к барабанам решен в виде своеобразных воротничков, из
теса с вырезными концами. Понимая, что в ансамбле по
госта главным храмом все же должен оставаться Пре
ображенский, мастера не только сократили высоту По
кровской церкви, но и отказались от динамичных форм.
Образованный повалом карниз верхнего сруба как бы
останавливает движение масс здания ввысь, а венчающие
его главки, расположенные по углам сруба, будто кру
жатся в медленном хороводе вокруг центральной, чуть
приподнятой большой «луковицы».
Покровская церковь не спорит с Преображенской, не
перебивает ее форм и объемов, а лишь вторит, подпевая ей.
Внутреннее пространство Покровской церкви было силь
но искажено многочисленными перестройками XIX в. В на
стоящее время ведутся реставрационные работы по вос
становлению его первоначального вида. Со стен и потолка
снята штукатурка, заново создан тябловый четырехъярус
ный иконостас по типу сохранившихся в Заонежье. Это по
зволило, до некоторой степени, восстановить характер уб
ранства XV III в.
Иконостас состоит из икон XV II— XVIII вв., собранных в
различных местах Заонежья. Они поставлены на тябла, ко
торые украшены росписью, повторяющей старинные рас
тительные орнаменты.
В центре иконостаса расположены ведущие в алтарь
низенькие двухстворчатые двери — царские врата. Они
являются наиболее распространенным типом деревянных
алтарных преград с каноническим набором икон. В верх
ней части их, в килевидном многолопастном завершении,
помещено «Благовещение» с фигурами в рост, на архи
тектурном фоне. На левой створке — архангел Гавриил, на
правой — богоматерь. Ниже, в четырех клеймах створок,—
евангелисты: слева — Иоанн богослов с учеником и Лука,
справа — М арк и Матфей. В навершии над вратами изо
бражена Евхаристия— сцена причащения апостолов.
Архитектурные фоны заполнены многоярусными высо
кими зданиями с круглыми арками и бочкообразными
кровлями. Ф игуры, строения, горы — все передано объем
но. Живопись отличается плотным письмом, в котором
8. Покровская церковь в Кижах. Вид с колокольни