жил Маркиан Неклюд. По церковным документам
самый первый храм в Суре — Введенский — был
освящен в 1587 году1.
По прошествии некоторого времени Маркиан
принял монашеский постриг с именем Матфея в
Кевроло-Воскресенском монастыре «и поставлен
быв игуменом в Кевролу к церкве Воскресению...
и збирая оброки церковныя»2. В «Житии...» не
случайно упомянуто о сборе церковной дани. Игу
мены Кеврольского монастыря были митрополи
чьими десятильниками и ведали её сбором на тер
ритории Пинежской земли, время от времени
объезжая свои владения, соответственно, бывая и
в Малопинежском приходе. С таким визитом в
Малую Пинежку мог приезжать и игумен Матфей.
«Житие...» сообщает нам, что преставился он в
Кевроло-Воскресенском монастыре, будучи пре
старелым игуменом-схимником. «Подружия же
его» Аполлинария также приняла «ангельский
чернечества образ», и скончалась под именем
«инокини Пелагеи схимницы»3.
1 Савельева Н.В. Указ. соч. — С. 427.
2
Речь идёт об одном из самых древних северо-руских мо
настырей — Кеврольском Воскресенском монастыре, обра
щённом впоследствии в Кевроло-Воскресенский приход. Упо
минание в «Житии...» этого монастыря — одно из самых ран
них упоминаний в письменных источниках. Духовную власть
Кеврольского Воскресенского монастыря освящало присут
ствием в нём древней святыни — образа Богоматери Одигитрии
1366 года, которым по преданию Святой Сергий Радонежский
благословил князя Дмитрия Ивановича, впоследствии назван
ного Донским, на Куликовскую битву. —
Прим. авт.
3 РГАДА. - Ф. 187. - On. 1. - Д. 57. - Л. 3 - 3 об.
—ез 24 ©=—