А Петрушка говорит:
- Еще своих сто рублей издержал, все селенье сбежалось, да
на меня драться, я на селенье сто рублей отдал, а другую сотню хозяевам, и закопали телёнка под взъезд, так не знаю, топере, что и будет, я насилу вырвался.
Вот они едут путём-дорожкой, а места-то были гористые; барина чёкало да чёкало в телеге, он и помер. А Петрушка не знает, что делать, отстегнул одну лошадь и посадил барина верхом мертвого, привязал его к лошади и повод привязал к рукам, а лошадь опустил в рожь.
67
Увидел один мужик и бежит со стягом на барина, сам и кричит большим матом:
- Что ты, - говорит, - подлец, по моей-то рже ездишь да лошадь кормишь?
Подбежал к барину и хлесть его стягом. Тут барин и головку повесил. А Петрушка с-издале увидел и замахал рукой мужику и закричал:
- Что ты, - говорит, - подлец, сделал! барина-то ты убил!
Оставил лошадь, а сам побежал к барину. Подошёл и говорит мужику:
- Ты бы не бил барина, а с него бы деньги получил за протраву ржи, вот топере тебя сошлют.
Мужик испугался и зачал Петрушке в ноги кланяться. А Петрушка:
- Нечего, - говорит, - кланяться, не прощу! Дай сто рублей, так прощу.
Сейчас мужик сходил домой по деньги и отдал Петрушке. Петрушка подстегнул лошадь, посадил барина в телегу и поехал домой.
И подъезжает к дому, и вышла барыня встречать своего барина да Петрушку.
- Добро жаловать, каково съездили?
А Петрушка отвечает:
- Я съездил хорошо, да вот барина мертвого привёз, места-то гористые, его до смерти и зачёкало.
А барыня очень рада тому, что барина пережила: она Петрушку любила раньше.
Похоронили барина, а барыня за Петрушку вышла взамуж. И взыграли свадебку.
(Записано в 1880-х гг. Печатается по изданию: Песни, сказки, пословицы, поговорки и загадки, собранные Н. А. Иваницким в Вологодской губернии. - Вологда, 1960. - С. 160-161.)
БАРИН И СЛУГА
- Здравствуй, барин голой.
- Здравствуй, Афонька малой. Принеси-ко мне стакан водки алой, - говорит барин.
68
-А где бы я взял?
-Вон там в подставе.
- Какой там черт поставил. Я все четыре обошел и ничего не нашел...
-Но где же ты пропадал?
-Да у богатого мужика в овине был, - говорит Афнька. •
-Чего ты там делал?
-Кашу варил.
-В чем ты варил там?
-В ведре.
-Что такое, мне плохо слышится?
-В котле, глухой барин.
-Велик ли у тебя котел-то был?
-Да в сорок ведер.
-Как ты в нем варил?
-Я перегородил, да и варил: одну половину мусору набил, а в другую пшена навалил.
-Какова у тебя кашица была?
-Попробуйте, батюшко-барин.
-Ах, ты сукин сын, заставляешь барина кашу пробовать.Какова же у тя была, спрашиваю?
-Расхлебаешься, батюшко-барин.
-А как бы у тя овин-то загорелся?
-Да что, я вышел бы, да и погрелся.
-Кабы вспыхнул вдруг?
-Я поел бы, да остатки в огонь - бух...
Афонька ушел. Барин думает про себя: «Экая какая моя участь - мундира нет, брюки совсем порвались, а староста нейдет и оброку не несет...».
А Афонька переоделся да тут как тут.
-Здравствуйте, батюшко-барин.
Барин не узнает и спрашивает его:
-Чей ты, сукин сын?
-Я староста ваш.
-Какого поместья?
-Села Помела, деревни Веникова.
-Да, действительно, это мое поместье. Каково там мои крестьяне живут?
-Хорошо, батюшко-барин, на семь дворов один топор…
69
-Что такое говоришь, мне плохо слышится?..
-По семи топоров у каждого крестьянина!..
-Да, от прожитку нужно иметь семь топоров крестьянину... Ну, каков год? Каков урожай?
-Хорош, батюшко-барин. Колос от колосу - не слыхать человеческого голосу, сноп от снопа - неделя езда, суслон от суслона - как от Москвы до Ростова.
-Что такое говоришь, мне плохо слышится?
-Эх, глухой барин, колос на колосе, сноп на снопе, суслон на
суслоне!
-А каков примолот был?
-Хорош, батюшко-барин: мы молотили тридцать ден, а намолотили одно решето.
-Что такое говоришь, мне плохо слышится?
-Мы молотили, говорю, тридцать дней и все по тридцать четвертей...
Барин думает: если молотили тридцать дней да по тридцати четвертей, то у каждого крестьянина хлеба должно быть целый магазин, говорит:
-Ну давай, староста, оброк.
-Эх, батюшко-барин, оброк-то я потерял.
-Врешь, сукин сын!
-Верно, барин, потерял.
-Винись, подлец, ты ведь пропил?..
-Верно, батюшко-барин, я пропил: была погода-то ясная, солнышко печет, а дождик так и сечет, я задел за сучок, привернул в кабачок, выпил на пятачок, закусил на копеечку, закурил папиросочку... Пожалуйте, батюшко-барин, три копеечки - шапку выкупить.
-Эх он, сукин сын, не то что оброк не привез, а еще с барина три копейки требует. Я тебя, подлеца, сейчас в солдаты запишу.
-Нельзя ли, батюшко-барин, в офицеры?
-Ах ты, сукин сын, ведь воля-то не моя, а царская.
-Да лучше бы в офицеры, легче служить, говорят.
(Записано А. А. Шустиковым в начале XX в. от Н. Черепанова, М. Спицова, А. Черноусова в Кадниковском уезде. Печатается по изданию:
70
Сказки и песни Вологодской области / Сост. С. И. Минц и Н. И. Савушкина. - Вологда, 1955. - С. 76-78.)
БАРИН И РАБОТНИК
Жил барин. К нему пришёл мужичок наниматься.
-Найми меня, барин, в казаки. Я всё могу делать - кучерить и поварить. Барин спрашивает:
-А как твоя фамилия?
-Имя и фамилия моя вместе - Сысой Косой.
Так его и звали все - Сысой Косой.
Вот призвал его барин в свой кабинет и приказал:
- Сысой Косой, свари мне два яйца. Увари и не перевари.
Сысой Косой варил, варил - ничего не знает, как уварить и не переварить. Взял и съел одно, а другое несёт барину на тарелке.
Барин глядит и говорит:
-Что я тебе велел? Я тебе велел два яйца сварить, а ты принёс одно.
-А я сударь попробовал.
-Как так попробовал?!
-А вот так.
Взял Сысой Косой и второе яйцо съел.
Барин на него ногами затопал, зубами заскрипел.
- Уйди прочь!
Погодил немного и опять зовёт:
- Сысой Косой, сходи на базар, купи мне шапку с уха на ухо.
