Словарь исторический о святых, прославленных в российской церкви, и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых

ник.

181

на томъ месте поставилъ крестъ съ надписашемъ года 6694 (1186)

мая 16. Когдаик^мъ основанъ Никитсшй Переславсшй монастырь,не

известно. Эта обитель, какъ видно изъ жит1я преп. Никиты, сооружена

была во иия великомученикаНикиты доего пришеств1я въ монастырь;

нокогда именно онъ туда пришелъ, не означено. Никитская обитель

была разорена 1611 г. Литвою,а возобновлена и приведена въ луч

шее cocTOHeie при царе Алексгё Михайловиче а“ ) .

НИКИФОРЪ АлФановъ, преподобный СоколышцкШ (см.

лиментъ

АлФановъ).

НИКИФОРЪ, преподобный, монахъ, ученикъ преподобнаго Але

ксандра Свирскаго, основалъ въ половине XYI стол4т!я пустынь во

имяСпаса, находящуюся въ 54 верстахъ отъ города Олонца, извест

ную подъименемъ Задне-НикиФоровской. Пустынь тя въ началеXVII

вка разоренаЛитовцами; потомъвозобновленаиприписана въ 1723 г.

къ,Сяпдемской пустыни; въ 1764 обращена въ приходскую церковь,

иприписана къ Коткозерскому приходу; наконецъ въ 1800 г. при

писана къ Свирскому монастырю. Близъ этой пустыни, въ горе

(въ пещере) почиваютъ мощи преп. Никифора и Гешвдя, сотруд

ника его, въ часовн^, въ честь основателя поставленной. Въ Задне-

НикиФоровской пустыни лежатъ еще мощи преподобныхъ: Игнаш,

Леонида, Дюнюмя, веодора, верапоита,

Корни.пя

и АеапаЫя, учени-

ковъ Александра Свирскаго. О житш и подвигахъ сихъ иноковъ

достов’Ьрныхъ сведены н^тъ 23в) .

НИКОДИМЪ (см.

пиридонъ

и Никодимъ).

НИКОДИМЪ, преподобный КожеезерскШ, родился близъ города

Ростова,въ селенш Иванкове;

MipcKoe

имя его былоНикита. Родители

его были земледельцы. По кончине ихъ перешелъ онъ на житье въ

Ярославль, где обучился кузнечному мастерству, а оттуда пересе

лился въМоскву. Тамъ оставилъ онъ ремесло свое и решился отречься

отъ

Mipa.

Архимапдритомъ Чудовскаго монастыря ПаФпупёмъ былъ

онъ принять въ число иноковъ и названъ Никодимомъ. Одиннадцать

лйгъ провелъ онъ въ обители Чудовской въ полномъ иноческоиъ по-

слушаши и обратилъ на себя внимаше архимандрита, такъ что ко

гда ПаФнутш возведенъ былъ на степень митрополш Крутицкой, го

упросилъ Никодима остаться при немъ. Давно жаждалъ Никодимъ

жиш безмолвнаго, пустыннаго; наконецъ открылъ душу свою свя

тителю Крутицкому. Грустно было ПаФнутго разставаться съ дру-

гоиъ своимъ, однако позволилъ итти Никодиму въ пустыню и благо-