чадом, прост-
раннЪйше хотя разширити мЪсто и обитель болшу творя. И съ мно-
зЪм усръдиемь простирашеся /
/л. ы
закон и заповЪдь постническаго
житиа въсприати, яко обычаем незлобивъ 60 и душею смиренъ, под-
ражаа отчю кротость, правило же церковное паче почиташе и в
пощении пребываше, желание же имЪ и разум, глаголаше: «Всяко уп
ражнение достойно дати души, неже тЪлу». Се глаголемо есть от Спа
са: «Не пецОтеся о пищи и одежди, но душами пецЬтеся».Труди же
его и хождения мнози бяше съ братиами, внО монастыря дёлаша и