Дал ему пять рублей денег. Он пошёл, купил шапку и надел с переда на затылок. Идёт, лбом тряхнёт, шапка со лба на затылок перескочит.
Увидел барин в окно.
- Эка косая собака! Я велел купить шапку с уха на ухо, а он не послушал и купил со лба на затылок.
Приходит Сысой Косой.
-Почему ты мне купил такую?
-А те, барин, дороги.
-А почём же?
-Да десять рублей.
71
- На ещё пять, а эту отнеси.
Вот вышел Сысой Косой за усадьбу, переодел шапку с уха на ухо, идёт, головой тряхнёт, шапка с уха на ухо перескакивает.
Увидел барин и говорит:
- Эка шапка интересная. Ничего, что стоит десять рублей, зато хорошая.
Потом опять зовёт Сысоя:
- Свари мне такого кушанья, которого я ввек не едал.
- Хорошо, барин.
Задумался Сысой. Сошёл вниз - видит: стоят бариновы козловы сапоги. Вырезал подошвы, мыл, мыл, наклал яиц, масла и сварил кушанье превосходное.
Снес к барину.
- Вот так кушанье. Век не едал такого. Где ты взял?
- А съешь, так потом узнаешь.
Съел барин:
- Хорошее, - говорит, - кушанье.
В воскресенье утром зовёт барин Сысойку:
- Сысойка!
- Что, барин?
- Неси мне енотовую шубу, шапку с уха на ухо, одевай меня и вези в церковь.
Приносит он одежду. Стал барин сапоги надевать, ноги и проскочили.
-А это что?
-Да вы же сами скушали.
Делать нечего, надел барин худые сапоги и поехали. Вот барин и говорит:
- Ну, Сысойко, ты на меня не смотри, я на тебя сердит очень.
А ехать было через ручей.
Сысойко едет, едет, а сам потихоньку шкворень выдёргивает.
Въехал в ручей и выдернул его совсем. Кузов-то и выпал в ручей. Барин орёт:
- Сысойко, Сысойко!!!
А он:
- Нет, барин, не наряжен смотреть!
72
Вот барин и теперь сидит.
Кто мою басню слушал,
Тому соболь да куница,
Да красна девица,
Да карий мерин,
Да сладкий пряник.
(Записана Г. Терентьевым в 1937 г. от А. Смирновой в с. Старо-Никитском Белозерского района. Печатается по изданию: Сказки и песни Вологодской области / Сост. С. И. Минц и Н. И. Савушкина. - Вологда, 1955. - С. 74 - 76.)
СЕРДИТАЯ БАРЫНЯ
В усадьбе была барыня и до того была сердитая, никому житья не было! Этта староста утром как придет спросить, что наряд дать какой, ёна его не отпустит так, что не отхвостнет. А мужикам-то житья не было никакого: драла, как собак.
Солдатик проходил на побывку домой. Пришлось ему ноцевать в этой усадьбе. Ему это все рассказали, а ён и сказал:
- У меня есть сонных капель!
Дали ей сонных капель. Ёна уснула. Солдат велел лошадей запряць. В деревне был сапожник и до того сердит - дак страсть. Вот ён к этому сапожнику и отправил ю. Сапожник не знал, шил сапоги, а ён [солдат] положил [барыню] на постелю, а его жену взял туды, положил на барынину кровать.
Вот сапожника жена пробудилася, видит дом преотлишной. Сейчас служанки подбегают, подают [умывание] на руки. «Я до цего дослужила! Откуды берётсы? Это что такое?» Помылась, подали полотенце, вытерлась. Подают самовар. Села она цяй пить. Староста приходит на ципоцьках. Она зглянула: что за мушшина?
-Вам, - говорит, - что надо?
-Я, - говорит, - барыня, к вам пришел спросить, какой наряд дадите, что работать.
А ёна догадалась:
- Нетто вы не знаете? Что вцера делали, то и сегодня делайте!
73
Староста вышел на куфню и говорит:
- Сегодни какая барыня добренная, просто отроду такая не бывала!
Ну, ёна живет тут мисяц и другой - и так ею расхвалили хрёстьяна, что цесть отдать.
Вот сапожникова жена утром пробудилась и крицит:
- Слуги!
А ён сидит шьет.
- Ты что, растакая мать?
А ёна:
-Что такое, сволочь?
-Ах ты, стерва несцястная!
Скоцил со стула, сдернул с ноги ремень и давай ею нахаживать.
- Ты нечто не знаешь своей должности? Ты должна вставать и пець затоплять!
И до того катал ею, колько ему хотелось. Потом ёна взмолиласе. Побрела за дровам, принесла дров, затопила пець, кой-цего сварила. Ну, это время так продолжалосе месяца два. А ён ею раза три да четыре изрядно поколотил.
И потом этот солдат дал сонных капель и переменил иф. Утром встает барыня тихонько, выходит из своей комнаты. «Что это я в старом доме? Откуда я взялась?» Спросила служанок:
-Служанки! Как же я сюда попала?
-Ты, барыня, нигде и не бывала!
И с теф пор барыня мягкая-розмягкая розделалась. А швецова жена стала жить по-старому.
(Записано в 1909 г. от Григория Ефимовича Медведева, 60 лет, в д. Терехове-Малаховой Белозерского уезда. Печатается по изданию: Сказки Белозерского края / Записали Б. М. и Ю. М. Соколовы. - Архангельск, 1981. - С. 93-94.)
СТЁПКА
...Жил-был пан злой-презлой. Никто ему ни в чём не уноровил. Все как огня его боялись.
74
Выиграл раз он в карты второе имение. Дома он жену оставил, а сам уехал в новое имение жить. Тем временем в старом имении беда случилась. Надо было барину сказать, а никто не идёт - не смеют. Говорит Стёпка: пошлите меня - я скажу. Приходит, а пан злой, сердитый. Натравил собак на Стёпку, но Стёпка [им] хлеба дал, и они пропустили.
-Добрый день, пан!
-Что скажешь? Что нового у вас?
-Нож, барин, сломался.
-Какой нож? Как его поломали?
-Хотели шкуру снять с вашей гончей, ну нож и сломали.
-С какой гончей? Что ты плетёшь, негодяй?
-Что вы на охоте ездили, за неё вы трех мужиков отдали.
-Что? Значит моя лучшая гончая сдохла? Отчего?
-Да кониной объелась. Да мясом жеребца.
-Что же, он сдох?
-Сдох, пане.
-Жаль, какое же несчастье! Отчего жеребец-то пал?
-Надорвался, видно.
-А что, разве на нём работали? Загнали его что ли?
-Да нет же, пане; на нём не ездили, он в стойле стоял.
-А что ж?
-Воду, пане, на нём возили.
-А зачем нужна вода?
-Когда загорелся ваш свинарник, приказчик велел на нем воду возить.
-Что, свинарник разве сгорел?
-Сгорел.
-Отчего же он сгорел?
-Видать, пане, он стоял возле коровника, вот от него и загорелся.
-Значит, и коровник сгорел?
