Окон здесь вдвое меньше, расположены они реже и,
будучи глубоко посаженными в толщу стены, имеют
прямоугольные перспективные обрамления. Над первым
этажом частично сохранился широкий декоративный
пояс узорчатой кирпичной кладки с традиционными для
архитектуры Кирилло-Белозерского монастыря керами
ческими балясинами.
Любопытно отметить, что помещение надстроенного
второго этажа палаты почти полностью сохранило
интерьер. Длинный зал со старыми кирпичными полами
разделен по середине рядом каменных квадратных стол
бов, на которые опираются своды. Зал едва освещен —
дневной свет проникает сюда через низкие арочные
окна со слюдяными оконницами. Сейчас в этом помеще
нии размещаются фонды музея. Здесь хранятся вещи
уникальнейшей коллекции шитых облачений священ
нослужителей, церковная утварь и пр. Когда случайный
солнечный луч вдруг упадет на шкаф с такой одеждой,
невольно останавливаешься восхищенный. На тяжелой
лимонно-желтой венецианской парче или вишнево-крас
ном атласе торжественных саккосов нити, выплавлен
ные из золота и серебра, начинают гореть и искриться. А
на черном бархате оплечий, рядом с жемчужной обнизью,
проявится мерцающий узор из фантастических птиц,
зверей и растений.
В 1572 году, почти одновременно с новым корпусом
Казенной палаты, над Святыми воротами монастыря
была сооружена небольшая церковь Иоанна Лествичника.
Надвратный храм возводился на вклад сыновей Ивана
Грозного — Федора и Ивана. Здание акцентировало по
ложение главного входа в монастырь. Оно включало
два придела: главный был посвящен Иоанну Лествични-
ку — патрону наследника русского престола царевича
Ивана, второй, меньший — Федору Стратилату, в честь
дня святого покровителя младшего брата
По планировке и характеру конструкций церковь в
какой-то степени напоминает храм архангела Гавриила.
Она только меньше по размерам. Следует, однако, упо
мянуть об одной конструктивной особенности этого зда
ния. Два круглых столба, служащие опорой для арок
барабана, стоят не на стене Святых ворот, разделяющей
проезд и проход, а прямо на сводах большого пролета.
Небольшое кубообразное здание церкви не имеет
привычных полукруглых апсид. Каждый из фасадов
разделен на три вертикальных части узкими лопатками
с неглубокими нишками. Кроме алтарной части, распо
ложение лопаток совпадает с внутренними конструктив
ными членениями церкви. В верхней части сооружение
имеет многоступенчатый карниз. Выше его, завершая
вертикальные членения, располагаются арки, сплошь
заполненные незатейливым узором, выложенным из
кирпича.
Раньше храм венчался рядами кокошников с двумя
стройными световыми барабанами. Центральный, бо
гато орнаментированный, завершался шлемовидной гла
вой. Другой, возвышавшийся над приделом Федора Стра-
тилата, имел маленькую главку. Впоследствии она исчезла
вместе с барабаном, центральная же глава была заме
нена в XV III веке другой, решенной в формах архитектуры
барокко.
Церковь имела три входа. Главный был расположен
со стороны некогда открытой арочной паперти, примы
кающей к «сушилу». К нему вела узкая каменная лестница.
Как поднимались к двум другим входам, северному и
южному, сказать трудно — никаких документов, свиде
тельствующих об этом, не найдено. Можно предположить,
что к ним вели деревянные лестницы, консольно укреп
ленные в стенах.
Весьма эффектной была двухцветная окраска здания.
Стены его белились, а отдельные архитектурные детали
красились под цвет кирпича, примерно так же, как сейчас
подцвечены окна второго этажа Казенной палаты. Бе
лоснежные стены церкви и Святых ворот еще более
подчеркивали яркую, красочную роспись внизу, под сво
дами арочных пролетов. Сооружение, служившее как бы
парадным входом в монастырь, выглядело нарядным и
торжественным.
Внутри храм такой же, как и церковь архангела
Гавриила. Только алтарная часть, квадратная в плане,
перекрыта коробовым сводом. Вдоль южной и восточной
стен идет широкая пристенная кирпичная скамья. В
толще стен — большое количество арочных ниш и узких
полуциркульных окон. Пол — кирпичный. Из внутрен
него убранства храма хорошо сохранился четырехъ
ярусный иконостас с остатками росписи на тяблах, а также
изумительные по рисунку резные деревянные царские
врата, которые составляли «предмет особых попечений
устроителей храма». По стилю резьбы и характеру орна
мента створки очень близки к вратам многих подмо
сковных храмов. В мотивах узоров, сплошным ковром
покрывающих их. узнаются византийские орнаменты
X— XII веков, славянские и др