Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых

207 / 292

мсти. 175
Ярославича, строителя СофШской церкви.—«Не было такой земли
въ Россш, говорить л'Ьтописецъ, которая не хотела бы ему повино­
ваться, и где бы объ немъ не плакали». Мощи Мстислава почи­
ваютъ въ Новгородскомъ СофШскомъ соборЬ, въ прид’Ьл’Ь Рождества
Богоматери. Память его совершается м’Ьстно 14 ]'юня мэ).
НЕК.—НЕС.
НЕКТАР1Й, преподобный Печерсшй; жипе его въ Патерике не опи­
сано. Мощи Нектартя почиваютъ открыто въ пещерахъ Антошевыхъ.
Память его совершается въ Иевопечерской лавр1! 29 ноября аз°).
НЕСТОРЪ преподобный, л'Ьтописецъ, монахъ Шевопечерскаго
монастыря; где и когда родился, неизвестно. Татищевъ почитаетъ
отечествомъ его Б4ло-озеро.—Семнадцати летъ пришелъ онъ къ св.
беодосш, какъ самъ пишетъ о себе въ летописи своей, и постри­
женъ въ Шевопечерскомъ монастыре въ монахи СтеФаномъ, игуме­
номъ Печерскимъ, а потомъ посвященъ въ д1акона. Св. веодосШ
преставился 1074 года: следственно Несторъ родился около полови­
ныодиннадцатаго века. Несторъ повествуете о себ!>, что ему и дру­
гому иноку поручено было откопать гробъ св. беодоая, когда браш
Печерскаго монастыря решались перенесть св. мощи угодника на
другое приличнейшее место. Вотъ все, что известно изъ Несторовой
жизни; въ Патерике же Печерскомъ сказано объ немъ только: что
онъ «поживе лета довольна, труждаяся въ делехъ летописашя, и ле­
та вечная поминая, и тако добре угоди Творцу, къ нему же по ле-
т’к ъ времевныхъ довольныхъ преставися на вечность и положенъ
есть въ пещере». Мощи Нестора почиваютъ въ раке, окованной се-
ребромъ, въ пещерахъ Антошевыхъ. Память его чтится октября 27.
ИсторюграФъ Миллеръ полагаетъ, что Несторъ жилъ 59, а Шлецеръ
60 лЬтъ. Миллеръ говоритъ, что Несторъ, проживъ 40 летъ въ мо­
настыре, началъ писать свое повествоваше съ 1113 года, и продол-
жалъ оное до конца своей жизни, т. е. до 1115 г., а Татищевъ по­
лагаетъ, до 1093 г. Въ древнейшихъ спискахъ летописей после
1110 г. находится следующая вставка: «Се азъ Сильвестръ игуменъ
св. Михаила написахъ книги сея» и проч. Изъ этого заключили, что
первый продолжатель Несторовой летописи былъ Сильвестръ. Карам­
зинъ доказываете, что написахъ значить: списалъ, и что сделанный
Си.1ьвестромъ списокъ распространился въ Руси и дошелъ до насъ;