пит.
201
съ собою дары изъ столицы. Въ томъ же году снова вызванъ онъ-
былъ въ Москву для поставлешя митрополита всея Руси. Великш
князь, отпуская святителя, надЪлилъ богатыми вкладами церкви Зы-
рянсшя и обитель Печорскую основанную еще Исаашемъ, вторымъ
енископомъ Пермскимъ, и уменыпилъ дань жителей Пермскихъ, по
случаю частаго ихъ разорешя.—Обозревая обншрные пределы епар-
xiu, посЬщалъ Питиримъ и самыя отдаленный ея части Удору и Пе
чору. Странствуя по дебрямъ подобно первому епископу СтеФапу,
терп^лъ онъ всякаго рода лишешя, но презиралъ опасность и усп^лъ
обратить въ хришанскую веру Вогуличей, кочевавшихъ по прито-
камъ Печоры; и этопрюбрЪтеше новыхъ хрис/панъ стоило въ посл'Ьд-
ствш жизни святому проповеднику. Въ 1455 г. въ день воскресный,
посл4 литургш, святитель, посл4дуемый клиромъ и народомъ, съ ико
нами ихоругвями пришелъ на мысъ, где было обширное поле, обра
зуемое ашшемъ рекъ Выми и Вычегды, для всенароднаго молебешя.
Въ это время толпа Вогуличей устремилась съ неистовствомъ на м^сто
молитвы и первою жертвою былъ праведный пастырь; самъ Асыка
умертвплъ его 19 августа (1455 г.). Мученическая смерть святителя
Питирима была жестокимъ ударомъ для всего Пермскаго края, и
потому освященный соборъ поспешилъ рукоположить иоваго пастыря
въ Пермь—благоговеннаго инока 1ону. Между гЬмъ великш князь
ВасилШ послалъ (1458 г.) для усмирешя Вогуличей и Вятичей силь
ную Московскую рать, которая вместе въ Устюжанами покорила
много городовъ, обложила данями всю Вятку и навсегда покорила ее
державе Московской. 1она обратилъ въ хришанство народы великой
Перми, живпне по Вишере, Каме и Чусовой; крестилъ одного Перм
скаго князя и нарекъ его Михаиломъ; съ его помоицю просветилъ
въ 1463 г. всехъ Пермяковъ. Такимъ образомъ проповедь святителя
прюбрЪла новую область Россш. Посреди неутомимыхъ трудовъ о
благе Церкви мирно кончилъ дни свои 1она, 6 йопя 1470 года. Поло
нено было, говорптъ л'Ьтоиисецъ, святое тело его на Усть-Выми,
въ своей епискоши, въ церкви Благовещешя Богородицы, по левую
сторону святителей Герасима и Питирима, Усть-Вымскихъ чудотвор
цевъ, где и доныне все трое вкупе почиваютъ. Они местно чтимы
подъ именемъ трехъ святителей Усть-Вымскихъ. Общая память сихъ
угодниковъ совершается 29 января. Кроме того съ давняго времени
чтится память въ дни кончины святителей 2GS) .
НОЛИКАРПЪ, преподобный, архимандритъ и постриженецъ Kie-