134
ШР.
спудомъ въ храм^, во имя его иостроенномъ при царе 1оанне Васи-
.невиче и перестроенномъ 1780 г. архигандригомъ 1оакинеомъ Еар-
пинекимъ. Иждивешемъ rpa<sa, 0едора Ивановича Шереметева, соо
ружена надъ нощами серебряная, позолоченая рака, окруженная
медною, позолоченою решеткою. Монастырь Кирнлло-Бёлоезер-
скш—первоклассный, и состоять ижъ двух.ъ: Болыиаго, такъ име-
нуемаго, иИвановскаго; обширностьмонастыря, окруженнаго стена
ми съ башнями, и самое местополозкеше дали ему назваше города.
Еще при жизни основателя, обитель БЬлоезерская находилась подъ
особеннымъ покровительствомт.государей. Къ монастыре сохранены:
духовное зав^щаще Кирилла, собственною рукою писанное, еелонь,
подризникъ и некоторыйкелейныя его одежды, рукописныхъ книгъ
келейныхъ 13, самимъ преподобным писанныхъ, и деревянная
келья, симъ угодникомъ сооруженная . Правоучигельныя нослашя Ки
рилла къ в. к . Василш, сыну Донскаго, и к ъ князьямъЮрго Галиц
кому и Андрею Можайскому, находягся между рукописями Кирилло-
Б'Ьлоезерскаго монастыря и Новгородской
С
оф
Ш
ской
библиотеки; со-
кращеше устана его напечатано въ четьих:ъ-минеяхъ при жизнео-
писаши Кирилла, а послашя помещены въ исторш Российской iepap—
xin, при описапш Кирилло-Е*е.юезерскаго монастыря. Эти послашя
служать доказательствомъ в.йяш прев. Кирилла на князей, и уваже-
т я , которое имели князья къ святому угоднику 15).
КИРИЛЛЪ, преподобныйНовоезерскй, родился въ Галиче отъ ро
дителей простаго звашя, но богатыхъ. Будучи еще отрокомъ, возъ-
имелъ онънепреодолимое желаше посвятить себя жизни монашеской,
и тайно ушелъ изъ родительскаго дома к ъ обитель преп. Корнил
1
Я
Комельекаго, где на 1а-мъ году огь рождешя и постриженъ Корни-
л1емъ. По прошествш семи л^тъ, отецъ, узнавъ о месте пребывашя
сына своего, прибылъ въ обитель Корнил1я; самъ постригся подъ име
немъ Варсошшя, и после трехъ-летняго монашества умеръ. Мать Ки
рилла также предъ смертго приняла, схиму, подъ именемъЕлены. Ки-
риллъ, пробывъ несколько лкъ вт, обигели Комельской, отошелъ,
съ благослов1я Корнил1я, вт» пустыню, гдй жилъ долгое время, пи
таясь кореньями и травами: наконацъ, повинуясь тайному виденно,
отправился на Ново-озеро, и тамъ, на острове Красномъ, устроилъ
себё келью, воздвигъ небольшую церковь во имя Воскресешя Христо
ва и другую во имя Богородицы. К т, нему пришли на сожитие друпе
отшельники, и такимъ образомъ на Красномъ острове (1517 г.) осно