64
Святые подвижники и обители Русского Севера
пища пребываше. И дивно же: ничтоже есть божественней силЪ, дер
жаву неизреченную имЪющи, ибо причастие брашен исполнение есть
телесному прихожению, естествено и сия приносящи телеснаго ук
репления ради и изнемогания. Высоким же иже быше естества су-
щимъ, / / л.
29
вЪсть зиждителна сила еже паче силы и паче естества
подает, яко пребогатно имЪя и законну естественному добрЪ повину
ется. В^сть бо и в земли на триста лЪт и вящше без пища во Ефесе
отроком сохранити житие, Илию же на небесЪхъ до послЪдняго дне.
Но сихъ убо инако. Ида не мнит мя кто, яко неистинну пишуща еже о
свягЬмъ. Обычай бо есть невЪрию ползу погубляти, рече блаженный
ЛЪствичникъ. Понеже убо многа лЪта преидоша / / л.
29
ав. отнели же
сей блаженный бысть даже идоднесь, о житии его никтоже воспомяну.
Чюдесем же бывшимъ многимъ от гроба святаго, мнЪ же смирен
ному, преже написавшу канонъ святаго и тропарь и кондакъ, прилучи
же ся написати и о житии святаго и о чюдесехъ его. И не яко премудру
и художьства исполнену ми сущу или высоко слово имущу, но паче
гр’Ьшну и смиренну, и просту словом и бЪсЬдою, и боящу же ми ся
притча / /л. тооного л'Ьниваго раба, скрывшаго иногда талантъ. Иникто
же ми о семъ да зазритъ, понеже быхъ поселянинъ и невежда сло-
вомъ, но не разумомъ. Аз же и разумомъ кротокъ и недостаточенъ
нЪкако имЪх. Но и о семъ подобаетъ ми СодЬтеля моего Бога благода-
рити, иже от Духа Своего на всяку плоть излиявшу и слово сложно и
разума исполнене даровавшу — овому сице, другому же сице. Но о
семъ молю отческую и духовною вашу / /
л .з о о в .
любовь, яко да молит
вами вашими поможете ми — еже подати ми ся от Всемогущаго Бога
«слову во отверзение устъ моих» — еже нЪчто написати от жития пре-
подобнаго и благов’Ьрнаго князя Иоасафа. Понеже извития словесемъ
не вЪмъ, ни решения притчам не навыкох, ни от философъ учился гра-
мотикии, яже си и риторикия никогда же прочитах. Ни же тщеславия
ради сие дерзнухъ, ни от человЪкъ славы сия мимотекущия взысках,
но вЪрою влекомъ ко святому. И много / / л.з\ лЪтъ трудихся о томъ, и
от добрЪ живущих тоя обители отцей (!) вопрошах, и от писания увЪ-
рихъся от приснопамятнаго старца Паисеи святаго Ярославова, —
той собра от старыхъ от многыхъ книгъ после пожара Каменнаго мо
настыря. Аз же з%ло прискорбенъ бых такова светила в забытии по
ложите и в презрении быти. Егда же обрЪтохъ в свитцЪхъ написано
от старца Паисеи Ярославова и прочтох, в них же и обрЪтох вкратце
написано бяше еже о житии и о исправлении святаго / / л. з/os. и пре-
подобнаго и благов'Ьрнаго князя Иоасафа, и радости исполнихся, яко