403
Приложения: Ю. Ф. Лисянский. Выдержки из «Путешествия вокруг света»
ливы, что если даже и теперь сломается железная
игла, то просверливают ушки на остатках, покуда
это можно делать.
На Кадьяке, подобно всему северо-западно
му берегу Америки, шаманство, или колдовство,
находится в большом уважении. Шаманы учатся
своему искусству с малолетства. Уверяют, что они
имеют сношения с нечистым духом, по внуше
нию которого могут предсказывать будущее. Они
также считают, что некоторым детям положено
судьбой быть земными шаманами и что они ви
дят всегда свое назначение во сне. Хотя у каж
дого из этих обманщиков есть нечто особенное,
но основное у всех одинаковое. В середине ба-
раборы постилается нерпичья кожа или друго
го зверя, подле которой ставится сосуд с водой.
Шаман выходит на вышеупомянутую подстилку
и, скинув с себя обыкновенное платье, надевает
камлейку задом наперед. Потом красит свое лицо
и покрывает голову париком из человеческих
волос с двумя перьями, похожими на рога. На
против садится человек, который предлагает ему
вопросы. Одевшись и выслушав просьбу, шаман
начинает песню, к которой мало-помалу присо
единяются зрители, и напоследок составляется
хор, или, лучше сказать, шум. При этом шаман
делает разные телодвижения и прыжки до тех пор,
пока в беспамятстве не падает на землю. Потом
он опять садится на кожу и начинает такие же
неистовые движения. Так продолжается долгое
время, наконец шаман объявляет ответ, получен
ный им от нечистого духа. Шаманы исполняют
также и должность лекарей, но только в самых
трудных болезнях. За это непременно надо их ода
рить, с тем, однако, чтобы больной выздоровел,
в противном же случае отбирают подарки назад.
Все их лечение больного состоит в вышеописан
ном бесновании.
После шаманов первое место занимают касе-
ты, или мудрецы. Должность их состоит в обу
чении детей разным пляскам и в распоряжении
увеселениями или играми, во время которых они
занимают место надзирателей.
Закоснелые предрассудки произвели множе
ствосуеверий в здешнем народе. Ни одна плетенка
неделается без помощи какого-либо счастливого
корешка. Бедным считается тот промышленник,
который не имеет при себе какого-нибудь счаст
ливого знака. Самые важные из последних —
морские орехи [возможно, речь идет о морских
желудях — сидячих морских ракообразных из
отряда усоногих раков], которые во множестве
валяются по берегам в жарких климатах, а здесь
они весьма редки. Лишь только наступит весна,
то китовые промышленники расходятся по горам
собирать орлиные перья, медвежью шерсть, раз
ные необыкновенные камешки, коренья, птичьи
носки и прочее. Всего хуже обычай красть из мо
гил мертвые тела, которые они содержат в потаен
ных пещерах и которым даже носят иногда пищу.
Здесь введено в обычай, что отец перед своей
смертью оставляет пещеру с мертвыми телами как
самое драгоценное наследие тому, кто делается
его преемником в китовом промысле. Наследник,
со своей стороны, старается всю жизнь умножать
это сокровище, так что у некоторых набирается до
двух десятков трупов. Впрочем, надо заметить, что
здесь крадут тела только таких людей, которые по
казывали особенное искусство и расторопность.
Китовые промышленники во время ловли, как
уже сказано выше, считаются нечистыми, и ни
кто не только не согласится с ним есть вместе, но
и не позволит им прикасаться ни к какой вещи.
Однако же при всем этом они пользуются особен
ным уважением, и другие островитяне называют
их своими кормильцами.
Кадьякцы проводят свою жизнь в промыслах,
празднествах и в голоде. В первых они упражня
ются летом, вторые начинаются в декабре и про
должаются до тех пор, пока хватит съестных
припасов, а с того времени и до появления рыбы
терпят большой голод и питаются только ракуш
ками. Во время праздников они непрестанно
пляшут и скачут, причем употребляются самые
уродливые маски. Мне случалось видеть их забавы
довольно часто, но без всякого удовольствия. Их
увеселения обыкновенно начинаются женщина
ми, которые несколько минут качаются из сторо
ны в сторону при пении присутствующих зрите
лей и звуке бубнов. Потом выходят, или, лучше
сказать, выползают мужчины в масках и прыгают
различным образом, и это заканчивается едой.
Островитяне — большие любители увеселений.
Вообще же можно сказать, что все они весьма
пристрастны к азартным играм, в которые про
игрывают иногда все свое имущество. У них есть
одна игра, называемая кружки, от которой многие
разорились. В нее играют четыре человека, двое
надвое. Они расстилают кожаные подстилки ар
шин на 5 [метрах в 3,5] одна от другой, на них кла
дут по небольшому костяному кружку, у которого
на краю проведен тонкий ободок черного цвета,
а в средине назначен центр. Каждый игрок берет
по пяти деревянных шашек с меткой, означаю
