234 / 292
202
ПОJ . — ПРОК.
вопечерскаго монастыря. По смерти Акиндина (въ 1164 г.), онъ
избранъ и посвященъ на мк;то его во архимандрита, н въ этомъ
звавш преставился 1182 г. шля 24;
въ
этот
те
.
день совершается па
мять Поликарпа въ Юевопечерской Jaepi. Мощи его почиваютъ въ
пещерахъ преп. Антошя.—В. к. Ростнсдавъ-Михаилъ, любя Печер
скаго игумена,
им^лъ
обыкновение всякую субботу и воекресеше ве
ликаго поста обедать во дворце съ симъ благочестивым-! мужемъ и
съ двенадцатью братйми беодошевой обитали; бес^доваль о добро-
д^теляхъ христнскихъ и часто говорнлъимт. о нам^ренш удалиться
отъ суетнаго м’фа, чтобы краткую, мииотекущую жизнь посвятить
небу въ безмолвш мояастырскомъ, копреподобный игуменъ всегда
ему ответствовалъ:«Князь!Небо требуетъотъ тебя иныхт.подвиговъ:
д1шй правду и блюди землю Русскую».
По словамъ Патерига Шшкарпъ былъ родственникъ жизнеописа-
телюСимону, епископуСуздальскому исо сказашй егосочинилъ жиз-
неописашя некоторых! преподобныхъ Шевопечерскихъ. Но Симонъ
жилъ въ X III веке, а Поликарпъ въХН, а потому, какт, замечаетъ
Карамзинъ, не архимавдритъ,а проетый монахъ Поликарпъ долженъ
быть жизнеописателемъ, живпйй въ одно время съ Симономъ 2в6).
ПОЛИКАРПЪ, преподобный, преставился 1699 г.Февраля 23; мощи
егопочиваютъ подъ спудомъвъ Доликарповомъ монастыре,въ церкви
во имя Преображешя Господня. Сей монастырь основанi въ 1694 г.
по обещан)ю князя ДаншлаАеанасьевича Барятинскаго, яждивешемъ
его собственнымъ а трудами преп. Шикариа. По кончине князя Да-
ншла, братъ его Алекай продолзкалъстроеше. Монастырь находился
внутри города Брянска. Онъ упраздненъ въ 1764 году **).
ПРОКОП1Й, святый, Христа ради юродивый, Усйожсшй чудо
творецъ, почитается древнЪйшимъ изъ чудотворцевъ свягнхъ Устюж-
скихъ, родомъ Варягъ, богатый купецъ. Въ бытность его въ Новго-
родепо деламъ торговымъ, пленился онъ благолешемъ церквей и
обрядовъ Грекоросслвекаго богослужешя. Оставивъ пр1ехавшихъ
съ нимъ товарищей я все привезевныя товары, онъ прибегнуть
къ преп. Варлааму, основателю Хутынской обители. Св. угодникъ
радостно принялъ новаго сына Церкви, крестилъ его, я былъ ему
ревностнымъ наставншомъ. Примеру Прокопifl последовали некото
рыеего соотечественники, иумножим число Хутынской братш. Бла
гочестивая жизнь Прокошя вскор'Ь сделалась известна во всехъ Ново-
городскихъ пятинахт. и окрестныхъ землях*», такъ что «aoria стали