-Сгорел, пане, как свечка.
-Отчего же он загорелся?
-Вот этого, паночку, я толком не знаю. То ли он [сам] сгорел, то ли от дома огонь перекинулся.
-О, значит и дом сгорел!?
-Сгорел, пане, начисто. Всё погорело, как нибудь-кто языком слизал.
75
-И вся усадьба сгорела?
-Вся, пане. Чисто, гладко, хоть репу сей.
Схватился пан за голову и давай причитать.
- Но отчего же дом загорелся? - опять спрашивает пан Стёпку.
-От свечей, пане.
-А зачем свечи зажигали?
-Ну как же, пане, ведь всегда свечи зажигают, ежели кто помрёт.
-А кто же помер?
-Царство Небесное, чтоб на том свете легко икалось. Ваша жена померла.
-Что? Что? Жена? Моя? Отчего?
-От болезни, барин.
-От какой?
-А ведь я не врач!
(Записано М. А. Вавиловой в 1965 г. от Алексея Измаиловича Едемского, 66 лет, в д. Ананьевской (Помелихе) Тарногского района. Печатается по рукописи: Фольклорный архив Вологодского государственного педагогического университета.)
* * *
Мужики косили у барина.
-Вот, барин, возы привезли.
-Ой, мужички, мало привезли.
-Нет, барин, не мало.
-Ну пойду одену вторые глаза.
Одел очки (а они увеличивают!).
-Ой, мужички, и правда подходяще.
- Дай Бог первым-то глазам доброго здоровья, а вторым-то -
чтоб лопнули!
* * *
Ивану нужна была пила. Егор и говорит:
- Пойдём, бери бутылку водки, у меня пила есть.
Пришли. Входят жена и теща.
76
-Ну, где пила-то?
-А вот две! Любую бери!
(Записано М. А. Сергеевой 11 июля 1962 г. от Абрамова Сергея Алексеевича, 66 лет, в д. Ивашково Кирилловского района. Печатается по рукописи: Фольклорный архив Вологодского государственного педагогического университета.)
ЗНАХАРКА
На деревне жили старик со старухой - бедно-прибедно, никого не имели. Пару куриц да петуха. Голод, холод, переживанье... А старуха была хитрая, а дедко праце её, совестнее. В летнюю пору времени кушать нечего, она и говорит:
-Вот что, дедко, счас бы стакан молока съести, налетушку.
-А где, старая, взять? Воровать что ли? Воровать нет возможности.
-Нет не воровать, но подшутить можно. А вот у соседа Антона уведи теленка.
Ну вот этот старик так и сделал, старуху послушал. Указала [старуха] место урочища (т. е. куда застать телёнка). Наступил вечерний период. Скотину застали. Хозяйка [телёнка] туда-сюда. Телёнка нет. «Куда девался? Скота много». А вот эта старуха брюхо поджала, к этой хозяйке побежала и говорит:
- Ой ты, матушка, а куда же делся? Иди, се тебе сгадаю.
Эта старуха берет ножик, сырую картошку, режет 12 бобков и начинает гадать. Ну гадать, не гадать, скоро можно разгадать.
- Вот, Настасьюшка, твой телёнок у таково-то соседа.
Эта полы подобрала, туды живо. Сошла, телёнок там застат. Посыпает в прохладе. Ну, раз старуха указала &;lt;...&;gt; хозяйка несёт ей кринку молока, налетушку мягкую (это по-деревенски). Старик садится, и старуха несёт, наелись. Старику понравилось. Старик просит ещё эдакую штуку придумать.
- Иди к Василию.
[Увели у другого мужика телёнка.] Ну лето всё они на телятах и промышляли, часто уводили. Старуха гадала. Все уже
77
не искали, в обычай вошло прямо. Как у кого нет, к этой старухе [идут гадать] &;lt;...&;gt; и несут. Хорошо зажили. Сорок лет коровы нет, а маслом так отрыгается. (У них и коровы нет, а больше всего, чем у тех, у кого есть корова.) Потом до соседних деревень дело дошло, до лошадок, до крупного.
И вот в обычай вошло, прославилась старуха знатихой, а старик конокрадом стал. Куда как ловко и хорошо! Вот так она в окружности прославилась далеко. И вот в одно прекрасное время (оно было барское) у барыньки потерялось кольцо. (Слуги украли.) Барин туды-сюды. Нашёл бы, дак голову оторвал. По знатихам пошли. Туды-сюды, бросились к старухе. (Тогда все по знатихам ходили.) Нахвалили её: «Отгадает». Они отправляют своих лакеев к этой старухе. У них избушка была плохая, окошки в землю вросли - маленькие. Так а лакеи-то эти же самые украли, которых барин послал. Они запрягли лошадей &;lt;...&;gt; подъехали ко крыльцу, подъехали к дому, которого и из земли не видно. Старик со старухой испужались: карета такая к дому подъехала! Сроду не видали кареты такой. А до этого лакеи в деревне купили яиц. [И] подложили [их] под беседку [в карете]: «Может ли узнать знатиха?» (Проверить - один одного ловит! А тут просто совпаденье.) И этой старухе говорят:
- Вот вас барин зовёт лично, отказаться не имеете права.
Она уж знает за собой грех, что ничего гадать не знает, ведь из ума просто, только по-деревенски, дома. И вот она горюет, отказаться не смеет, со стариком со слезами распростилась, ничего не знает: «Барин сказнит меня, ничего не знаю, врать надо». Со слезами садится в карету, со стариком как распростилась и мыслит об сибе [вслух]:
- Уселася курица на яйца, а дальше-то что будет? (Видь об сибе мыслит.)
А эти самые кучера сразу руками [развели]: «Дьявол, ведь узнала». Эти в убеждении, что знает старуха всё, в волнении. Ну делать нечего, эту старуху тащат до показанного места. Вот привезли, разгрузили. Заходит в палаты, её посадили за стол, дают угощенье. Угощать эти же самые берутся. (Никому не доверяют, исследовать еще [хотят].) Ну вот эти лакеи зажарили ворону: «Узнает ли знатиха, раз так?». Так, зажарили, принесли ей тарелку, вилку, ложку. Она ничего этого не видела.
78
А она прежде перекрестилась и говорит:
- Господи, деревенская ворона забралась в барские хоромы,
а дальше-то что будет?
Эти лакеи опять: «Дьявол, ведь узнала». &;lt;...&;gt; Совпадение опять, а она тужит об сибе: «Ответ какой дать?» Слуги за ней:
-Отдыхайте, бабушка.
-Какой отдых!
-Что вам нужно?
Приказала:
-Топите баню.
