19 / 28
252
Святые обители и подвижники Русского Севера
О чюдесЪх святаго Александра. Чюдо второе
Понеже искони обычай Богу прославляющих Его прославляти, не
токмо бо в живогЬ, но и по смерти, не оставляет же Богъ Своего угод
ника Александра, еже прославляти его чюдесами и по преставлении,
якоже и при живогЬ. Случи бо ся тако. Приидоша от окружных м%стъ
сосЬди и приведоша с собою бЪснаго человека, именем Михаилъ, и
нача бЪситися, и не могоша / /
л.зяв
держати его. И прииде нощъ, свя-
заша его и положиша его во церкви, сами же начаша почивати. И бысть
во глубокую нощъ, возопи смыслено и глагола: «Святый Николае и
преподобный Александръ, чюдотворцы, простите мя, грЪшнаго, от не
мощи сея». И стражи его, слышаша вопиюща смыслено и молящася,
приидоша, зряхут его молящася и проста стояща, храмину же полну
благоухания слышаша. И вопросиша его, како бысть простъ, и рече
имъ Михаилъ: «О братие, бысть свЪт велий, и святый Николае чюдо-
творецъ и преподобный Александръ / /
л.забаб.
пришли из олтаря. Свя
тый Николае нача церковь кадити и мене, Александръ же преподоб
ный предста. Аз же глаголати не могохъ. И глагола ми преподобный
Александръ: “ Михайло, востани, молися святому НиколЪ и будеши
здравъ”. И абие невидимъ бысть. И азъ ставъ простъ и смысленъ».
И слышавъ пЪния у святаго, и иде в домъ, славя и благодаря Бога, и
Пречистую Его Богоматерь, и святаго чюдотворца.
И весь монастырь погорЪ при игумени НафанашгЬ. По пожарЪ же
создаша церковьцу малу над гробом святаго во имя Николу и препо-
добнаго Александра.
/ /
О пожарЪ монастыря
Не по мнозЪх же лЪтех грЪхъ ради наших Божиимъ попущениемъ
бысть пожаръ велий з"Ьло в лЪто 7027-го в нощи на память святаго
великомученика Дмитрия Селунскаго, храмъ Пречистые, и Николы
чюдотворца, и над гробом святаго Александра, и весь монастырь по
гори, при игуменЪ НафанаилЪ. По пожарЪ же создашя церковьцу малу
над гробом святаго во имя Николы чюдотворца, по семъ же созда тра
пезу с церковью во имя святаго Николы чюдотворца, по сем же храм
Пречистыя, Успения Владычицы нашея Богородицы, по том же / /
л.з87об.
и вся устроиша по чину монастырьскому.
По пожар-Ь. Чюдо третие
Веси н-Ькия, зовомыя Пелшмы, привезоша человека, именем Коз-
му, в раслаблении, немощна велми, рукама и ногама не влад'Ьюща, и