23 / 32
Житие Иоасафа Каменского
67
чадех, и за вся благочестивыя князи, и за всякъ родъ христианъский.
Самъ бо Господь рече: “Молитеся другъ за друга, да вси исцЬлЪете»
(ср. Иак. 5 :1 6 )” .
И тако ему молящуся, и паки возлегъ о исхождении своемъ моля-
ся, и никоея же печали имяше, и о паче надеждею будущихъ благъ
веселяшеся, и святую свою и трудолюбную душу мирно и тихо Госпо-
деви предаетъ, / / л.п еще молитвЪ во усгЬхъ его суще, и тако от су
щих здЪ преиде в вечную жизнь.
Игуменъ же тогда Касиянъ и братия, лишени отца, умилно зраще
учителя отъятие, рыдаху; вся бол^знена тогда предлежаху. Бяше же
лице его видЪти яко не умре святый, но спитъ, понеже непорочно имЪ
житие.
Преставися блаженный Иоасафъ месяца септеврия 10 день, на па
мять святых мученицъ Минодоры, и Митродоры, и Нимъфодоры.
Игуменъ же Касиянъ, того / /л .
З7»в.
священныя мощи на одрЪ по-
ложивше честно, и со всею братиею на своих главах в церковь понесо-
ша со всякою подобающею честию и псалмопЪниемъ, отца провожаху
со многими слезами. И мало понЪ что от печали прем^нившеся, и над
гробное пЪние со многою честию скончавше, и по скончании надгроб-
наго пЪния относят благовЪрнаго князя-инока Иоасафа, и поставля
ют его честныя и трудолюбныя мощи во храмЪ Пресвятыя Владычица
нашея / /л 38Девы Мария, честнаго ея Успения, в тепломъ храму на
правой странЪ, наверхъ земли.
И мнози християне, слышавше, окрестъ живущии, святаго престав
ление, стекшеся на преставление святаго, и мнози, различными неду
ги одержими бываху, исцЬление получиша.
И поживе святый во иночеств'Ь пять лЪтъ, и положено бысть гЬло
его во церкви древяной наверхъ земли. И лежало гЬло его во церкви
до пожару много лЪт цЬло и невредимо, и ко гробу / /
л.звои.
его с в^рою
приходящимъ, различными недуги одержыми, здрави бываху; паче же
студенымъ недугомъ, трясавицею, — велие исцеление бывает.
И се уже в лЪта 6985-му (1477) совершающуся по преставлении
святаго, ни от кого же преписана быша, и вид-fex сия никим же брего-
ма, зЪло возболЪзновах, яко таковаго святаго великаго отца, паче же
и чюдотворца, чюдное пребывание забвения глубиною покровенъно
будут, и со тщанием / / л зэ в сие дЪло произыдохъ от любве еже ко
святому, и от многых малая, елико возмогох достигнути, и многыми
лЪты умолчанная со прилежанием сочетовая, яко худъ и малъ нЪкий
даръ, писаниемъ слово положих.