236 / 352
апостолы П етр и Павел, ра спо л о ж е н н ы е пе ред л о ж ем и
тож е как бы ф л а нки рую щ и е его. Вся ком по зиц и я ч р е з
вы чайно п е р е гр уж е н а , пространство ее ц ели ком занято
теснящ им ися ф игурам и и ар хитектурны м и кулисам и, фон
исчез. Э том у ж е впечатлению содействует и колорит, в
осо бен ности услож ненная игра синих, лиловы х и зелены х
плотны х тонов. Н есколько необы чно й для д р е в н е р усско й
ж и вопи си представляется цветовая градация лица б о го м а
тери. В сравнении с «телесным и» теплы м и ликам и Христа,
апостолов, ангелов, святых отцов и ж ен, ож и вл е нны х л е г
кой по д р ум я н ко й , лицо М а ри и каж ется м ертвен но б л ед
ным, че м у в нем алой степени спо соб ствую т зел еновато
ж ел ты е притенения. Такой «реальны й» аспект в и зо б р а
ж ении см ерти несвойствен поэтической об разн ости д р е в
не р у с ск о го искусства, о б ы чн о тр а к тую щ е го п е реход в
«д ругой » м и р как явление д уховное, а не ф изическое.
Вместе с тем не кото рая угловатость в реш ении ф игур, их
ощ утим ая плотность, тяж ел овесность, наконец, о п р е д е л е н
ная д исга рм они чн ость х уд о ж е ств е н н о го язы ка говор ят о
каких-то м естны х, п р о ви нц иа л ьно-ростовски х чертах искус
ства м астера этого пр оизвед ения. С ко р е е всего, созд ате
лем этой иконы был м естны й ж и вопи сец , ор и е н ти р о в а в
шийся в своем творчестве на м о сков ски е об разцы , авторы
которы х в свою оч ере д ь и нтерпретировали пр ои звед ени я
па леол оговской ж ивопи си X IV — начала X V в.
Та ж е связь с м оско вски м искусством , но в более о п о
сре д о ванн ом виде, проявляется и в таком памятнике, как
«О тебе радуется» из м естного ряда иконостаса 1497 г.
У сп е н ско го собора. Эта больш ая, сд ерж а нно -вел и че стве н
ная по стилю икона входит в гр уп п у тех пр оизвед ений
ки р и л л о в ско го и коно стасн ого ком плекса, в которы х на ря
ду с но в го р о д ски м и худ ож ествен ны м и традициям и, отчет
ливо вы являю тся черты утонче нно -а р и сто кр а ти зи р о в а н н о й
м осковско й ж и вопи си . П ри этом трад иции м о ск о в с ко го
искусства в иконе «О тебе радуется» явно вы ходят на п е р
вый план, как бы пр ед восхищ а я н е ко то р ы е тенденции,
свойственны е ж и вопи си п о с л е д ую щ е го врем ени — см ягче н-
ность идеализированны х, н е скол ько о д н о о б р а зн ы х ликов,
п р о п о р ц и о н а л ь н ую уд линенность ф игур, сд ерж а нно сть д ви-
2 3 8 ж ен ий и п о вы ш ен ную н ю а н си р о в ку колорита.