132 / 192
Его преподобнаго Сергия Пенежскаго чюдот-
ворца.
И от сего уверяющеся человецы и велику веру
к преподобному держаще. Божиею помощию су
шим в бедах, и в напастех, и во всяких искушении
готов
//(л. 11)
обретается предстатель и заступник,
иже везде призываяй его, быстро предваря и.
Минув же тому много лет, преставися препо
добный, а таковая преславная велия и многая чю-
деса творя. А за простость и неразумием не дерз-
нух писати никтоже о житии и о чюдесех его, ни
ближнии, ни далнии, ни мудрый. Болшии бо не
произволиша, меншии бо
//(л. 11об.)
яко не смеяху.
Во едино убо лето окаянный и многогрешный не
кто церковный клирик веси тоя Боголепнаго Пре
ображения но о сем распытав, и услышах, и уведах
известно, яко никтоже нигдеже не написавше о
жытии и о чюдесех его. Тогда же начат помышляти
и размышляти, како таковая преславная чюдеса
угодником Христовым //
(л. 12)
преподобным Сер
гием творятся, а пребыша без написания. И наиде
ми некое желание, коим образом начаша писати.
И обретох не кия мужи разумны и во ответех пре
мудры, и вопросих у них глаголя, аще достоит ли
писати. Они же рекоша, яко лепо во отреченых
приницати, но святых муж жития не оставляти и
преписати памяти ради. Но от того
/ /
(л.
12 об.)
ве
лика полза душе, но
списателем6
и сказателем, па
че же послушателем. Апостол, пиша, глаголет:
6 В
ркп.
спасителем. —
Прим. авт.
— 131 8а—
5
*