254
Святые обители и подвижники Русского Севера
ша, но токмо железа едины, на немъ же бЪша, лежаху, и чаяху его в
водЬ утопша или удавишася, и начаша искати по всему монастырю,
обрЪтоша его во гробницы у преподобнаго Александра молящася и
плачющася. И сказавъ стражем, како явися ему в нощи чюдотворецъ
Александръ и како прости его, и и / / л.даозбави от бесовских недугъ, и
како желЪза спадоша с него. И слышаша, людие удивишася о преслав-
ныхъ чюдесЪх его. И здравъ бысть от того часа, иде, радуяся, в домъ
свой. Сие же чюдо вси видЪвше и прославиша Бога, и Пречистую Его
Богоматерь, и блаженнаго Александра, глаголюще: «Воистинну дивенъ
Богъ во святых Своих».
Чюдо шестое святаго. О бЪсномъ человЬц1> Никит];
Ни же се да умолчано будет чюдо, бывшее блаженнымъ Александ
ром, иже преже малаго сего бывшее. ЧеловЪкъ н^кий, именем Ники
та, от монастыря живяше вдалЪ два поприща, и попуще/
/ л . з х о й .
н и -
емъ Божиимъ сей человЪкъ бЪсомъ позавиденъ бывъ, и ума иступивъ,
и нЪкия, и страшныя гласы испущая, но точию много глаголати, про
чее всЪхъ человЪческихъ мудрований оставленъ бывъ, яко вид%вше
его людие пременена на горшая попущениемъ Божиимъ, и в rbx зл%
страждуща. И поведоша его в монастырь, идЪже блаженный и препо
добный чюдотворецъ Александръ лежитъ. И приведену ему бывшу,
тако же нача бЪситися и нЪкая словеса странна и гнусна глаголати,
ихже нелепо есть писанию предати или и сп о /
/ л
з^в^дати, и тако сему
бывшу. И едва приведоша его ко гробу блаженнаго Александра, и абие
прииде челов^къ той въ чювство, исцеление получы и бысть здравъ,
якоже и преже, благодатию Господа нашего Исуса Христа, и помо-
щию Владычица нашея Богородица, и молитвами преподобнаго отца
нашего Александра, и отойде в домъ свой, славу Богу воздая и свято
му Александру. ТЬм же видЪвше его. Свойственнии и мнози знаемии
преже зряху тако же страждуща и ума иступивша, послЪди же того
здрава и цЪломудрена видяху его, вси едино / /
л. 391 о*
душно прослав-
ляху вельми Божия величия и блаженнаго отца нашего Александра.
Чюдо седьмое святаго Александра. О бЪсномъ человЬцЬ
Многа же ина изрядная чюдеса блаженнаго чюдотворца Александ
ра быша и бывают даже до сего дни, не точию егда бяше во временной
сей жизни, но и по преставлении его, ова явлена, ова же не явлена,
Богу же обое св-Ьдущу, иже писанию не предана быша множества ради.
И сие не точию мало от части чюдесъ блаженнаго написашася, да ув-fe-