вылепленные, капители колонн. Солнечный луч. скользя
по поверхности стены храма, выявляя на ней каждую
неровность и шероховатость, создает прозрачную свето
тень, еще более подчеркивающую округлость контуров
выступающей арки. В глубине портала обозначается
низкий, зияющий своей темнотой, проем входа.
Находясь внутри церкви, нельзя не заметить некото
рого сходства ее интерьера с интерьером Успенского
собора Московского Кремля. Эти ассоциации вызывают
два круглых столба с несложными по рисунку капителями,
на которые опираются мощные и упругие арки централь
ного барабана.
Убранство церкви архангела Гавриила не сохрани
лось. Однако известно, что в ней было два «небогатых»
иконостаса. Один — главный, пятиярусный, второй, у
алтаря придела, совсем маленький. Из местных икон
находилась только одна — «Царь Константин и мать его
Елена».
В середине XVI века к западной стене храма была
пристроена трехъярусная копокольня. Она попностью
юняла пространство «от церкви архистратига Гавриипа,
что под колоколы, да к трапезе». К этому времени Кирилло-
Белозерский монастырь был уже достаточно богат, чтобы
«обзавестись сильным и благозвучным звоном».
В середине XVIII столетия колокольня «о трех верхах»
была сломана и вместо нее сооружена новая, существую
щая и поныне. Это грузное по пропорциям трехъярусное
сооружение завершается восьмиугольной звоновои баш
ней и главой на барабане. Однако колокольня не спорит
с более древними сооружениями, составляющими ядро
ансамбля. Простота и суровость в трактовке объемов и
стен связывает колокольню с тесно обступившими ее
более низкими церквами: Введенской, архангела Гавриила.
Преображенской и Успенским собором с приделами.
До возведения этой колокольни самым высоким зда
нием в монастыре был Успенский собор. С появлением
новой высотной вертикали колокольни определяющая
роль в общем силуэте монастыря перешла к ней.
Колокольня Кирилло-Белозерского монастыря, особен
но в верхней части, весьма напоминает анапогичную по
стройку в Спасо-Прилуцком монастыре. И это не удиви
тельно, ибо ее строил Федор Жуков, каменщик из Прилуц-
кой обители.
К северо-востоку от Успенского собора расположены
Казенная папата, церковь Иоанна Лествичника и кельи.
Эти монастырские строения связывают в единый архи
тектурный комплекс Святые ворота. Начало сооружения
их и Казенной палаты обычно относят к 1523 году.
Святые ворота представляют собой два разделенных
глухой стеной пролета — большой и малый, перекры
тых коробовыми сводами и укрепленных подпружными
арками. Своды, стены и пилястры ворот покрыты грубой
яркой живописью. Это — поздние и малоинтересные рос
писи. Из-под них кое-где проступают древние фрески
XVI века. В меньшем пролете ворот, предназначенном для
пешеходов, на верхней части правой стены можно даже
прочесть: «Изволение Отца и споспешением сына и со
вершением святого духа при державе государя царя и
великого князя Федора Иоанновича всея России самодерж
ца повелением и благословением игумена Варлаама и по
приговору старцев соборных Кириллова монастыря сии
врата большии и меньшие подписал мастер старец Алек
сандр своими ученики со Омелианом да с Никитою лето
7094-е (1585) месяца сентября...» В архивах монастыря
сохранилось описание этих росписей. Кроме многочислен
ных изображений святых «апостол и праотец и препо
добных страстотерпцев», там были сюжетные компози
ции. Так, «в Больших воротах... на правой стороне Введе
ние пречистые богородицы да собор архангела Гавриила,
а по левую сторону Успение пречистые богородицы, да
Усекновение чесные главы Ивана Предтечи...» Возможно,
расчистка этих фресок откроет еще одну страницу в
истории древнерусской живописи.
Небольшое двухэтажное, в ппане квадратное здание
Казенной палаты, с толстыми стенами и узкими окнами,
вплотную подходит к Святым воротам. В 1560— 1570-х
годах к северо-западной стене палаты пристроили длин
ный одноэтажный корпус, перекрытый коробовыми сво
дами. Во второй половине XVII века над ним был возведен
еще этаж, служивший для различных складских надобнос
тей (сушило). Сейчас в здании находится Кирилловский
художественный музей.
Главный фасад Казенной палаты — «с приезду» —
наиболее наряден. Сгруппированные попарно окна об
рамлены красивыми наличниками красного цвета, ко
торые четко выделяются на фоне белой стены. Их киле
видные перспективные фронтончики покоятся на строй
ных колонках, опорой для которых служат выступающие
из стены кронштейны. Над каждой парой окон по оси
простенка расположено маленькое круглое оконце.
Фасад же, обращенный в сторону Успенского собора,
более строг. Стены и все детали убранства его — белые.