Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых

154

МАК.

когда въ стран!» Волынской Поляки начали притеснять испов’Ьдую-

щихъ православную вЬру н распространять унйо. Макарш, покннувъ

домъ родительстй, обрекъ себя житш иноческому; онъ постриженъ

въ Овручскомъ монастыре. Когда дошла молва о богоугодной его

жизни до митрополита Шевскаго

о с и ф э

святитель вызвалъ Мака-

pifl къ себ^, рукоположив его сперва въ

ерод

акона, потомъ въ

iepoMonaxa, а спустя нисколько времени поставилъ его въ архиман

дрита Овручской обители, гд^Ьпробылъ МакарШ шестнадцать летъ.

Прискорбно было настоятельство Manapifl въ этомъ монастыр-Ь:

yHia-

ты наносили поборнику православ{я всякаго рода оскорблен!я; нако-

нецъ разорили обитель. Макарш принужденъ былъ удалитьсявъ лавру

Печерскую. После двухл'Ьтняго его гамъ пребывашя, митрополитъ

ШевскШ Кипр1анъ вручилъ ему архимандрш въ города Каневй, где

пробылъ МакарШ десять л^тъ въ постоянныхъ трудахъ иподвигахъ

за православ1е. Въ 1651 году Поляки напали на городъ Еаневъ и ги

бель грозила обители, но она совершилась спустя два года. НеПо

ляки уже, а Татары вторглись съ неистовствомъ въ обитель. Они

напали на преподобнаго, который стоялъ со крестомъ въ рукахъ

впереди братш; они повергли его на землю, извлекли изъ обители,

влачили по улицамъ и нещадно били, домогаясь огъ него имуще

ства и злата; и когда страдалецъ произнесъ: «мое злато па небеси

а не на земли», они поставили его между двухъ столбовъ я жел'Ъз-

нымъ оруд1емъ начали крутить ему колена; наконецъ стали было

сдирать съ него кожу, но, опасаясь стечешя народнаго, отрубили

ему голову. Такова была мученическая кончина MaKapis. Tkio угод

ника Бояия положено было въ церкви монастырской подъ жертвен-

никомъ; но въ 1688 г. при перестройка церкви, когда открытъ былъ

гробъ и мощи преподобномученика оказались нетленными, оне по

ставлены были на другое мкто въ той же обители, а вскорЬ потомъ

перенесены въ городъ Переяславль въ церковь Воскресешя Христова.

Въ томъ же города переносимы были мощи два раза: сперва (1713 г .)

въ МихайловскШ монастырь, а по упраздненш его въ 1786 году,

въ ВознесенскШ монастырь (4 августа), где и по нынй почиваютъ.

Местная память Макарш творится 7 сентября.

Переяславскт ВознесенскШ монастырь разоренъ былъ до осно-

вашя Батыемъ, и построенъ вновь по указу Петра I уже въ начале

XVIII века, на устьи р-къ Трубежа и Альты; но прежде стоялъ

онъ тамъ, где ныне упраздненный МихайловскШ монастырь 3").