КИПР.
129
земледельцем!., но презр’бвъ, какъ сказано въ Устюжскомъ лето
писце,
красная Mipa сего, воспрхялъ монашескт образъ, и наречеся
Kunpiam. По желаюю гражданъ Устюга Великаго, Кипр1анъ избралъ
место при озерахъ за острожною осыпью, для построешя святой оби
тели, и поставилъ себе малую келью; а потомъ, въ 1212 году, тамъ
же, у места, называвшегося Чернымъ Яромъ, построилъ иждиве-
шемъ доброхотныхъ дателей две деревянныя церкви: Введешя Бого
матери исв. архистратига Михаила, и обнесъихъкельями. «Тогда (го-
воригъ л’Ьтописецъ УстюжскШ) некоторые и жительство свое начали
оттол4 съ Кипр1аномъ вкупе препровождати. Онъ же все свое наслед
ственное HMtme, села, деревни, пашенную и непашенную землю, при
ложить къ тому
и нареченъ бысть начальникъ тоя св. обители.
Въ д^то 1276 сентября въ 29 день, въ субботу,въ 6 часу дни преста
вился сей Архангельскаго монастыря начальникъ, монахъ Кшцманъ,
и погребенъ въ томъ же монастыре, близъ св. вратъ, а по времени
надъ гробомъ его создана каменная церковь въ честь Прешшвешя
Господня; гробъ же его внутрь церкви за л1жымъ крилосомъ при сте
не, и надъ нимъ устроена гробница, которая доныне всеми видима.»
Монастырь Кипр
1
ановъ украсился въ послёдствш каменными храмами
и здашями: имёетъ ныне S церквей, изъ коихъ соборная во имя Ар
хангела Михаила. Въ 1737 г. учреждена тамъ семинар
1
я 1‘° ) .
КИПР1АНЪ, митрополитъШевсшйивсея Россш, родомъ Сербъ.Еще
до Кипр1ана Всероссшская митропол!я разделена была на две, и вы
бирались независимо отъ митрополитовъ, жившихъ въ Москве, вла
дыки, имевппе пребываше въ Kieee и Литве. Въ 1376 г. патр1архъ
Филоеей самъ собою поставилъ Кшцнана, ученаго Сербина, въ ми
трополиты для Россш; но в. к. ДимитрШ [оанновичъ, негодуя на то,
объявилъ, что церковь РоссШская, пока живъсв. Алексей, не можетъ
иметь инаго пастыря. Непринятый Ротянами, Кипр1анъ жилъ въ
Kieee, и повелевалъ Литовскимъ духовенствомъ. Между темъ великШ
князь МосковскШ, по кончине св. Алексея, готовилъ на престолъ ми-
трополичШ любимца своего, Митяя: но смерть сего наперсника и
самовольное избраше боярами въ митрополиты Пимена, заставили
великаго князя сослать Пимена въ заточеше и пригласить (1380) Ки-
npiaHa
въ Москву.
KnnpiaHb
встреченъ 1381 года, съ колокольнымъ
звономъ и со всеми знаками искренняго удовольстшя; съ этого вре
мени мирно управлялъ онъ церковто до нашеств1я Тохтаиышевй.
Зъ 1382 году Тохтамышъ взялъ Серпуховъ и шелъ прямо къ Мо-