дай эту книгу генералу Кутепову... И вот я вам принес, испол
няя его волю. Это первая книга, которую ему подарила мать.
Казалось, какие там книги, какой Суворов, когда кругом
война и смерть? Разве великая православная держава с ее чудо-
богатырями не превратилась в прах?
Но можно понять погруженного в горе отца: ему нужно бы
ло найти хоть какое-то оправдание потери, и он нашел его.
Кутепов был поражен. Он запомнил книжку гимназиста на
всю жизнь, ибо в ней словно было записано то главное, что
делало братьями тридцатисемилетнего генерала и погибшего
мальчика.
У Кутепова был любимый образ —генерал Скобелев, кото
рому он хотел подражать с детства. Для каждого русского
мальчика существовал свой Суворов, Скобелев или Сергий Ра
донежский, а за ними проступал лик Отечества и приходило
понимание смысла земного существования.
В.
В. Розанов просто заметил: «Обстоятельства нашей исто
рии и климата сказали русскому человеку: “Служи!”» —и объ
единил в этой формуле многовековую историю нашей северной
страны с ее скромными экономическими ресурсами, граница
ми, не защищенными ни горами, ни морями, и крайним напря
жением сил народа при организации хозяйственной жизни и за
щите Отечества. «Служи Отечеству», «За Богом молитва, за
царем служба не пропадет» —такие и подобные наставления
естественно выражали нравственную атмосферу Российской
империи, государства по преимуществу военного. Утогдашних
русских это краткое «Служи!» не вызывало сомнений. Военная
служба была наиболее престижной, гарантировала высокий со
циальный статус и даже дарила шанс остаться в истории, ибо
главной работой офицера было погибать, защищая Отечество.
Александр Павлович Кутепов родился 16 сентября 1882 го
да в Череповце Новгородской губернии в семье потомственно
го дворянина Тимофеева. Отец рано умер, а мать вышла замуж
за лесничего Кутепова, усыновившего мальчика.
Что такое российская уездная жизнь, мы уже не знаем, а ес
ли что-то и припомним, то нечто похожее на саркастическую
«Историю города Глупова» Салтыкова-Щедрина. Но для того,
чтобы понять, как русская провинция воспитывала подвижни
ков и работников, надо обращаться к другим источникам.
ВЧереповце жили в согласии с традициями, по обычаю по
клонялись местному святому Евстафию Синезерскому, погиб
шему от руки поляков в обстоятельствах, подобных кончине
Ивана Сусанина, торговали лесом, сеяли ячмень, рожь, овес,
занимались молочным скотоводством, —словом, жили и жи
ли на своей земле, по своему нраву.
8