(А раньше бани барские, а одно, как деревенские.) Ну вот, слуги истопили баню, она приходит. Жарко истоплена, так волосьё и трещит. А у неё намеренье такое: запариться, чтоб Богу душу отдать, больше уж ничего не знает. Вот сошла она в эту баню гадать. А эти слуги не отходят, ухаживают &;lt;...&;gt; (они ведь украли кольцо-то и хотят подход сделать). А их звали: один Кузов, другой Пузов. (Это их имё звать.) Она с ним[и] познакомилась, только и знала, что Кузов да Пузов, и больше никого не знала. Вот она в этой бане взяла веник, начинает гадать. Помылась в охотку. (Не была в белой-то бане, и [не] желательно бы умирать, да надо.) Парится, жару надбавляет. У неё уж дух начинает запариваться. Уж бредит:
- Хватит, хватит, Кузову, Пузову достанется.
Один другому и говорит:
- Дьявол, узнала, давай сознаемся. Помилованье какое-нибудь будет.
Они согласились на этом. А она уже теряется. Они отворили дверь и говорят:
-Бабушка, это мы, дай нам помилованья.
Она почуяла и сверху-то закричала:
-Ах, сукины сыны, так се и знала, что это вы украли.
Слезла, продышалась. Они стали просить. [Старуха] видит:
рябая курица ходит. Она приказала [лакеям] курицу поймать и пропехать [в нее] кольцо. Они поймали, кольцо сдали, курице кольцо пропехали. Уверенно пошла [старуха] к барину и говорит:
- Ваше кольцо у такой-то курицы. Вот вам вор.
Эту курицу приказал барин этим молодцам изловить, голову отрубить и достать кольцо. Молодцам дали свободу. А ту
79
старуху [барин] щедро одарил. Старуха и этих не выдала, и барин щедро одарил! Дак куда к черту! А старость [старуху] одолела - и умерла, сошла в могилу, а может, и до сих пор бы жила. И сейчас бы гадала, да в могилу угадала.
(Записано Н. А. Долотовой и И. Н. Юшмановой 9 июля 1962 г. от Степана Егоровича Петрушова, 59 лет, в д. Березняк Кирилловского района. Печатается по рукописи: Фольклорный архив Вологодского государственного педагогического университета.)
КАК МУЖИК КОРОВУ ПРОДАВАЛ
Мужик повел корову продавать в город. Ведет и увидал: десять Мазуров стоит. Эти мазуры и уговорились: «Разойдемтесь на пять пар да и станемте торговать гуся у мужика».
Разошлись... Мужик заходит в город - первая пара встречается ему и спрашивает:
-Мужик, продай гуся!
А мужик им отвечает:
-Что вы, дураки, да ведь у меня корова!
Он плюнул да и пошел опять дальше. Доходит, а там другая пара Мазуров стоит и говорит:
- Мужик, продай гуся!
Он поглядел на корову да и говорит:
- Что вы ребята, ведь у меня корова, не гусь!
А они ему отвечают:
- Нет, у тебя гусь!
Он опять повел корову дальше. Опять третья пара спрашивает:
- Мужик, продай гуся!
Он поглядел на корову...
- Да що, робята, ведь у меня корова!
До четвертой пары доходит. Опять четвертая пара говорит:
- Мужик, продай гуся!
Он поглядел, поглядел на корову... «Что же, уж мне не мрачит ли? Неужели у меня гусь?!.. Давай, ужо поведу дальше... Что будет?»
Ведет. И пятая пара спрашивает:
80
- Мужик, продай гуся!
Он им отвечает:
-Робята, у меня ведь корова!
А они ему говорят:
-Нет, у тебя гусь!
[Мужик думает:] «Видно, мне мрачит, что корова, видно гусь и так...».
-Ну, что вы мне дадите за гуся?
-А полтора рубля дадим, - говорят.
Он продал и пошел домой. Идет... А те же мазуры и спрашивают:
-Что мужик, продал корову?
Он говорит:
-Да ведь у меня был-то гусь!
-Как гусь? Ведь тебя мазуры обманули!
Он и приходит домой. И сколько чего ни было - все продал гладко. И домишко, все продал. И накопил денег триста рублей. И нашел он шляпу худую, которая сто годов валялась. И наложил он эту шляпу на себя и пошел в кабаки, в которые мазуры ходят. И подал он трем сидельцам по сту рублей и говорит:
- Я сколько водки ни запрошу, вы налейте, а как колону в шляпу и скажу «квито», и вы говорите мне «квито». Они меня обманули, дак и мне надо их обмануть.
Он в кабачок пришел да полведра и выпросил. И выпил эти полведра, и мазурам подает, и мазуры пьют. Потом... выпили... мужик - хлесь в шляпу и говорит:
-Хозяин, квито?
Сиделец отвечает:
-Квито!
И в другой кабачок пришел - опять так же. Мазуры его и спрашивают:
- Когда ты деньги платишь?
- А у меня шляпа платит деньги: я вот колону в шляпу да скажу, что квито, дак небось уж будет квито.
Эти мазуры и говорят:
-Робята, надо еще поприметить, когда он деньги платит.
И пришли в третий кабачок. Мужик пришел и говорит:
-Сиделец, налей-ко полведра водки, а нет - и целое ведро!
81
Тот и налил ведро водки. Пили, пиля». Так налились - допьяна! Он - хлесь в шляпу и говорит:
- Хозяин, квито?!
Сиделец и отвечает:
-Квито!
Они спрашивают:
- Когда это ты, мужик, деньги платишь?
-Что вы, братцы, ведь у меня шляпа платит.
Они и говорят:
-Мужик, эту шляпу продай нам!
-Нет, братцы, не продам!
-Нет, что хошь бери, а продай!
-Нет, не продам! Она меня поит и кормит!
-А нет, мужик, продай нам шляпу!
А он и говорит:
-И за пять тысяч не отдам!
-Ну, мужик, дадим пять тысяч, а отдай нам!
Он получил пять тысяч и шляпу подал им. А шляпа копейки серебра не стоит! Этот мужик пошел домой и рассмеялся:
- Обманул же таки и я мазуров!
Эти мазуры пришли в кабачок и говорят:
- Сиделец, налей нам полведра водки.
Он налил им полведра водки, они выпили... да и хлесь в шапку:
- Хозяин, квито?
А сиделец им и говорит:
-Заплатите денежки, дак и будет квито!
Эти мазуры и говорят:
-Ох, проклятый мужик, обманул нас!
Они на пятьдесят рублей обманули, а он на пять тысяч рублей обманул их.
(Записано М. Б. Едемским в 1905-1907 гг. от М. Д. Третьякова в Тотемском уезде. Печатается по изданию: Сказки, песни, частушки Вологодского края / Сост. В. В. Гура. - Вологда, 1965. - С. 266-267.)
82
СКАЗКА О НЕСТЕРКЕ
Не в котором царстве, не в котором государстве, не именно в том, в котором мы живем, жил-был Нестер, а у этого Нестера ребят шестеро. Он воровать боится, а работать ленится, не знает, чем прокормиться. А изба у его была худая, в избу лазали по бороде.
Вот однажды он вышел на большую дорогу и видит: едет Егорий преподобный ко Иисусу Христу. Он и спрошал его:
-Куда, Егорий, едешь?
А тот сказал:
-К Иисусу Христу.
