4 / 8
«ум, Иона» и другие — выполнена более традиционно,
плоскостно, разделки графичны, краски локальны. Иконы
второй группы — «Апостол Павел», «Иоанн Предтеча»,
«Архангел Михаил», «Моисей, Исайя», «Самуил, Соф ония»
и другие — написаны иначе: художник использует более
сложные по составу красочные смеси, прибегает к кон
трастным разделкам сложного рисунка, фигуры разм ещ ены
более свободно, в них меньше скованности.
Представляет интерес иконографический тип деисусно
го чина. Полуфигурный деисус, восходящий к византий
ским образцам, был очень распространен га Руси в X V I ве
ке. Сейчас наиболее полно сохранились только два
иконостаса подобного типа — в ц. И. Лествичника и в У с
пенском соборе (1553 г.) г. Белозерска. О ба иконостаса
очень близки по типу фигур, их рисунку, по набору исполь
зованных красок, технике живописи. Д аж е тексты п р о р о
ческих свитков исполнены будто одной рукой. Н апраш и
вается вывод, что в работе над обоими иконостасами
принимали участие одни и те же белозерские мастера.
Уникальность лествичниковского иконостаса в его свое
образии, почти полной сохранности и, главное, в том, что
осталось нетронутым древнее тябловое устройство. Тяб-
Икона «Архангел Гавриил»