79 / 130
стоят на берегу Кубенского озера. В Спасо-Каменном,
основанном в XIII в., находится древний собор 1481 г. и
столпообразная звонница 1545 г. Собор Спасо-Каменного
монастыря в композиционном отношении имеет общие
черты с соборами Кирилло-Белозерского и Ферапонтова
монастырей. Куштский монастырь приобрел особую из
вестность своей замечательной деревянной шатровой цер
ковью, построенной не позже середины XV в., но, к со
жалению, не сохранившейся до наших дней.
В монастырях этого края находились многие замечатель
ные по живописи иконы. Наиболее ценные из них можно
сейчас увидеть в собраниях Третьяковской галереи и д ру
гих музеев страны.
Но вернемся в Вологду для того, чтобы предпринять
еще одну «поездку» по «трассе»: Сухона — Малая Север
ная Двина — Вычегда.
Бассейн реки Сухоны богат памятниками деревянного
зодчества. Сухона — основная водная артерия Вологодской
области, соединяющая районы Вологды, Белого и Кубен
ского озер с бассейном Северной Двины, протекает через
места, богатые лесом. Это и определило в давние времена
характер здешнего строительства.
У одного из поворотов Сухоны стоит тихий городок Тоть-
ма — районный центр Вологодской области. Берег здесь
высокий и обрывистый, прибрежная песчаная полоса усея
на многочисленными лодками, бакенами и связками свеже
выкрашенных вех. Стоя у реки, трудно оторвать взгляд от
сверкающей водной глади, синих далей заречья и ослепи
тельно белых узорчатых церквей.
На берегу находятся мощные ледорезы из толстых глад
ких бревен. Это «стражи» города, защищающие постройки
и нежные березки, растущие у воды, от острых льдин во
время буйного весеннего ледохода.
Т о т ь м а — скромный по размерам город. Он был изве
стен уже в XII столетии. Долгое время город был одним
из крупнейших солепромышленных центров Руси. Уже
в XVI в. здесь имели свои солеварни Строгановы.
К этому времени был выстроен острог, окруженны й де-
158 ревянными стенами с башнями. В нем были сооружены
два деревянных храма: «собор
ная церковь Рождества древяна
клетцки с папертью. . . да другая
теплая Богоявления» — как гласи
ла писцовая книга 1623 г. Однако
пожар
1743 г. уничтожил эти
церкви вместе со значительной
частью города. После пожара к
десяти уже существующим хра
мам прибавилось еще несколько
каменных.
В XIX в. Тотьма — место ссылки
многих видных деятелей револю
ционного движения.
Сейчас в Тотьме пять каменных
церквей. Четыре из них хорошо
сохранилось. Они дают представ
ление о культовом зодчестве го
рода в XV III столетии. Пятиглавый
храм Иоанна Предтечи (1738 г.)
и
одноглавая
Рождественская
церковь (1793 г.) находятся в
центральной части города, Тро
ицкая (1772 г.) — в Рыбачьей сло
боде, Максимовская (1743 г.) —
в Варницах (предместье города).
Все четыре церкви очень сходны
между собой по объемной ком
позиции и декору. Это — типич
ные церковные сооружения вто
рой половины XV III в. на Севере.
Наиболее значительный по сво
им художественным достоинствам
памятник — Т р о и ц к а я
ц е р
к о в ь . В сооружении два этажа.
Верхняя
церковь — двухсветная.
Храм имеет призматическую весь
ма вытянутую по вертикали ф ор
му. К главному кубу церкви
80. Троицкая церковь
в Тотьме