- А скажи-ка Ему: там есть Нестёрка, у него ребят шестёрка, он воровать боится, а работать ленится, не знает, чем прокормиться.
Приехал Егорий к Иисусу Христу и забыл про Нестерку. И поехал опять же в другой раз, а Нестер выплел на ту же дорогу.
- Что, - говорит, - ономнясь забыл, так топерь уж не забудь,скажи Иисусу Христу, а чтобы не забыть, так отдай мне стремяну с правой ноги. Когда там станешь садиться, то и вспомянешь про меня.
Хорошо, тот и отдал ему стремяну. Туда приехал, да и забыл опять спрошать про Нестерку, когда же стал садиться на лошадь - и вздумал.
-Ах! - говорит, - стремяны-то нет! Надо про его спрошать.
Спрошал он про Нестера, а Иисус ему сказал на ответ:
-Топере денег нет, вели ему по миру ходить.
Едет Егорий назад и говорит, что велел Иисус по миру ходить.
- Ну так, - говорит [Нестер], - уж, брат, извини, не отдам стремяну!
А стремяно-то было золотое. Егорий уехал без стремяны, а Нестер надел суседово платье и пошёл продавать стремяну. Приходит в город, и попадает ему купец навстречу.
-Продай, - говорит, - стремяну!
Он говорит:
-Купи.
И заплатил купец ему 500 рублей, а Нестер ещё взялся и другую слить, и взял с купца задатку 500 рублей. Подошло то
83
время, а Нестер-то был не золотой мастер, лить-то он не умел стремяна, а эти деньги издержал: хлеба купил и ребятам одёжи. Приезжает купец к ему на дом и говорит:
-Что, Нестор, слил стремяну?
А тот ему на ответ:
-Что это, Господи, какую стремяну?
-Да как, - говорит, - ты у меня и деньги взял.
-Нет, никто тебе не поверит, что я золотой мастер.
-Ну так, брат, одевайся да поедем в правленье.
- Поедем.
А Нестер надел поштанники худые, а сам говорит:
- Кто тебе поверит, что я золотой мастер - приду в правленье в этаких штанах!
А купец и говорит своему кучеру:
- Кучер, дай брюки.
Кучер отдал ему брюки. Надел Нестер брюки, потом стал надевать сапоги - худые-прехудые, а сам и говорит:
- Кто же тебе поверит, что в таких сапогах золотой мастер!
Купец говорит кучеру:
- Кучер, отдай ему козловые сапоги.
Кучер подал сапоги козловые. Надел Нестер сапоги и стал надевать халат. Такую надел сукманину, что трунок на трунке, чуть-чуть в одном месте держится, а сам опять говорит:
- Кто же вам поверит, что я золотой мастер в этакой сукманине?
А купец говорит кучеру:
- Подай, кучер, енотовый тулуп.
Оделся Нестерка в енотовый тулуп; еще купец отдал бобровку-шапку. Нарядился Нестер и поехали. Приехали к правленью, и сейчас же купец выскочил и побежал вверх в правленье. Тамо рассказал судьям подробно, как у них с Нестером дела. А Нестер говорит кучеру:
-Каково вас, - говорит, - купец держит?
А кучер в ответ Нестеру:
-Очень, - говорит, - плохо.
А спрошал Нестер кучера:
- Как вас звать?
А кучер ответил:
- Иваном.
84
- А ты, - говорит, - назовись Константином, так мы с тобой обтяпаем купца.
Потом призывают Нестера в правленье. Приходит туда Нестер, и спрашивают его судьи:
- Что, слил стремяну?
- А какую, - говорит, - стремяну?
А судьи и говорят:
- А как какую? Вот, - говорят, - купец жалуется, что ты деньги взял, а стремяну не слил.
-Видишь, - говорит Нестер, - купец-то ведь без ума.
Купец смотрит на Нестера.
-Да как я, - говорит, - без ума? Я, - говорит, - в уме.
А Нестер опять и говорит:
-Поди, скажешь, что сапоги-то козловые на мне твои?
Купец посмотрел на него.
-Да, - говорит, - мои.
Захохотал Нестер.
-Ты, - говорит, - поди, скажешь, и брюки на мне - твои?
Купец говорит, что «мои».
-Вот, поди, скажешь, и тулуп енотовый и шапка-бобровка - твои?
-Да, - говорит, - мои.
-Видите, братцы, он ведь без ума.
-В самом деле, - говорят, - без ума.
А Нестер опять говорит:
-Ведь, поди, тройка коней и кучер - твои?
Купец:
-Да, - говорит, - мои.
А судьи говорят:
- У тулупа нельзя спрошать, а кучера можно; которого кучер послушает больше?
Купец выскочил и зачал кликать:
- Ванька, Ванька!
А Ванька и не думает. Нестер вышел и кликнул:
- Костя!
А кучер тут и есть. И сейчас призвали кучера в правленье и спрошали его:
- Ты чей кучер?
А кучер указал на Нестера:
85
- Вот, - говорит, - этого человека.
- А как же, - говорят, - к нам купец-то попал?
А сказал кучер:
- Ехали мы путем-дорогой, он к нам свалился в сани и сказал: «Довезите меня до правленья, так я вам водки бутылку куплю». А мы его добросовестно посадили. И вот остановились у правленья, а он нам велел подождать: «Погодите немного, я сейчас в правленье схожу». Вот он ушел в правленье, а потом не знаю, зачем Нестера и меня кликнули.
Судьи подивились такому делу и отправили купца в сумасшедший дом. А Нестеру осталась тройка коней и вся на ём одёжа купеческая; а у Нестера был остаток денег от стремяна, и заплатил он кучеру сто рублей, а сам поехал домой.
(Записано в 1880-х гг. Печатается по изданию: Песни, сказки, пословицы, поговорки и загадки, собранные Н. А. Иваницким в Вологодской губернии. - Вологда, 1960. - С. 172-173.)
ВОР ЯШКА - МЕДНАЯ ПРЯЖКА
Жил в деревне мужичок с жаной. Только детей у ниф было - один сын. Звали его Яковом. Отець с матерью и толковали:
Какому ремеслу нам сына отдать в ученье?
Отец и говорит:
-Отдадим его в кузнеци!
А матка и говорит:
- Я не люблю этого мастерства: постоянно он у жара и грязный! Лучше отдадим мы его в портные! А отець сказал:
- А вот поведу своего сына; какой мастеровой попадет стречу первый, такому мастерству и его отдам!
Пошел отец с сыном. Попадают ему два молодые человека.
-Куда, старина, пошел?
-А вот повел сына отдать в ученье!
-Отдай его нам!
-А вы какие мастеровые?
-А мы портные, а только что мы не шьем, а порем!
86
Это были два брата-разбойники. Старик дал им сына. Один из ниф и говорит:
-Дал нам сына, так давай нам и деньги!
Он им отвечаэт:
Вот у меня денег только десять рублей.
-Ну, десять, так десять! Тебя за это не повесить!
