122 / 292
90
ЕВФР.
святыня обозначена следующими надписями: 1) Кровь Христова.
2) Древо животное (т. е. часть древа животворящего креста Гос
подня. 3) Отъ гроба пресвятыя Богородицы. 4) Мощи св. Стефана.
5) Кровь св. Димитрхя. 6) Мощи св. Пантелеймона. Самый крестъ
шестиконечный, обложенъ серебряными, вызолоченными метами. По
об*имъ сторонамъ его находится 19 образовъ съ СлавяшьГречески-
ии надписями, сделанныхъ изъ мелкой муссш. Строгое занрещеше
преп. ЕвФросинш отчуждать его изъ монастыря, начертанное въбоко
вой надписи вокругъ всего креста, послужило, какъ полагать мож
но, къ соблюдешю его въ томъ
крае,
гдеиновер1е старалось истреб
лять все памятникидревняго православ1я, Но онъ долго оставался не
известными Когда же совершилось возвращеше ушатовъ въ лоно
Православ1я, тогда святыня ciu сделалась видимою для жителей
обе
ихъ столицъ. Нын$ крестъ сей положенъснова въ церковь Спаса,
где долженъ былъ, по завещание преп. ввФросиши й прежде хра
ниться на вечныя времена ш) .
ЕВФРОСИШЯ, преподобная Псковская (см.
Е
впраксш
).
ЕВФРОСИШЯ, преподобна^ супруга в. к. Димжтр1я 1оанновича
Донскаго,дочь князя Димитр1я Константиновича Суздальскаго, въ
Mi-
ре именовалась Евдоюею; не за долго до кончины постриглась и
названа въ монашестве ЕвФросишею. Изнуряя тело свое постами,
она носила на себ$ несколько одеждъ; украшалась бисеромъ, явля
лась везде съ лицемъ веселымъ, и радовалась, слыша, что злосло-
eie представляетъ ея цЬломудр1е сомнительнымъ. Говорили что Евдо-
шя желаетъ нравиться и даже имеетъ любовниковъ. Эта молва оскор
била сыновей ея, особенно
lOpiff
Дмитр1евича, которыйне могъ скрыть
своего беспокойства отъ матери. Евдош призвала ихъ и свергнула
съ себя часть одежды: сыновья ужаснулись, видя худобу ея тела, и
кожу совершенно изсохшую отъ излшпняго воздержашя. «Верьте,
«говорила она, что мать ваша целомудренна, но виденное вами да
«будетъ тайною для
Mipa.
Кто любитъ Христа, долженъ сносить
«клевету, и долженъ благодарить Бога заоную.» Преподобная Ев-
Фросишя
построила (1393 г.) Вознесенсшй девичШ монастырь въ Мо
скве,
и церковь Рождества Богоматери, расписанную грекомъ Оео-
Фаномъ и Симеономъ Чернымъ; а въ Переславле (около 1392 г.) мо
настырь УспенскШ Горицюй, мужесюй, ныне упраздненный; въ
томъ же городе соорудила она церковь рождества 1оанна Пред
течи.—
ЕвФросишя
преставилась 1407 года юля 7. Мощи ея почи-