щ ено и важ н ое по см ы слу «чудо исцеления от бесплодия
четы б елевских князей». Ш итая ра зноц ветны м и шелками,
построенная на контрасте более л е гк о го по цвету с р е д н и
ка с зол оти сто-ж ел ты м ф оном и
насыщ енны х,
ярких
клейм , эта пелена является од ним из лучш их п р о и зв е д е
ний, выш едш их из м астерской С оло м о ни и С аб урово й. Ее
создание, очевидно, следует пр иур очи ть ко врем ени
1514— 1520-х гг., п о скол ьку она о б нар уж ива ет наибольш ее
сходство с датированны м 1514 г. п о кр о во м , такж е с и зо
б раж ен ие м Кирилла Б елозер ского (ГРМ), — вкладом С о
лом о ни и и Василия III в Кириллов м онасты рь. П ред ставлен
ный на обеих вещ ах Кирилл Б ел озерский и зо б р а ж е н стар
цем с характерны м , чуть уд линенны м лиц ом , остры м н о
сиком и не обы чайно со ср ед оточен ны м вы ра ж ени ем о к р у г
ленны х глаз под пр ям ы м и бровям и.
С в е л икокн яж е ским и светлицами в сер ед ин е X V I в. со
перничала м астерская Еф росиньи С тарицкой, м атери кня
зя В ладимира С та ри цко го , в к о то р о м царь Иван Грозны й
видел ненавистного соперника, пр етендента на царский
престол. Д абы пресечь интриги Еф росиньи, Грозны й со
слал ее в соседний с К ирилловом Горицкий м онасты рь.
М н о ги х своих м астериц Еф росинья взяла с соб ой в Гори-
цы. В ероятно, с «го р и ц ки м пери од ом » следует связывать
стихарь работы ее м астерской с н е скол ько необы чны м
и зоб р а ж е н и е м Кирилла Б ел озер ского (К ириллов, М узей),
п р ед ста вленн ого в свое об р азно м ракурсе, словно в тр е х
четвертном повороте.
Н ебольш ой п о кр о в е ц «Х ристос во гроб е» (К ириллов,
М узей), с четы рьм я клейм ам и, наш итым и по углам , —
вклад И. А. Голицы на — был переделан в X V II в. К р уб е ж у
X V — X V I вв., то есть ко врем ени созд ания этого изделия,
относятся только шиты е клейма с и зо б раж ен ия м и а п осто
лов Петра и Павла и архангелов М ихаила и Гавриила.
К наиболее и нтересны м пр ои звед ени ям шитья, наход я
щ им ся в м естном м узее, относится п о кров 1587 г., на к о
то р о м такж е представлен Кирилл Б елозерский. На интел
лектуальном лице святого о со б о вы явлены и подчеркн уты
как бы об вед ен ны е кр угам и ум ны е глаза старца, п р ид аю -
2 4 0 щ ие е го об ли ку черты незаурядности (илл. 91).