Отець с сыном простились. Отець пошел домой, а сын пошел с молодым людям. Привели его домой и дали ему ремень с пряжкой и прозвали его: «Вор Яшка - менная пряжка». Стали ходить воровать и Яшку приуцять. Яшка так научилсы, что впереди иф все сам ходил.
Тут от иф жил барин недалёко. Здумали они сходить этого барина обокрасть. Приходят к барину ночью. А у барина во спальне огонь. А именье его хранилось на чердаке. Сейчас туда забросили якорь с веревкой. Яшка по веревке - там и был. Яшка оттудова именье и кидаэт, они принимают. Сначала он сбросил оттуда с деньгами сундук. Что ему под руку попалось, все перекидал. И ешшо ему попала баринова энотовая шуба. И кидаэт это он шубу и говорит:
- Эта, брат, шуба - мне!
Спушшаэтся он оттуда, [идут] домой. А у онного шуба была одета.
- Ей ты, брат! Зачем чужую шубу взял? Эта шуба моя!
Тот ему шубу не дает.
-Когда ты мне шубу не даешь, тогда я пойду спрошу у барина, кому он эту шубу прикажет - кто воровал или кто принимал?
-Как ты барина спросишь? Вот нас и свяжут!
-Свяжут, так свяжут! Не одного меня свяжут! Ну, вот, сидите у окна, а я пойду барина спрошу!
Ну подходит к барину под окно. А у барина шут сидит. Барин спит, а шут ему сказки говорит. Вор Яшка шшелкнул в окно. Шут окно откутал и обернулся в окно. Яшка схватил шута и выдернул за окно!
- Нате вот, ребята. Держите его!
Те рот ему заткнули и держат, а он скочил в окно и сел наместо на его. Вот потом и говорит:
- Барин! У нас ведь воры были! Шубу-то вашу унесли! Кому
ее прикажете? Кто ее украл али кто принимал?
87
Барин промолчал, нечего ему не сказал. Ён опять:
-Барин! Шубу-то вашу унесли! Кому же ее прикажете - кто воровал али кто принимал?
-Цёрт тя возьми! Понятно тому, кто воровал!
-Вы слышите, товаришши? Шубу-то барин мне приказал!
Яшке только и надо было. Выскоцил за окно. Сами убежали, сказошника-то оставили. Вот приходят домой. Брат брату и говорит:
- Славный у нас ученик Яшка! Отдадим за него сестру Наташку, за вора Яшку! А то строк-то приходит, а то он домой уйдет. А отдадим Наташку, так он, может, жить с нами станет!
Отдали за него сестру. Дали ему в приданое триста рублей денег да свинью с поросятам.
Вот год прошел. Яшке надо домой, а им Яшку отпустить жалко.
- Если ты хочешь идти домой, так отдай деньги назад триста рублей и свинью.
А Яшка им сказал:
- Вот унесите у меня из дому свинью! Если унесите свинью, тогда я вам отдам триста рублей, а если я вас поймаю со свиньей, тогда вдобавок ешшо триста с вас.
Вот Яшка отправился домой. И назначено было время, когда у него свинья воровать. А Яшка думал, куда бы свинья девать. Взял свинью напоил вином и надел на нее маткин сарафан и положил на печку спать, а сам с женой ушел в спальню. Вот эти братья пришли за свиньей и нигде не могут свиньи найти. Один придумал:
- Вот я пойду - у сестры спрошу!
Подходит тихохонько к спальне, а муж с женой спали твердо. Он место мужа спрашивает жену:
-Жена! Где-то у нас свинья?
-Что, разве не помнишь, на печку-то клал?
-Вот хитрый плут Яшка! А мне только и надо, что сестра сказала!
Схватили свинью и побежали. Потом Яшка пробудилсы и спрашивает жену:
-Жена! Где-то у нас свинья?
-Сейчас же я вам говорила, что свинья на печи!
88
Яшка догадался, что, наверно, без него спрашивали. Встал за свиньей и побежал. Подходит - и свиньи нет (унесена уж) и иф. Схватил он узду, побежал за ней. На узде был позвонок. Один из иф и услышали.
- Вот, брат, какая тяжелая свинья! Положим ю! Вот, должно быть, путаная лошадь. Пойдем поймаем! Скорее тогда свинью довезем.
Вот один из иф и побежал лошадь ловить. Вот один из иф побежал, а потом и другой. Вот дале и дале.
Узду бросил [Яшка] и сам к свинье подбежал и свинью взял и унес домой. Свинья хотя и была пьяная, а все-таки протрясли. Куды свинью девать? Был у его в сенях жёрнов. Взял ее хвостом привязал к мельню, а кругом насыпал ржи. Свинья ходит вокруг жёрнова, жёрнов и урцит. Потом Яшка пошел к жане спать.
Братья приходят за свиньей обратно. Только к мосту подходят и слышат, жёрнов урцит.
-Вот уже стара сватья встала; вот уж она и мелет! Пойду опять у сестры спрошу! - Вот потом подходит:
-Жена! Где-то у нас свинья?
-Не помнишь, что ли? К жёрнову-то привязывал!
-Совсем думал, - говорит, - старая сватья! Она свинья-то и есть!
Схватили свинью и опять наутёк. Шли, шли да устали. Один другому говорит:
-Давай, брат, поотдохнем!
А там Яшка и проснулсы:
-Жана! Где-то у нас свинья?
-Ведь я же тебе говорила, под жёрновом привязана.
Яшка догадалсы. И побежал опять. Вот уж свиньи-то опять нет. Вот уж свинью-то опять унесли. Вот догоняет иф. Один другому и говорит:
- Давай, брат, дотащимсе до старой харчевни. Вот там уж и отдохнем!
Яшка это услышал. Вперед иф прибежал в харчевню пустую, замарал свою рожу сажей и взял две половины кирпичев и забралсе в печку. Они приходят в харчевню. Положили свинью.
- Теперь, однако, унесли! - говорят. - Давай теперь покурим!
89
Схватились покурить, а огонь у ниф замочен. Один из иф и говорит:
- Постой-ко, брат! У меня есть огниво! Вот я сейчас да к
саже присеку, огонь и выйдет.
Он стал огонь высекать, а вор Яшка стал зубами шшелкать в печи-то. Он и увидал: что такое в пече? Видит - глазы светлеют, зубы белеют.
- Брат, ведь черт в пече-то!
А тот оттуль кирпичом и стал в иф дуть. Они пустились бежать прочь. Убежали в лес. А Яшка схватил свинью и понес домой. Пока Яшка шел, покрасел день. Как денек стал, [брат брату говорит:]
- Пойдем, брат, теперь в харчевню! Черт теперь, чай, ушел! Возьмем свинью да понесем домой!
Вот приходят. Вот свиньи-то уж нет.
- Ну, брат, хошь черт съел у нас свинью, а не Яшка! Пойдем к Яшке и скажем, что украли у него свинью!
Приходят к Яшке.
-Ну, Яшка! Отдай нам деньги!
-Покажите мне, когда вы унесли свинью, тогда я вам отдам и деньги.
