60 / 130
здания пластичность и вместе с тем не нарушает общей
уравновешенности объемов.
Златоустовская церковь стоит на высоком подклете из
кондовых бревен, двенадцатиметровый шатер рублен
«в реж». Главное помещение церкви под шатром покрыто
«небом», на двенадцати косяках которого изображены
апостолы, а в центральном кольце — поясное изображе
ние Христа. Балки, образующ ие треугольники косяков, рас
писаны растительным орнаментом. В трапезной два рез
ных столба поддерживают главную балку. Они обработаны
дыньками и жгутами; столб, примыкающий к южной стене,
значительно толще соседнего.
Со стороны юж ного фасада расположена низкая, редко
встречающаяся в архитектуре Севера шестигранная ко
локольня. Шатер ее опирается на шесть столбов по углам
сруба и на центральный, идущий до креста. Шатер коло
кольни в отлччие от церкви — стропильный.
Одним из самых интересных в архитектурном отношении
мест по среднему течению реки Онеги является террито
рия, расположенная от поселка Конево на запад. Это район
высоких лесистых холмов, трясинных болот и многочислен
ных озер, соединенных между собой мелкими речушками,
протоками и ручьями. В древние времена, как утверждают
многие исследователи Севера, этот край был весьма ожив
ленным. Через него проходил один из главных торговых
путей, связывающих Новгород Великий с рекой Онегой.
Как записано в «Писцовой книге Обонежской пятины»,
этим путем новгородцы пользовались почти до XVII в.
Тщательно изучив старые карты и документы, ученые при
шли к выводу, что западный водный путь из Новгорода
шел через реку Волхов и Ладожское озеро, откуда через
Свирь в Онежское озеро и далее по рекам Водла и Чере
ва, через Кенорецкий волок, озеро Волоцкое, реку Волош-
ку, Почозеро, реку Поча, Кенозеро, по реке Кене в Онегу.
Вместе с торговым людом в район западнее реки Онеги
проникали и здесь оседали знаменитые новгородские ма
стеровые «по плотницкой части».
XVII и первая половина XV III в. — время расцвета дере-
120 вянного зодчества Прионежья. До наших дней здесь сохра
нились памятники деревянной архитектуры. На восточном
берегу тихого Почозера, в деревне Филипповская, нахо
дится малоизвестный церковный комплекс. Он включает
две церкви — шатровую и бочечную , колокольню и руб
леную ограду, от которой остались только нижние венцы.
Ансамбль этот еще мало изучен и требует всестороннего
исследования.
В окрестностях встречаются маленькие часовни. Они
состоят из простейшей клети, покрытой на два ската, и
очень близки к гражданским постройкам, особенно хозяй
ственным. Такие часовни отличаются от обычных амбаров
только тем, что на кровле имеют маленький барабанчик
с главкой и крестом. Одну из них можно видеть вблизи
деревни Филипповская, при въезде на мост, в то р у ю — там
же, недалеко от старого, заросшего вековыми елями,
кладбища. В самом кладбище обращает на себя внимание
невысокая рубленая ограда с двумя простыми входами,
завершенными четырехгранными шатрами.
В этих местах немало старых мостов. Особенно выде
ляются два моста через реку Кену. Один из них длиной
в 126 метров находится в деревне Кенорецкой-Измайлов-
ской, другой, протяженностью 92 метра — у деревни Овчин
конец (Федоровская). Они построены в XV III в. и, оче
видно, повторяют ранние сооружения новгородцев. Конст
рукция их очень проста, но несколько отличается от мостов
через Свидь и ее притоки. Б ы к и — «городни» срублены
из бруса и заполнены валунами. Поверх «городней» уложены
прогоны из толстых бревен и поперек их настелен сплош
ной накат, образующ ий проезж ую часть.
Особенно Онежский край славен своими кубоватыми
церквами. Они встречаются с самым разным количеством
глав — одной, пятью, девятью. Эти храмы, построенные
в XVII в., являют собой прекраснейшие образцы декора
тивного стиля, характерного для архитектуры Московской
Руси этого времени. Четырехгранное покрытие со сказочно
пышным многоглавием, безусловно, не могло не поразить
зрителя и не навести его на мысль о богатстве, силе и мо
гуществе того, по чьему повелению строились такого рода
сооружения.