181 / 292
ЛУК.
149
сыномъ своимъ въ Брынской боръ. Избравъ тамъ мЬсто, водрузилъ
крестъ и построилъ себ4 хижину; вскоре принялъ нострижеше и имя
Дюнимя. Спустя некоторое время начали къ нему собиратья браTin
и приступили къ устройству обители, но довершили ее и соорудили
въ ней церковь Живоначальныя Троицы уже по смерти Дюншля.—
Иларюнъ, обучевый съ юныхъ лЪтъ отцемъ своимъ грамот^ и св.
писашю, ножелалъ обрасти опытнаго наставника для подвиговъ пно-
ческихъ. Онъ нришелъ сперва въ обитель св. отецъ Aoanacia и Ки
рилла АлександрШскихъ на р'Ьк'Ь Молог1>, за 40 верстъ отъ города
Галича, оттуда перешелъ въ обитель Покрова Богоматери, близъ
Углича на самой Волг4, устроенную преп. ПаиЫемъ, потомъ оста
новился въ слобод’Ь Александровской (въ предЬлахъ Переславля-За-
л^сскаго). Отъ поселянъ слободы Симеона й Марка узналъ онъ,
что за 30 верстъ отъ Переславля есть пустыня, что издавна
стоитъ тамъ церковь во имя Рождества Богородицы и что въ ней
находится чудотворная икона Богоматери, и что церковь запусти
ла отъ HainecTBifl Литвы. Иларюнъ удалился туда на жительство и
поставилъ ce6t келью близъ церкви. Вскор^ пришли къ нему на со
жительство благочестивые поселяне Симеонъ и Маркъ, и поселился
съними (1640 г.)
iepoMonaxi
веодосШ, пришедпнй въ пустыню, по
Божественному внушенно изъ монастырей Вологодскихъ. Общими
силами храмъ Рождества Богоматери былъ возобновленъ и Иларюнъ
былъ постриженъ беодомемъ, принявъ имя Лушана. Когда пришелъ
къ нимъ еще инокъ изъ Николаевской обители города Переяславля
Филимонъ, тогда начали помышлять о сооруженш новой церкви, вме
сто ветхой. Все было уже приготовлено, чтобы приступить къ д'Ьлу,
и лЪсъ привезенъ былъ на строеше, и благословенная грамота по
лучена была отъ
naTpiapxa
Ioacaoa на сооружеше обители, какъ
вдругъ окрестные жители начали изгонять Лушана изъ его пустын-
наго м^ста. Виновникомъ этого былъ архимандритъ Рождественскаго
монастыря
[
осифъ
,
который, им4я подъ своимъ в'Ьд'Ьшемъ монастырь
Симеоновсшйблизъ слободыАлександровской, позавидовалъусп^хамъ
Лушана. веодосШ удалился въ Вологду, а на Лушана наложили око
вы и отвезли въ Москву къ naipiapxy, предъ которымъ оклеветали
его въ нечистой жизни. Онъ былъ заключенъ въ Чудов*; монастыре
и опред^ленъ на черную работу.—Нисколько л'Ьтъ спустя пришелъ
инокъ Тихонъ изъ обители Архангельской Всемилостиваго Спаса
испросить у naipiapxa опытнаго инока въ начальники обители. Ар-