-Свинья уж у нас дома!
-Принесите мне ешшо триста рублей! А свинья-то у меня на дворе!
Ну и отдали деньги. Яшка стал жить дома, а они там.
(Записано в 1909 г. от Адриана Потаповича Шарашова, 60 дет, в д. Терехове-Малаховой Белозерского уезда. Печатается до изданию: Сказки Белозерского края / Записали Б. М. и Ю. М. Соколовы.-Архангельск, 1981. - С. 34-37.)
КАПСИРКО
В одной деревне был мужичок не очень богат. Детей у него было семеро или восьмеро. И так он очень бился хлебом и скудался, так что два, три дня голодом сидел. В некое время легли спать со своей женой.
- Ну что теперь мы станем делать, раз хлеба нет?
90
- А вот что, баба: у барина дача есть. Я лутше поеду в ночное время, бревно или два срублю.
А баба ему на ответ и говорит:
- Как, мужик, действительно у нас лошадь худая, ты поэдёшь? Неравно тебя в лисе там застануг. На сторожа попадешь, а нет - на барина.
-Да ведь что будет, что Бог подаст. Делать нечего; поеду, раз надумал.
Таким образом напехал кошель сена, запряг лошадку и поехал. Приэжжает он в эту дачу к самому этому помешшику и сворачивает с дороги. Оммял место и прибрал две ёлочки. Дал лошади сена, а сам пошел рубить эти ёлки. Срубил эти ёлки и обделал, как следует, честь честью. Срубил, надо наваливать было на лошадь. Навалил на дровни, завязал, как следует, и мызгнул на её. Она - лошадь худая, не повезла. Он разгорел на её, поругал и ряспряг. Потом дерево свалил, оглобли связал и потом давай дерево вывозить. Недалёко от дороги, как видать стало большую дорогу, и слышит: кто-то едет. Вот он остановился и смотрит. Едет этой дачи барин и говорит своему кучеру:
- Кучер, кто-то у нас в дачи рубит! - Посылает своего кучера: - В эту повёртку сходи! Узнай.
Тот кучер туда сбежал. Видит - мужик стоит на дороге, отдыхает с возом. Вот ему мужик и говорит:
- Мужичок, иди, тебя барин требует.
Как мужичок испугался! - делать нечего, и пошел на дорогу. Вошел на дорогу, шапку снял и кланяется. И просит у барина прощенье:
- Виноват, барин, ребят много, нужда заставила идти в лес.
Вот барин и говорит:
-Ну что, мужичок: дрова срубил, что с ними делать будешь?
-Свезу в город и продам. И куплю хлеба пуд или два, тогда будут у меня робята есть.
Барин ему и говорит:
-Мужичок, я тебя сошлю!
А мужик и говорит:
-Ваша воля. Куда хотите, туда и девайте.
91
-Вот, значит, это тебе, мужичок, не добыча. А вот я тебе дело дам, такую задачу дам, - если ты сделаешь, тогда награжу деньгам и хлебом.
-Ну ладно, сказывайте, какую делать причину.
-Вот у меня жеребец пятигодовалый есть. Вот вы его украдите, тогда я вас награжу, а если не украдите, тогда я сказню - голова на плаху!
Вот мужичок подумал сам себе: «Ну да ладно, украду».
Барин говорит:
-Украдёшь, так я тебя буду ждать.
-Так что, барин, дозвольте деревка увезти, уж коли срублены.
-Ну да ладно!
Вот барин уехал, а мужичок навалил два дерева и привез домой. Приезжает домой, два деревка свалил под окно и лошадку выпрег, а сам в избу вошел и стал одёжу скидывать с себя. Скинул как одёжу эту, сигарочку свернул, закурил и говорит своей бабе:
-Баба! Ставь на стол ужинать.
А ему баба на ответ:
-А что ужинать? Что припас, то и ужинать.
- Ну ладно, баба, придётся так лёжиться спать. В лесе рубил, устал - да и поись нечего!
Легли спать. Вот он и стал своей жене сказывать:
-Я, говорит, сегодня, баба, попал на самого барина. Съехал в лес, да и попал на самого.
-Вот попал на барина, что тебе за это будет?!
-Да не знаю.
- Попал на барина, не помилуют!
Он и говорит своей жене:
- Задал мне задачу барин. Решу, так помилует, а нет - голова на плаху. Делать нечего, барин раз мне сказал, я ему ответил, что сделаю, украду жеребца вашего.
Посоветовались с женой.
-Как, баба, нам ловчае украсть жеребца-то? Придётся вина четверть купить и мёду на двугривенной.
-Ну да как, мужик, вина-то? Да денег нету!
А вот у тебя сарафан есть, снеси продай: может быть, кто купит, рублишка три дадут за его.
92
Делать нечего, баба взяла сарафан в деревню и продала. Приходит домой, отдает мужику деньги - три рубля. Мужик деньги получил, зашел в кабак, купил четверть вина и пошел в лавку. Зашел, купил на 20 копеек мёду полфунта. Пришел домой и говорит своей жене:
- Вот что, делать нечего! Одна у нас корова, да надо как-нибудь сметаны разживаться - наснеми бурак.
Вот баба взяла сметаны с кринок наснимала, бурак этот и принесла мужику. Та ночь приходит. Мужику надо идти этого жеребца красть. Мужичок и отправился сам себе преспокойно. Близко ли далёко, не дошел вёрст пяти. Ну, барин - сказано, в котору ночь придёт вор - запер жеребца в конюшни под замки и приставил 3-х сторожей и 3-х собак. И наказал этим сторожам:
-Если вы прокараулите этого жеребца - и голова на плаху!
Оне ему ответ и говорят:
-Ладно, барин, будем свою голову беречь!
Никаких делов, никаких беспокойств, зашли в скотную, взели лампу и сидят преспокойно. Этот мужичок приходит к конюшне. Его звали Капсирко. Подошел к конюшне - как собаки на его заурчали! Сам себе и думает:
- Как это мне половчае сделать, чтобы собаки не заметили?
Вот он помаленьку пробрался к воротам: было подворотечко, у подворотечки окошечко было небольшое. Взял бурачок, сметану вылил на землю. Собаки этот дух услыхали и давай сметану лизать и урчеть отстали. Этот мужичок стал потихоньку под подвал рыться.
Вот он, как вырыл эту ямку, и зашел преспокойно, тихим образом в конюшню, вычеркнул спичку и осмотрел, где конь стоит, этот Сивко. Осмотрел с коня Сивко уздечку (уздечко висело на стопочке) и поставил четвертную вина, где конь ел на яслях сено, а сам забрался под эти если и забился в назем. Через несколько времени очередь сторожу нести сено коню. Приходит. Сено взял и стал класти сено в если, а сеном забряк о стекло.
- Вдруг что такое брякает!
Взял фонарь в руки, посмотрел: четверть водки! Сичас эту четвертную взял и закрыкал:
93
- Ой, робята! Бог послал четвертную вина, пьём, - говорит.
Приносит в скотную.
- Ну, робята, давайте теперь по чашечке выпьем!
А один старик и говорит:
- А как, если мы выпьем по чашечке, может, по другой захочем?
А этот, кто принес:
-По одной выпьем и больше не станем.
И 3-й сторож говорит:
-А если выпьем да прокараулим - и голова на плаху.
-Ничего, выпьем по чашечке, а больше не будем.
Роскупорили четвертную и налили по чашечке и выпили.
Выпили и поманили. Один говорит:
- Давай, товарищ, наливай по другой!
По другой налили и выпили. Как по две чашечки выпили, у них и зашумело в голове. Они заговорили и писенки запили. Один говорит:
- Да что: по 2 выпили, давайте и по третей!
Вот они по 3-й налили и выпили.
И сделались гораздо пьяны и писни запили, и остаточки все допили. Напились и спать полегли: даром, что жеребец!
Вот спать легли. Этот Капсирушко услыхал, что спать полегли, - тихо всё, не слыхать, - взял уздечко, вычеркнул спичечку, оглядел коня, где стоит, отвориў ворота и надел уздечко. Вывел коня на улицу, подвёл к камню, сел и уехал. Вдруг просыпаются утром сторожа. Один сторож и говорит:
- Пойти посмотреть коня? Стоит ли? А не то, может быть, украли.
Сторож сошел: коня и нет! В скотную - и своим товарищам и говорит:
- Всё, ребята! У нас коня нету!
-Ну что, говорят; у нас голова на плаху теперь к нам.
Другой говорит:
-Делать нечего, раз провинились, [так] и быть нам!
В утре, как часов в 9, стаёт барин и проверяет сторожей. Пришел - в конюшне коня нет. И приходит в скотную и говорит своим сторожам:
- Где же у вас конь?
Ну, как оне виноваты, стали у барина прощенья просить.
94
Барин рассердился и приказал их голова на плаху снять всем им.
- Ну делать нечего! Капсирко украл, нужно будет наградить его.
Барин взял 2000 рублей и 2 воза хлеба, приказал роботникам свезти к Капсирко на дом. Деньги отдал роботникам. Возы наклали и поехали туда к Капсирку. К Капсирку привезли.
-Вот барин прислал тебе 2 воза хлеба и 2000 рублей денег.
Мужичок и говорит:
-Ну, баба, слава Богу, зажили мы, стали теперь богаты!
Мужик живёт себе спокойно неделю и другую, денег много и хлеба того боле. Все 2 недели прожил, потом его барин [зовет] опять и приказывает этого Капсирко к себе опять на дом. Посылаэт ему письмо, и по письму является этот Капсирко к ему в дом, к барину. И говорит:
- Что, барин, нужно, чего требуете?
- А вот что, Капсирко: у меня есть до тебя просьба – укради барыню. Украдёшь, так деньгам награжу. Не украдёшь - голова на плаху.
Подумал [Капсирко], сам себе и говорит: «Коня украл, а барыню не хитро украсть».
Сам себе шапочку снял и домой преспокойно отправился. Приходит и говорит своей жене:
- Барин опять дал мне приказ: украсть мне барыню. Если
не украдешь - голова на плаху, а украдёшь - деньгам наградит.
Вот ладно, хорошо, набасился в ту ночь, как надо барыню украсти, запряг Сивко краденого в санишки в неражие, а сам набасился, как кудеса, и перемарался весь во саже. Сел на этого коня и поехал к барину к дому. Подъэзжает к баринову дому и едет мимо паратного крыльца и насвистывает. Бароня и говорит бариню:
-Я выйду, пойду посмотрю, что это за чудо едет?
Барин и говорит ей:
-Смотри, не выходи!
-Нет, барин, не терпится, выйду посмотрю!
Барин не мог унять. Как она вышла на крыльцо и спустилась на нижние ступеньки, а этот Капсирко не зевал долго. Эту барыню цап-царап - и в сани, и увёз.
95
Идет близко ли, далёко, доехал до озера и видит, что какой-то человек там сидит и говорит:
- Кого везёшь?
А Капсирко на ответ:
- Барыню везу.
(Он не человек, а черт из озера).
-Продай мне эту барыню!
[Капсирко согласился.]
-А сколько, - говорит [черт], - возьмёшь?
-А шляпу денег навалишь!
- Ну ладно, делать нечего, отдавай барыню, а шляпу денег навалю.
Вот черт взял барыню за руку и повёл в жилище к себе. А своим чертятам приказал носить денег в шляпу. А этот Капсирко, не будь глуп, взял и провертел дыру в шляпе. Вот черти носили, носили денег, покуда саней не наносили, и шляпы не могли наносить. Как сани стали наношены полны денег, и шляпа стала полна денег.
Капсирко денежки обрал и поехал домой с деньгами. Приехал домой и живёт сам себе барином: денег много, всего славу Богу. Живёт преспокойно. Проходит неделя и другая, и стало барину без барыни скучно жить одному. Делать нечего, говорит:
- Не выкупить [ли] мне у Капсирко обратно барыни своей?
Приказывает этого Капсирко к себе домой. Капсирушко, как услышал,что барин приказывает, отправляется к барину в дом. Приходит к барину и говорит:
-Что, барин, нужно? Зачем требовали?
Этот барин и говорит:
-Что, Капсирушко, обратно мне барони не возвратишь?
-Ну же, отчего, барин, можно! А сколько ты за труды мне положишь?
-А вот что: только возврати обратно, тогда половину дачи подпишу и 10000 денег.
-Ну ладно, коли я возвращу барыню, но только с тем уговором, чтобы [дали мне] два ведра вина и несколько рогоз.
Вот ладно. Преспокойно Капсирушко отправился к озеру, где он барыню продал, пришел на то место, сделал как бы шалашечку и стал преспокойно сидеть у озера. Сидит да веревки вьёт.
96
Вот, выходит из озера чертёнок и говорит:
-Чего, Капсирушко, делаешь?
А Капсирушко ему на ответ:
-Стану веревки вить да озеро сушить, да чертят душить!
Вот чертёнок испугалсы и опять в воду убежал туды. Вот чертёнок и говорит старшему черту, набольшому. Набольшой посылает опять чертёнка побольше. Вот другой чертёнок выходит из воды и спрашивает у Капсирко:
- Что делаешь?
- Да вот нонче годы такие - вот буду веревки вить, озеро сушить да чертят давить всех.
Как чертёнок этот испугался, опять в воду убежал. Делать нечего, приходится приходить старшему черту, самому главному. Вышел и спрашивает:
-Что будешь делать?
-Да вот веревки вить, да озеро сушить, да чертят душить.
-А почему же ты станешь [это делать]?
-А отдай мне барыню назад.
А черт и говорит ему:
-А как я тебе барыню отдам?
- Вот сделаем три штуки; если который которого переборим, того и барони.
-А вот что, Капсирко, давай свистнем. Кто шибче свистнет, тот в воду упадёт, тому барони не видать.